敢於《鬥私》才能做好學問!

敢於《鬥私》才能做好學問!

 

讀了文學城轉發的《醫院院長跳樓:從西門慶到楊老四,為何惡霸這麽橫(圖)來源:中國新聞周刊 本城轉發於 2018-02-03的一文後,   聯想到前些時候本城轉發的另一篇文章,  《美國華人教授開除中國研究生：我就不該錄取你！》文章開頭就說:近日，美國克瑞頓大學（Creighton University）開除了一位來自中國的研究生。 這位被開除研究生的導師袁勁梅教授，鄭重地寫下了長長的一封信，坦言：我就不該錄取你！

信中說:  "我能教給你的，是做人和做學問的基本原則，讓你成為一個尊重知識、熱愛真理的人。

在學術領域，

你必須不為任何利益撒謊，隻說真話，且對自己說的每一句話負責任；

你必須腳踏實地，一步一步去尋找未知，沒有捷徑可走；

你還必須知道自己的局限和無知，把你個人的角度和判斷低低地放在“公正”之下，

這樣，你才能開始做學問。

要想從我這裏得到學位，你必須達到這些標準，我不賣學位。

我的知識可以無償貢獻給願意跟著我一起尋找真理的學生，但不做交易。”

為什麽要把這二篇風馬牛不相幹的文章連係在一起,  隻是因為文章的題目《醫院院長跳樓:從西門慶到楊老四,為何惡霸這麽橫(圖)》給了很大的信息,  從古至今都有惡霸、土豪卻隻字不提有一段沒有惡霸、土豪的時代,  這是在撒謊不說真話!  為什麽不強調這是在"讓一部分人先富"後造成的惡果呢?  假如無產階級文化大革命中有惡霸、土豪的話就不會聯想到西門慶時代了是嗎?  那麽事實上為什麽不敢拿那個時代來比,  真正找出今天為什麽會產生這種惡果的原因認真進行反思呢?  做學問寫文章"必須不為任何利益撒謊，隻說真話，"才對!   而如今不管寫文章還是在做學問都在撒謊不說真話!  總是讓人惡心不可信!  如果就按文章所說,  可不可以理解為如今中國社會惡化的程度己經倒退到《西門慶時代》,  難道不值得更加要反思嗎?  而造成這些惡思的原因不就是《私》造成的嗎!

" 中共中央、國務院發出《關於開展掃黑除惡專項鬥爭的通知》

數日後發生廊坊城南醫院院長張毅

在黑惡勢力的摧殘與脅迫下墜樓自殺事件

此案被網民稱為掃黑除惡第一案

楊玉忠，楊老四，我在地獄等著你！！！

留下一封遺書後，當地德高望重的醫院院長縱身一跳。”

卻為何視而不見,  而又有意忘記新中國前三十年的那段曆史呢?!

文章中"這個楊老四身份不簡單，不僅是當地群眾口中的惡霸、土豪，還是廊坊市安次區人大代表！”   如何形成今天這種奇怪社會的? 全國有多少類似的惡霸、土豪!

文章中還說"這讓楊老四狂妄自大，曾放話說：有不服的去哪裏告就去告，你們沒有那份能力，花個三五億我頂得住，搞得定，不怕告。

這種目空一切，倒與西門慶臭味相投：就使強奸了嫦娥，和奸了織女，拐了許飛瓊，盜了西王母的女兒，也不減我潑天富貴！

這不由得讓人好奇了，從曆史上的西門慶到今天的楊老四，為什麽基層惡霸從來都這麽拽？”

誰讓這些人狂妄自大?  誰有本事"有不服的去哪裏告就去告，你們沒有那份能力，花個三五億我頂得住，搞得定，不怕告。”  老百姓是沒有錢,   受了委曲去告不是被半路抓回, 即便到了法院也被擋在門外,  假如受理了無錢也是輸,  保不住還會被送進牢裏去.  可是惡霸、土豪們哪來的這麽多錢!   錢多了幹壞事都忙不過來還能幫別人富嗎?  假如"西門慶"到今天的"楊老四”沒有占有這麽多錢他們還會"這麽橫"嗎?

作者還懂得些曆史:  "西門慶和潘金蓮的奸情被發現後，和王婆做一處，弄死了武大郎。鬧出這麽大的人命，西門慶卻高枕無憂，誰讓他拽呢。”  那麽作者是否懂得四十年前的那段曆史,  不能隻找個別的壞例子, 能不能比一比主流的好的例子如沒有這麽橫的《惡霸、土豪們》!而今天的惡果又是誰的設計一路走到今的,   如今的"西門慶"式官員還少嗎?   "鬧出這麽大的人命, 卻高枕無憂”的官員難道沒有嗎?   打得光嗎?  掃得淨嗎?  問問那些去打的,  去掃的官員是不是也是"西門慶"式的官員?

現如今放眼望去所有的官方文件,  新聞報導,  社交網站以及官方言論都在選擇性地遺忘"這段沒有 《惡霸、土豪們》的時期,  都在延續”四人幫”是反對"無產階級文化大革命”的謊言!  都是在撒謊不說真話! 不從根子上《鬥私》,  不號召人人《鬥私》, 惡霸、土豪們的子子孫孫是無窮盡的!  為什麽文革中要《鬥私》,   為什麽那麽多人反對文革害怕《鬥私》不是很清楚嗎?

袁勁梅教授說的做學問,   必須不為任何利益撒謊，隻說真話，且對自己說的每一句話負責任!  必須腳踏實地，一步一步去尋找未知，沒有捷徑可走；還必須知道自己的局限和無知，把你個人的角度和判斷低低地放在“公正”之下，不就是要《鬥私》《無我》才能做好學問嗎!

如果當年那個總設計師投師到她的門下,  可能也和這個來自中國的研究生一樣的下場!  "我就不該錄取你！”  如果八二年的那個曆史決議爭求袁勁梅教授的話,   恐怕也會不支持他這樣做的,  因為他是直接當事的一方,  他直接代表著自己利益的一方!   這樣做的曆史決議是不公正的不正確的,  是利益使然!  事實上四十年來的曆史也證明了人民說  "我就不該錄取你！”  不會發給畢業證書,  因為畢業證書不是用來交易的!

現實生活中人們常常調侃或瘋嘲"隻有解放了全人類,  才能最後解放自己"這一句話,  其實有些人沒有領會和理解這句話的本意,  這話指的是人人都應《鬥私》才能達到《我》的無私!  試想一下別人都《自私》《我》豈能獨善其身!  事實上誰也無法解放全人類,  誰也不能夠做到解放全人類,  就是上帝也無法做到,  魔鬼就有膽量跟上帝唱對台戲!    而現實的人類生活中誰也不想解放全人類,  隻是有人要想解決人類社會中的許多如 惡霸、土豪們帶來的諸多煩腦和痛苦時,  看到了產生這些煩腦和痛苦的原因是《私》字,   人類要想擺脫這些煩腦和痛苦唯一可選擇的就是人人都起來鬥爭自己內心的《私》!

在《鬥私》的進程中先人們中的有些人為後人們樹立了榜樣,  例如馬克思出身不算貪窮讀了書後卻終身在探討和研究人類《鬥私》的偉大工程!  憑他自身完全可以過上很好的小家庭生活,  但他沒有這樣做而是走訪工廠了解工人作了大量的調查並經統計分折作出結論.  看他的《資本論》全是枯躁泛味的調查資料,  如果不喜歡根本無法讀下去.   他用一生的精力去研究資本社會的現實並不是恨那個資本家,  而他最後得出的結論也不是因為他是《無產者》,  真正的無產者也沒有這個知識做如此大的學問!   他得出的結論”全世界無產者聯合起來”,   告訴人們全世界都是無產者不就是共產主義嗎!  "消不私有製"不就是從社會製度上鏟除人人心中的私字有一個製度保障嗎!  "哪裏有壓迫那裏就有反抗"不是說沒有壓迫了就沒有反抗了嗎!  自私自利多吃多占就要剝削別人,  就要欺負壓迫別人,  就是自身私欲的暴發, 此時就要《造反》,  就要《反抗》, 而且還要給於力量是《有理》的,  因為《鬥私》是痛苦和殘酷的,  因為自私是以生俱來的是根深蒂固的!

明知道向《私》字宣戰必定粉身碎骨,   為什麽還要搞"無產階級文化大革命”?   明知道豪無”利益”可得,  為什麽有些人還要講這些枯燥乏味又費心思又化時間還要不受待見遭人罵的文章呢?  簡單地說這是《鬥私》的一種自我磨煉!

自從產生了馬克思主義給人類多了一種選擇這又有什麽不好嗎!  總是強調多元化,  那麽社會製度就不能多元化嗎?  總說自由嗎,  每個國家不能有自由選擇社會製度的自由嗎?   人類要想少些痛苦和煩腦就必須進行《鬥私》!  在現實世界社會中不管西方還是東方有很多國家多多少少采取了馬克思的一些理念,  有些國家沒有土豪也沒有流浪漢,  那裏的人民生活得很好,  社會風氣也很好!  有些國家的某些領域采用的社會主義做法!  有人一聽”共產”就怕的要死就設想著有人要共他的那點私產了,  這都是有些人有意無意的造謠如"共產共妻",  實際上"共妻"的恰恰是那些私欲暴漲的資產階級文人所為,  什麽”換妻俱樂部”之類的!  共產主義是一種信仰,  是人類”共同富裕”的理念,  有私有家庭及財產,  分配上有差距多勞多得原則,  但不會有多到土豪少到流浪的程度!

人人都來鬥私,  世界會更美好!   別認為共產主義隻是個夢想,  不要說社會主義都己跨台不會成功的,  不是無產階級文化大革命己經失敗了嗎,  別忘掉世界上任何一個新生事物都是在反複多次的失敗中成熟起來的! 任何事物和人一樣有生必有死,  有開始必有結束,  這是自然規律!  資本主義私有製社會一定不是人類社會最後的最理想的社會製度,  人類社會自會向前發展,  最終選擇不得而知,  但《鬥私》終將是人類社會永恆的主題!   敢於《鬥私》才能做好學問!   引領人類社會向更理想的社會製度前進!