事在人為
人世間所有事情的成敗完全在於每一個人是否能夠努力去嚐試去想然後腳踏實地的去做!
被釘十字架和被攻擊謾罵!
在今天人們記念“耶穌基督誕辰”的喜慶日子裏, 當人們拿著由《舊約》和《新約》合訂的同一本《聖經》誦經的時候, 有人在天主教堂, 有人在基督教堂, 有人在“新教”或稱為“福音教”或“耶穌教”。.........當翻開二千多年來的教史, 創教的主之後不斷地爭鬥分化成許多派別, 字裏行間充滿了血腥和殘酷, ........展現出來的是一部社會的鬥爭史! 上帝派自己的親生兒子耶穌來到人間為人類頂罪, 然後受到了當時一些人的謾罵並被官員幫凶們釘在十字架上.......!
再聯想中華民族五千年來的傳統曆史, 傳統稱為道統世界，德治天下。天道為道，遵道為德。在中華文明發展的每個節點上，都有偉大的英雄和聖人出現。都有一些道德聖人。當然還有許許多多的有名的、無名的英雄，或在國家危亡時挺身而出，以身殉國；或吊民伐罪，替天行道。正象魯迅先生所說的那樣，“我們從古以來，就有埋頭苦幹的人，有拚命硬幹的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，……這就是中國的脊梁。”
因為有了這些大大小小的英雄的出現，使得中華民族發展為一個偉大的強盛的民族，成為一個英雄的民族，使古老的中華文明曆經萬年而不衰。從盤古到毛澤東，中華文明是一脈相承的。中國共產黨所提倡的共產主義精神雖然來自馬克思列寧主義，但都可以在古文明中找到出處，找到源頭。
那些以傳統文化否定共產主義精神的人根本就是一群文盲或者說無恥的痞子。共產黨和毛澤東奉行的如光明正大，無私奉獻，大公無私，舍己救人，見義勇為，平等自由，民主集中，互助合作，和平共處等等，都在天道。毛澤東和他的同誌們沒有創造美德，他們隻是在踐行美德。共產主義是天理，為人民服務是天職。從理論到實踐，從美德到奉行，毛澤東思想將中國文化推向一個新的高峰。
當然最讓有些人痛恨的是革命和鬥爭哲學。殊不知革命是我們的上帝盤古發明的，他不滿黑暗，就提著斧子上陣了，根本沒有同誰商量——這麽說肯定會給"盤古大哥”引來炮轟，不過他根本不在乎。鬥爭是解決矛盾的一種方式，當矛盾不可調和的時候，隻有通過鬥爭才能解決，鬥爭是為了解決矛盾，最後達到團結的目的。
其實弱者對於強者的鬥爭不是目的而是自保。 有的弱者根本連反抗的能力都沒有, 隻有靠許許多多的弱者聯合起來才能達到保護弱者的目的! 比如身上長了膿腫，會去醫院做手術，做手術就是暴力啊。膿腫挑起了身體的矛盾對立，且不能調和，不能和平共處，動手術切掉，革它的命，然後身體就恢複和諧了。社會也一樣，所以你不能完全否定鬥爭，否定革命。革命會流血，當然了，做手術都會流血，何況革命呢，那是沒辦法的事，誰讓長了膿腫呢。
有人口口聲聲講民主，殊不知革命是最直接的民主。當統治者背叛天道，變成“昏君”的時候，沒有人替黎民百姓做主，人民即低端人口們隻好拿起武器對抗強者, 迫使強權讓步, 如果不讓步一直疆持鬥爭, 那隻有堅持鬥爭直到取得勝利奪了政權後，一切由人民自己當家做主。這是個非常公平的普世價值。隻許強權們壓迫不許弱勢們反抗的曆史己成咋天, 正如天會放電，地會噴漿，物極畢反, 這都是難以承重的反抗，也是整體係統自我保護的應急反應，是天經地義的。
共產黨一顆紅色的幽靈從黑暗的舊中國走來，從偏遠的深山農村走來，從秋收起義的火光裏走來， 從井岡山的竹陣裏走來， 從延安的窯洞裏走來， 從西柏坡的小院裏走來，走來，走來，走上了天安門，走來，走來，走來了是為了說出“為人民服務”， 走來是為了喊出個那穿透曆史的聲音：人民萬歲！ 像光彩奪目的太陽，驅散了千萬年的黑暗，在共產黨的光輝裏，王侯將相不再高貴，勞動的人民變成了“萬歲”。讓所有的救世主都黯然失色， 讓所有的統治者都自慚形穢！
共產黨一顆紅色的幽靈! 如果有那一年，一顆紅色的幽靈要走了, 之後，人民欲將這顆幽靈安葬，當人們正在尋找幽靈安葬之處時, 可是無論怎麽找，也找不到合適的地方。用火葬吧，火太酷烈，用水葬吧，水太炎涼，用土葬吧，土太肮髒，最後人民隻好把這顆幽靈埋在了人民的心裏。於是，這顆幽靈呀，就成了人民第一個“心葬”，成了這個偉大祖國的不死的心髒！
“中國出了個毛澤東”是中華民族的幸事。在以毛澤東為首的中國共產黨領導下，中國人民推翻了三座大山，建立了新中國。正如《歌唱祖國》中所唱“我們經曆了多少苦難，才得到今天的解放” “我們的領袖毛澤東指引著勝利的方向” 。毛澤東和他的同誌們所建立的社會主義公有製度是人類走向幸福的唯一出路。他提倡的為人民服務思想是人類所有優秀文化的核心，符合宇宙精神，符合太陽品德。真正共產黨員的品德都是太陽的品德。
毛澤東個人坦坦蕩蕩，光明磊落，是典型的中華偉丈夫。他身體力行，率先垂範，履行共產黨人的誓言，履行千古以來中國文化對士大夫和聖人的要求，他做到了！更可寶貴的是，他第一個以領袖的身份喊出了“人民萬歲”。所以人民愛戴他，把他比作太陽。
他一家為革命做出了最大的犧牲，卻沒有要求任何回報；他擁有中國最高的權力，卻沒有為自己謀一點私利，他把畢生精力都獻給了人民的事業。與太陽相比他毫不遜色！
因此，在他死後四十多年，人民還是想念他。人民想念的是他帶給人民的福祉，是他那天一樣的情懷和太陽一般的品質！共產黨人隻要學習毛澤東，就一定會受到人民的愛戴；人民大眾隻要學習毛澤東，中國就一定會變成樂土！
人類進入階級社會以來，國家建立，但天子漸稀，民賊迭出，罪惡不斷。為了限製君權（其實是私權）雖然曆代學者們根據古老的天道，闡發製定了一整套完備的道德價值體係，建立了一片美好的精神樂土。但是由於曆史的原因，這些道德從來也沒有真正的實現過，因而美好的社會理想也隻是霧裏看花，水中觀月，故有“人心不古” “秦後帝王多賊也”之歎。
隻有到了毛澤東的社會主義時代，這些美德才被共產黨人率先踐行，那美好的大同社會才具備了實現的基礎。毛主席在1976年9月去世的。毛澤東在銀行沒有戶頭，談不上存款。他的工資也是由身邊的工作人員領取和開支。據毛澤東的生活管理員吳連登回憶，他在臨終前隻剩下500多塊錢。這就是毛澤東的全部積蓄。
