《文革》的核心就是《鬥私》!

《文革》的核心就是《鬥私》!

 

當前這場無產階級文化大革命的任務，正如決議中所指出的，第一，鬥垮走資本主義道路的當權派；第二，批判資產階級的反動學術“權威”，批判資產階級和一切剝削階級的意識形態；第三，改革教育，改革文藝，改革一切不適應社會主義經濟基礎的上層建築。

無產階級文化大革命的任務,   第一就是官員層麵的《鬥私》, 這是最關鍵的重要的指共產黨內那些走資本主義道路的當權派； 第二就是意識形態內的《鬥私》, 這裏指的是全體人民尤其是教育文藝領域裏的人；第三，改革,  這裏的改革指的是去除舊的私有的一切醜惡的習俗,  興起新的社會主義的風貌!    要完成這三項任務必須要放手發動群眾,  讓群眾自己起來《鬥私》而不是群眾要聽官員的旨意!

在無產階級文化大革命期間,    陳伯達講話摘要..........毛主席經常告訴我們，共產黨人應當無所畏懼。十六條也說要“敢”字當頭,   敢於《鬥私批修》……有些同誌直到現在仍是怕字當頭，有人甚至怕得很厲害，很古怪，而且越發花樣多。怕 字派說：“群眾亂起來了不講道理，不守規矩，鬧得很糟，把習慣秩序打亂，使事情不好辦。”又說：“文化大革命妨礙生產，一鬧，生產就不好進行，計劃無法保 證。”又說：“文化大革命會給反革命鑽空子，右派鬧翻天，鬧得厲害得很。如：‘不安分’、‘野心家’、‘伸手派’、‘暴徒’、‘野蠻人’等等。他們給革命 師生，革命幹部加了不少頭銜。於是怕群眾、怕大民主就有理由了，在群眾中製造分裂，挑動群眾鬥群眾……。一言以蔽之，就是怕群眾、怕革命。從好的方麵說， 有的想做維持現狀派，但有一種人越走越遠，就隻能為自己垮台創造條件。曆史上從怕群眾到反對群眾，從怕革命到反對革命者不少。希望他們不要再蹈複轍。

有 些人口頭上講並不怕群眾，不怕發動群眾，但是葉公好龍，見了真龍，六神無主。毛主席這故事已講了四十年，難道還不引以為戒嗎？德國進步詩人海涅，自稱是共 產主義者，但是怕共產主義革命。他說：“未來是無產階級的，我是以憂慮的心情說這些話的。”從海涅看來，一旦共產主義革命勝利到來，無產階級掌權，他喜歡 的藝術品會毀壞，他的詩也會毀滅。列寧說：“海涅是個無知者，他認識不到無產階級革命在破壞舊世界的同時，還將保留人類文化的精華，並創造出資產階級望塵 莫及的極其輝煌的新文化。”

冒昧地說：有些同誌擔心的恐怕比海涅更甚些，如怕丟烏紗帽，怕失尊嚴等，於是就同群眾，同無產階級大革命抵觸起來了。 他們挑動工農、幹部鬥學生，標榜自己是受到多數擁護，他們主持的機關是無產階級司令部……，把別人打成反革命也在所不惜。他們組織圍攻，卻說：“這不過是 辯論會。”圍攻，辯論其界限是什麽？其實隻要我們屁股坐到群眾一邊，站到群眾中去，這個問題是可以懂的。如果隻在怎樣對待群眾上打主意，誰也不能代替回答 這個問題。對待革命串聯也是對待群眾，對待革命的態度問題。讓全國學生大串聯，是學生自己教育自己的最好形式之一。他們在串聯的革命熔爐中受鍛煉，辯明是 非，熟悉群眾和鬥爭，革命的意義深遠。把全國文化大革命連成一片，並可識別誰是真革命，誰是無產階級革命家，誰是無產階級司令部。

串聯是最大最好的學校。可以提倡步行，讓他們演習長征。長征是宣言書、宣傳隊、播種機。大連走來的同學可能成為有用的人，如果從家門到學校門到機關門的人，難道會成為可靠的接班人嗎？

“串 聯妨礙生產？”今年農業形勢大好，工業以高速度上升，糧棉大增產，棉花可達五百萬擔，糧食二百億斤，工業產值較去年同期增長百分之二十六。中央提議在自願 和可能的條件下不乘火車、汽車，一定會有很多學生這樣做。毛主席最尊重群眾的首創精神，毛主席支持大串聯，並且大推廣。紅衛兵剛露苗，而且還在受摧殘，誰 支持了呢？是我們偉大的統帥，七月卅一日他就寫信給清華紅衛兵說：“我表示熱烈支持。”星火燎原，幾個月，毛主席高瞻遠矚，一小批紅衛兵發展成為廣大隊 伍，牛鬼蛇神為之喪膽，一些怕革命的人也惶惶不安，心想，最好取締，至少也納入我們的軌道。紅衛兵做了不少事情，提出了不少的倡議，大家都要研究，能做到 的一定實行，戰果必須開展覽會，用事實教育群眾：“造反有理”。

一個資本主義國家通訊社在看了紅衛兵後斷論，兩個多月的曆史，已成為七億五千萬中 國人民政治生活中永久的組織，大概會影響中國人的政治和生活。還說：“如果西方世界的蘇修集團，認為這種狂熱隻是流氓行為或短暫熱情，那不僅是愚蠢的，而 且是危險的。”敵人的觀察比我們的一些同誌還深刻得多，值得我們好好想想。本是我們祖國的事，為什麽會使敵人感到危險呢？現在已經不是封鎖國的時代，文化 大革命正在影響全世界，也更迅速，更高地促進國內的革命化。什麽地方、什麽單位、認真而不馬虎地抓革命促生產，就可以大大促進生產積極性和工農業生產、科 學技術新飛躍，使我國在較短時間內，趕上和超過世界先進水平。

毛主席說：“誰是我們的敵人……”在各個革命時期，革命的力量和對象是有變化的，但毛主席的階級路線永遠適用。

在 文化大革命中必須堅持階級路線，善於發現不帶括號的左派隊伍，爭取許多搖擺不定的，可東可西、可左可右的人，團結大多數，徹底孤立資產階級右派，揭露玩弄 權術的兩麵派。有人企圖用宗派主義代替黨的階級路線，把革命原則拋到九霄雲外，不理會各種派別帶有政治性、階級性，用血統論代替階級性，企圖混淆階級陣 線，孤立無產階級革命隊伍。

各地流行一種“自來紅”的謬論，宣傳謬論的人利用一些青年學生天真地提出的一付對聯：“老子英雄兒好漢……”，來迷惑 一些學生，實際上這是剝削階級反動的血統論。什麽“龍生龍，鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞”的地主階級哲學，是徹頭徹尾的反馬列主義、反毛澤東思想，唯心的， 與馬列主義階級分析相對立的。毛主席和黨是重視階級成份出身的，同時反對唯成份論，人們都需要在鬥爭中長期考驗自己，證實自己的世界觀屬於哪一個階級。思 想意識不是天生來的，是社會存在的反映，是階級鬥爭實踐中逐步形成的，或者反映這一個階級，或者反映那一個階級。

馬列主義者認為：工人階級按照自己的社會地 位來說是容易接受科學社會主義的，但是科學社會主義不是那個工人階級自發創造產生的，而是創始人馬克思、恩格斯,    他們在那時按其社會地位曾是個資產階級知識分子，列寧、斯大林以至於 毛主席也是一樣。但他們都是無產階級的革命家，從群眾中來到群眾中去，總結了國際工人運動各個時期的全部經驗，創立和發展了科學的社會主義，引導工人階級 前進。

有一些工人出身的並不一定代表工人階級的利益，如英國工黨領導人成了反對工人階級的工具，在蘇聯也有一批工人出身的……。現在學生接受“自來紅”、 “自來黑”，劃分“紅五類”、“黑五類”的觀點，製造和散布這一觀點的人，是要製造混亂，毒害青年，否認在革命前進中要不斷改造，否認別人能夠改造，自己 不願革命，也不準別人革命。

不重視階級出身是錯誤的，唯成份論，不重視政治表現也是錯誤的。這些觀點必須批判，離開階級分析去看多數和少數也是錯誤的。

毛主席在黨內，曾長期處於少數地位，卻恰恰代表廣大人民、馬列主義，代表真理，而那些自以為正確的人都失敗了，被群眾拋棄了。不作階級分析，處在超然地位，既不支持多數，也不支持少數，這是不行的，是虛偽的，不偏不倚實際上是做不到的。

無 產階級在曆史上代表最廣大的人民，最偉大的階級。毛主席七月卅一日給清華附中紅衛兵的信中指出：我們要求你們注意團結一切可以團結的人們。按毛主席指出 的，無產階級要解放自己，要解放全人類，否則自己不能最後得到解放。毛主席又指出：無產階級革命路線要防止宗派主義，即關門主義。他把關門主義策略叫做孤 家寡人主義，單兵獨馬的策略。無產階級相反，是要招收廣大人馬，好把敵人包圍消滅之。無產階級文化大革命一定要遵循毛主席提出的階級路線，孤立一小撮反革 命修正主義分子，取得一個個勝利。

長江後浪推前浪，
世上新人超舊人。
無產階級的四新，新思想、新文化、新風俗、新習慣一定取代資產階級的四舊-－舊思想、舊文化、舊風俗、舊習慣！

資產階級反對革命的路線並未全部消失。毛主席在十一中全會閉幕式上說：“決不要以為決定上寫了所有的黨委、所有的同誌就會實行，總有一小部分人不願實行……”事實證明了毛主席的預見。

十 六條糾正了前一階段的錯誤路線。但錯誤路線又以另外的形式出現，鬥爭很尖銳，很複雜。鬥爭一直圍繞在群眾的問題上，有些人不執行黨的、無產階級革命的，亦 即毛澤東同誌的路線，因為毛主席的群眾路線是同部分未改造的同誌的資產階級世界觀徹頭徹尾的不相容。毛主席提出的文化大革命的路線，是叫群眾自己教育自 己，自己解放自己，但錯誤路線的某些代表人物卻反對，他們搬來國民黨的“訓政”來對抗，把群眾當成阿鬥，把自己比做諸葛亮，把運動引向相反的道路上，這是 無產階級的反動的“文化大革命”。

工作組隻是一種組織形式，在某種運動中用得適當是可以的，有的是必要的。但在文化大革命中，某些領導人把工作組 強加於群眾，不過是為了強行推行路線罷了。工作組撤了，但有些反毛澤東思想路線的人，仍用各種辦法推行他們的路線，如違反巴黎公社的選舉原則，推薦出一個 他們理想的“籌委會”、“革委會”……，甚至當各地大量革命師生來京見毛主席，也有一部分人跟著來“串聯”，企圖打擊來京革命師生。

九月廿五日，我同文革 一些同誌接待一批來京師生，我曾有個建議：如高幹子弟在各校、各單位文革中占有領導地位，最好讓給工農兵、普通幹部子弟擔任。高幹子弟把持領導地位是不利 的，對無產階級文化大革命事業和他們自己都無好處，但如高幹子弟有的的確很好，群眾選他，我也不反對，但調查材料說，有人聽了我的話，很快就采取對付措施 了。他們說：中央有指示，高幹子女不做紅衛兵領導，於是辭去職務，指定了“立場最堅定”的人來擔任。花樣是很多的，有些同誌對於這些花樣津津樂道。

毛主席八月五日“炮打司令部”的大字報說：中央及省市有些同誌反其道而行之，站在資產階級反動立場，把無產階級革命打下去，顛倒是非，混淆黑白，壓製群眾，施行白色恐怖，還自以為得意。

有人仍不聽毛主席的話，置之不理，你搞你的，我搞我的，這是資產階級本能地在他們頭腦、行動中起作用。

毛主席在解放前夕說：“……可能有這樣一些共產黨人，他們是不曾被拿槍的敵人征服過的，他們在這些敵人麵前不愧為英雄稱號，但是經不起用糖衣裹著的炮彈的攻擊。……”

曆 史的階級鬥爭的確如此，被敵人威脅利誘，潛移默化，站到敵人一邊，先進的變為落後，落後的變為先進，在文化大革命中，迅速地表現出來。我們有些同誌以老革 命自居，做官當老爺，把自己的革命曆史忘得一幹二淨，毛主席批評的官、暮、嬌、驕四氣他們全有。

在文化大革命中卻不能讓群眾觸動他們的缺德（不是缺點，是 缺德），而是隻想利用黨和毛主席的崇高威信，動員一批群眾保他們自己。四川南充一個婦女的話應當讀一讀，我引她一句話。她對兩個街道幹部說：“如果這兩個 學生都搞反革命，地委就有問題了。因為這些學生都是在學校受黨的教育的，出這麽多的反革命，地委就有問題了。”這位普通婦女的話是何等中肯，何等尖銳，何 等深刻！一位退休老工人說：“革命的地委還要我們去保？又不是國民黨的地委，又不是舊政府，為什麽怕群眾？”這位普通工人把問題分析得多麽明白，簡直是毛 澤東思想的精通者！比某些幹部不知高明多少倍。

事實是擺著的，兩條路線還在鬥爭，還在繼續，還會經過多次的反複，階級鬥爭的規律不以人的意誌為轉移。八月 八日通過了《決定》，不過十二天，有個大學的文革委員會就跳出來，提出了對抗綱領，而且印發得很廣。有人對毛主席親自主持製定的《決定》不感興趣，對他的 綱領卻為之印刷、廣播，不亦樂乎。另一高幹子弟竟稱讚說：“這適合我們的情況，對我們有利。”高幹子弟中有許多好的，較好的，他們可能成為革命的接班人。 有些卻要走修正主義的路。不分析，不一分為二，隻醉心於高幹子弟專權，是完全違背毛澤東思想的！我們要用毛主席提出的五條標準去培養接班人。為什麽高幹子 弟要專權？因為他們血統高貴嗎？

不久以前，有一位同誌給我寫信，尖銳地提出問題：十六條之前，是否全國凡派工作組的地方都犯了路線錯誤？十一中全會後，各地對待大串聯，多數、少數關係上，犯過這樣或那樣錯誤，是否要承認都是反動路線？這實質是一個認識、估價問題。我的看法：

1、路線問題要分開看。一種是提出的，一種是執行的。提出的某些代表人物，他們要負主要責任。

2、黨內路線的鬥爭是社會階級鬥爭的反映，錯誤路線有其社會基礎，主要是資產階級錯誤路線在黨內有一定市場，因為黨內有一小撮走資本主義道路的當權派和相當一批世界觀未改造好的糊塗人。

3、派大量工作組鎮壓群眾是路線錯誤，沒有派工作組，但也鎮壓革命學生，同樣也是路線錯誤。當然，有自覺執行的（少數）和不自覺執行的（大量）之分，有輕重之分，有及時改正錯誤和仍然堅持錯誤之分。

4、區別改正和堅持錯誤的標誌是對群眾的態度，是否公開承認了執行的是一條反動的錯誤路線，認真為打成反革命的人平反，並支持革命學生的革命行動。

5、不肯徹底批判錯誤路線，就不可能認真執行中央正確路線，即毛澤東思想路線。

6、因此，有些地方、有些同誌在十一中全會後，還用各種形式在各種問題上繼續犯路線錯誤。如對待大串聯，少數多數問題，仍挑動工農群眾、機關幹部同學生衝突等等，歸根結底，都是挑動群眾鬥群眾，挑動學生鬥學生。

7、壓製群眾的錯誤路線是資產階級反動路線，當然不是說凡是執行反動路線的人，就是反黨反社會主義反毛澤東思想的資產階級右派分子。隻要自己能改正錯誤，回到正確路線上來，那就不僅可能是二、三類幹部，還可能是一類。以前定為一類，犯了這個錯誤，也必須承認犯了路線錯誤。

8、對一般同誌來說，他們錯誤的性質屬於人民內部矛盾，而不是敵我矛盾，但大家都要有高度警惕。無論何人，無論過去有多大功績，他們隻要堅持資產階級反動路線，就會滑到同黨對立的道路上去。文化大革命是對每個人的嚴峻考驗，現在仍在考驗著每個人。

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(文革中陳伯達講話摘要)