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人民是英雄還是渣滓?

(2018-06-02 12:04:03) 下一個

人民是英雄還是渣滓?

 

 

在社會主義舞台上===="曆史是人民創造的,但在舊戲舞台上(在一切離開人民的舊文學舊藝術上)人民卻成了渣滓,由老爺太太少爺小姐們統治著舞台,這種曆史的顛倒,現在由你們再顛倒過來,恢複了曆史的麵目,從此舊劇開了新生麵,所以值得慶賀。"

 

毛澤東:“是英雄創造曆史,還是奴隸們創造曆史”這個區別曆史唯心論和曆史唯物論的根本原則問題,指引我們從根本上去批判種種曆史唯心論的謬論。

  ——《我的一點意見》,1970年8月31日,轉引自1971年8月25日、10月15日《人民日報》

  曆史是人民創造的,但在舊戲舞台上(在一切離開人民的舊文學舊藝術上)人民卻成了渣滓,由老爺太太少爺小姐們統治著舞台,這種曆史的顛倒,現在由你們再顛倒過來,恢複了曆史的麵目,從此舊劇開了新生麵,所以值得慶賀。

  ——《看了<逼上粱山>以後寫紿延安平劇院的信》,1944年1月9日,轉引自1967年 5月25日《人民日報》

  除了黨的領導之外,六億人口是一個決定的因素。人多議論多,熱氣高,幹勁大。

  ——《介紹一個合作社》,1958年,《紅旗》第1期

  三年以來,在人民解放戰爭和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不巧! 三十年以來,在人民解放戰爭和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂下朽! 由此上溯到一千八百四十年,從那時起,為了反對內外敵人,爭取民族獨立和人民自由幸福,在曆次鬥爭中犧牲的人民英雄們永垂不朽!

  ——《人民英雄永垂不朽》,1949年,《毛澤東選集》第5卷第11頁

  社會的財富是工人、農民和勞動知識分子自己創造的。隻要這些人掌握了自己的命運,又有一條馬克思列寧主義的路線,不是回避問題,而是用積極的態度去解決問題,任何人間的困難總是可以解決的。

  ——《中國農村的社會主義高潮》的按語1955年,《毛澤東選集》第5卷第227頁

  社會主義不僅從舊社會解放了勞動者和生產資料,也解放了舊社會所無法利用的廣大的自然界。人民群眾有無限的創造力。他們可以組織起來,向一切可以發揮自己力量的地方和部門進軍,向生產的深度和廣度進軍,替自己創造日益增多的福利事業。——《中國農村的社會主義高潮》的按語,1955年,《毛澤東選集》第5卷第253頁

  世間一切事物中,人是第一個可寶貴的。在共產黨領導下,隻要有了人,什麽人間奇跡也可以造出來。

  ——《唯心曆史觀的破產》,1949年,《毛澤東選集》第4卷第1401頁

  天上的空氣,地上的森林,地下的寶藏,都是建設社會主義所需要的重要因素,而一切物質因素隻有通過人的因素,才能加以開發利用。

  ——《論十大關係》,1956年,《毛澤東選集》第5卷第278頁

  中國曆來隻有地主有文化,農民沒有文化。可是地主的文化是由農民造成的,因為造成地主文化的東西,不是別的,正是從農民身上掠取的血汗。

  ——《湖南農民運動考察報告》,1927年,《毛澤東選集》第1卷第39頁

  革命的文化人而未接近民眾,就是“無兵司令”,他的火力就打不倒敵人。為達此目的,文字必須在一定條件下加以改革,言語必須接近民眾,須知民眾就是革命文化的無限豐富的源泉。

  ——《新民主主義論》,1940年,《毛澤東選集》第2卷第668頁

  一切種類的文學藝術的源泉究競是從何而來的呢?作為觀念形態的文藝作品,都是一定的社會生活在人類頭腦中的反映的產物。革命的文藝,則是人民生活在革命作家頭腦中的反映的產物。人民生活中本來存在著文學藝術原料的礦藏,這是自然形態的東西,是粗糙的東西,但也是最生動、最豐富、最基本的東西;在這點上說,它們使一切文學藝術相形見絀,它們是一切文學藝術的取之不盡、用之不竭的唯一的源泉。這是唯一的源泉,因為隻能有這樣的源泉,此外不能有第二個源泉。

  ——《在延安文藝座談會上的講話》,1942年,《毛澤東選集》第3卷第817頁

  群眾是真正的英雄,而我們自己則往往是幼稚可笑的,不了解這一點,就不能得到起碼的知識。

  ——《<農民調查>的序言和跋》,1941年,《毛澤東選集》第3卷第748頁

  “三個臭皮匠,合成一個諸葛亮”,這就是說,群眾有偉大的創造力。

  ——《組織起來》,1943年,《毛澤東選集》,第3卷第887頁

  人民,隻有人民,才是創造世界曆史的動力。蘇聯人民創造了強大力量,充當了打倒法西斯的主力軍。蘇聯人民加上其他反法西斯同盟國的人民的努力,使打倒法西斯成為可能。

  ——《論聯合政府》,1945年,《毛澤東選集》第3卷第932頁

  抗美援朝的勝利是靠什麽得來的呢?剛才各位先生說,是由於領導的正確。領導是一個因素,沒有正確的領導,事情是做不好的。但主要是因為我們的戰爭是人民戰爭,全國人民支援,中朝兩國人民並肩戰鬥。

  ——《抗美援朝的偉大勝利和今後的任務》,1953年,《毛澤東選集》第5卷第101頁

  我們是學習馬克思列寧主義,學習十月革命的。馬克思寫了那麽多東西,列寧寫了那麽多東西嘛!依靠群眾,走群眾路線,是從他們那裏學來的。不依靠群眾進行階級鬥爭,不分清敵我,這很危險。

  ——《在中國共產黨第八屆中央委員會第二次全體會議上的講話》,1956年,《毛澤東選集》第5卷第323頁

  世界上的事就是要商量商量。國內的事就要國內人民自己解決,國際間的事就要大家商量解決,不能由兩個大國來決定。

  ——《會見外賓時的談話》,1970年7月13日,轉引自1972年1月1日《人民日報》

  什麽力量最強?民眾聯合的力量最強。什麽不要怕?天不要怕,鬼不要怕,死人不要怕,官僚不要怕,軍閥不要怕,資本家不要怕。

  ——《<湘江評論>創刊宣言》,1919年7月14日,轉引自1968年4月22日《人民日報》

  帝國主義拿來嚇唬我們的原子彈和氫彈,也沒有什麽可怕。世界上的事情,總是一物降一物,有一個東西進攻,也有一個東西降它。看《封神榜》就知道,哪有一個“法寶”是不能破的呀?那樣多的“法寶”都破了。我們相信,隻要依靠人民,世界上就沒有攻不破的“法寶”。

  ——《在中國共產黨全國代表會議上的講話》,1955年,《毛澤東選集》第5卷第153頁

  應該使每一個同誌懂得,隻要我們依靠人民,堅決地相信人民群眾的創造力是無窮無盡的,因而信任人民,和人民打成一片,那就任何困難也能克服,任何敵人也不能壓倒我們,而隻會被我們所壓倒。

  ——《論聯合政府》,1945年,《毛澤東選集》第3卷第997頁

  中國曆史上的農民起義和農民戰爭的規模之大,是世界曆史上所僅見的。在中國封建社會裏,隻有這種農民的階級鬥爭、農民的起義和農民的戰爭,才是曆史發展的真正動力。因為每一次較大的農民起義和農民戰爭的結果,都打擊了當時的封建統治,因而也就多少推動了社會生產力的發展。

  ——《中國革命和中國共產黨》,1939年,《毛澤東選集》第2卷第588頁

  中國無產階級、農民、知識分子和其他小資產階級,乃是決定國家命運的基本勢力。這些階級,或者已經覺悟,或者正在覺悟起來,他們必然要成為中華民主共和國的國家構成和政權構成的基本部分,而無產階級則是領導的力量。

  ——《新民主主義論》,1940年,《毛澤東選集》第2卷第635頁

  中國現階段革命的性質,是無產階級領導的,人民大眾的、反對帝國主義、反對封建主義和反對官僚資本主義的革命。所謂人民大眾,是指一切被帝國主義、封建主義、官僚資本主義所壓迫、損害或限製的人們,也即是一九四七年十月中國人民解放軍宣言上明確地指出的工、農、兵、學、商和其他一切愛國人士。在宣言上所說的“學”,即是指一切受迫害、受限製的知識分子。所說的“商”,即是指一切受迫害、受限製的民族資產階級,即中小資產階級。所說的“其他愛國人士”,則主要的是指的開明紳士。現階段的中國革命,即是由這些人們團結起來,組成反帝、反封建、反官僚資本主義的統一戰線,而又以勞動人民為主體的革命。所謂勞動人民,是指一切體力勞動者(如工人、農民、手工業者等)以及和體力勞動者相近的、不剝削人而又受人剝削的體力勞動者。

  ——《關於民族資產階級和開明紳士問題》,1948年,《毛澤東選集》第4卷第1182頁

  因為革命戰爭是群眾的戰爭,隻有動員群眾才能進行戰爭,隻有依靠群眾才能進行戰爭。

  ——《關心群眾生活,注意工作方法》,1934年,《毛澤東選集》第1卷第122頁

  國民黨現在實行他們的堡壘政策,大築其烏龜殼,以為這是他們的銅牆鐵壁。同誌們,這果然是銅牆鐵壁麽?一點也不是!你們看,幾千年來,那些封建皇帝的城池宮殿還不堅固麽?群眾一起來,一個個都倒了。俄國皇帝是世界上最凶惡的一個統治者,當無產階級和農民的革命起來的時候,那個皇帝還有沒有呢?沒有了。銅牆鐵壁呢?倒掉了。同誌們,真正的銅牆鐵壁是什麽?是群眾,是千百萬真心實意地擁護革命的群眾。這是真正的銅牆鐵壁,什麽力量也打不破的,完全打不破的。反革命打不破我們,我們卻要打破反革命。在革命政府的周圍團結起千百萬群眾來,發展我們的革命戰爭,我們就能消滅一切反革命,我們就能奪取全中國。

  ——《關心群眾生活,注意工作方法》,1934 年,《毛澤東選集》第1卷第125頁

  戰爭的偉力之最深厚的根源,存在於民眾之中。日本敢於欺侮我們,主要的原因在於中國民眾的無組織狀態。克服了這一缺點,就把日本侵略者置於我們數萬萬站起來了的人民之前,使它象一匹野牛衝入火陣,我們一聲喚也要把它嚇一大跳,這匹野牛就非燒死不可。

  ——《論持久戰》,1938年,《毛澤東選集》, 第2卷第478—479頁

  中國革命幹了幾十年,為什麽至今尚未達到目的呢?原因在什麽地方呢?我以為原因在兩個地方。第一是敵人的力量太強,第二是自己的力量太弱,一個強了,一個弱了,所以革命沒有勝利,所以敵人的力量太強,是說帝國主義(這是主要的)和封建主義的力量太強。所謂自己的力量太弱,有軍事、政治、經濟、文化各方麵表現的弱點,但是主要的是因為占全國人口百分之九十的工農勞動群眾還沒有動員起來,所以表現了弱,所以不能完成反帝反封建的任務。如果要把幾十年來的革命做一個總結,那就是全國人民沒有充分地動員起來,並且反動派總是反對和摧殘這種動員。而要打倒帝國主義和封建主義,隻有把占全國人口百分之九十的工農大眾動員起來,組織起來,才有可能。孫中山先生在他的遺囑裏說:“餘致力國民革命凡四十年,其目的在求中國之自由平等。積四十年之經驗,深知欲達到此目的,必須喚起民眾及聯合世界上以平等待我之民族共同奮鬥。”這位老先生死了十多年了,連同他說的四十年,共有五十多年,這五十多年來的革命的經驗教訓是什麽呢?根本就是“喚起民眾”這一條道理。你們應該好好地研究一下,全國青年都應該好生研究。青年們一定要知道,隻有動員占全國人口百分之九十的工農大眾,才能戰勝帝國上義,才能戰勝封建主義。現在我們要達到戰勝日本建立新中國的目的,不動員全國的工農大眾,是不可能的。

  ——《青年運動的方向》,1939年,《毛澤東選集》第2卷第528—529頁

  我們宣傳大會的路線,就是要使全黨和全國人民建立起一個信心,即革命一定要勝利。首先要使先鋒隊覺悟,下定決心,不怕犧牲,排除萬難,去爭取勝利。但這還不夠,還必須使全國廣大人民群眾覺悟,才心甘情願和我們一起奮鬥,去爭取勝利。要使全國人民有這樣的信心:中國是中國人民的,不是反動派的。中國古代有個寓言。叫做“愚公移山”。說的是古代有一位老人,住在華北,名叫北山愚公。他的家門南麵有兩座大山擋住他家的出路,一座叫做太行山,一座叫做王屋山。愚公下決心率領他的兒子們要用鋤頭挖去這兩座大山。有個老頭子名叫智叟的看了發笑,說是你們這樣幹,未免太愚蠢了。你們父子數人要挖掉這樣兩座大山是完全不可能的。愚公回答說:我死了以後有我的兒子,兒子死了,又有孫子,子子孫孫是沒有窮盡的.這兩座山雖然很高,卻是不會再高了。挖一點就會少一點,為什麽挖不平呢?愚公批駁了智叟的錯誤思想,毫不動搖,每天挖山不止。這件事感動了上帝,他就派了兩個神仙下凡,把兩座山背走了。現在也有兩座壓在中國人民頭上的大山,一座叫做帝國主義,一座叫做封建主義.中國共產黨早就下了決心,要挖掉這兩座山。我們一定要堅持下去,一定要不斷地工作,我們也會感動上帝的。這個上帝不是別人,就是全中國的人民大眾。全國人民大眾一齊起來和我們一道挖這兩座山,有什麽挖不平呢?

  ——《愚公移山》,1945年《毛澤東選集》,第3卷第1001—1002頁

  蔣介石軍事力量的優勢,隻是暫時的現象,隻是臨時起作用的因素,美國帝國主義的援助,也隻是臨時起作用的因素,蔣介石戰爭的反人民的性質,人心的向背,則是經常起作用的因素,而在這方麵,人民解放軍則占著優勢。人民解放軍的戰爭所具有的愛的正義的革命的性質,必然要獲得全國人民的擁護。這就是戰勝蔣介石的政治基礎。

  ——《目前形勢和我們的任務》,1947年,《毛澤東選集》第4卷第1142頁

  原子彈是美國反動派用來嚇人的一隻紙老虎,看樣子可怕,實際上並不可怕。當然,原子彈是一種大規模屠殺的武器,但是決定戰爭勝敗的是人民,而不是一兩件新式武器。

  ——《和美國記者安娜·路易斯·斯特朗的談話》,1946年,《毛澤東選集》第4卷第 1090—1991頁

  一切反動派都是紙老虎。看起來,反動派的樣子是可怕的,但是實際上沒有什麽了不起的力量。從長遠的觀點看問題。真正強大的力量不是屬於反動派,而是屬於人民。在一九一七年俄國二月革命以前,俄國國內究竟哪一方麵擁有真正的力量呢?從表麵上看,當時的沙皇是有力量的,但是二月革命的一陣風,就把沙皇吹走了。歸根結蒂,俄國的力量是在工農兵蘇維埃這方麵。沙皇不過是一隻紙老虎。希特勒不是曾經被人們看作很有力量的嗎?但是曆史證明了他是一隻紙老虎。墨索裏尼也是如此,日本帝國主義也是如此。相反的,蘇聯以及各國愛好和平民主自由的人民的力量,卻是比人們所預料的強大得多。蔣介石和他的支持者美國反動派都是紙老虎。提起美國帝國主義,人們似乎覺得它是強大得不得了的,中國的反動派正在拿美國的“強大”來嚇唬中國人民。但是美國反動派也將要同一切曆史上的反動派一樣,被證明為並沒有什麽力量。在美國,另有一類人是真正有力量的,這就是美國人民。

  ——《和美國記者安娜·路易斯·斯特朗的談話》,1946年,《毛澤東選集》第4卷第1091頁

  美帝國主義看起來是個龐然大物,其實是紙老虎,正在垂死掙紮。現在世界上究竟誰怕誰?不是越南人民、老撾人民,柬埔寨人民、巴勒斯坦人民、阿拉伯人民和世界各國人民怕美帝國主義。而是美帝國主義怕世界各國人民,一有風吹草動,它就驚慌失措。無數事實證明,得道多助,失道寡助。弱國能夠打敗強國,小國能夠打敗大國。小國人民隻要敢於起來鬥爭,敢於拿起武器,掌握自己國家的命運,就一定能夠戰勝大國的侵略。這是一條曆史的規律。

  ——《全世界人民團結起來,打敗美國侵略者及其一切走狗》,1970年5月20日,轉引自1970年5月20日《人民日報》

  毛主席說,世界和平的取得,主要依靠各國人民的鬥爭……人民是決定的因素,依靠人民的團結和鬥爭,必能戰勝帝國主義和他們的走狗,取得世界的持久和平。

  ——《毛澤東主席同亞洲、非洲、拉丁美洲人士的幾次重要談話》,轉引自《新華半月刊》1960年5月8日

  毛主席說:我們支持首腦會議的召開,不管這種會議有無成就和成就的大小。但是世界和平的取得,主要應當依靠各國人民的堅決鬥爭。毛主席還談到亞洲、非洲和拉丁美洲民族民主運動日益高漲。他說,帝國主義最怕的是亞洲、非洲、拉丁美洲人民覺悟,怕世界各國人民的覺悟,我們要團結起來把美帝國主義從亞洲、非洲、拉丁美洲趕回它的老家去。

  ——《毛澤東主席同亞洲、非洲、拉丁美洲人士的幾次重要談話》轉引自《新華半月刊》1960年第10號第2頁

  我國的廣大勞動人民對於民兵製度是喜聞樂見的,……帝國主義如果竟敢發動對我國的侵略戰爭,那時我們就將實現全民皆兵,民兵就將配合人民解放軍,並且隨時補充人民解放軍,徹底打敗侵略者。

  ——《關於人民公社若幹問題的決議》,1958年 12月10日,轉引自1967年8月6日《解放軍報》

  人民必須有權管理上層建築,我們不能把人民的權利問題了解為人民之所在某些人的管理下麵享受勞動、教育、社會保險等等權利。 勞動者管理國家、管理各種企業、管理文化教育的權利,沒有這個權利,就沒有工作權、受教育權、休息權等等。

  ——《讀蘇聯〈政治經濟學教科書〉下冊談話和批注》,1959年,《毛澤東文集》第8卷

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