事在人為
人世間所有事情的成敗完全在於每一個人是否能夠努力去嚐試去想然後腳踏實地的去做!
文革中的《大字報》是不經政府審查就可以發表的
“大鳴、大放、大字報、大辯論”在新中國的前三十年裏是被寫進”憲法”裏的!
有的人對這個針對"權貴官老爺"和一切腐汙舊思想的《新式武囂》恨得要命怕得要死, 因此一旦掌權即刻棄之! 許多人也跟著起哄 , 真正有思想的應該去思考誰才是真正的為國為民為中國的強大 ! 有人總是顛倒是非黑白不分是有私心的!
今天有人想在微信中 , 微博中 , 博客中.....自謀體中說些什麽 , 常常會遇到突然不見了 , 有的就將微博 , 博客都封了! 有些所謂政府人為設定的所謂敏感詞隻耍一出現立馬自動棄了 , 有些評論不合口味的小編也有權就給刪了! 比較《大字報》時代"言論自由”度那個更多些?
新中國的成立其真正存在於曆史浪潮裏的意義上來說隻做了兩件事。
一是由毛澤東領導的中國共產黨帶領工農進行武裝大革命，推翻了以蔣家王朝為代表的地主階級的反動統治，將人民從“三座大山”的壓迫下解救出來，工人農民知識分子解放 了人民的自身統一了中國。從而創建一個新政權，建立一個新國家! 並以大躍進的速度團結全國各族人民建設國家, 初步形成具有完整工業體係的社會主義公有製的人民民主共和國!
二 是由毛澤東領導的中國共產黨組織全國人民發動文`化大革命，意圖撼動統治中國數千年的森嚴的封建等級製度，以解除桎棝中國人民頭腦數千年根深蒂固的封建等級禮教的壓迫，解放人民的思 想，但因為10年的時間太短，而封建殘餘的反撲力量極強，這件事幾近功敗垂成，不過這場思想的大革命將對中華民族的未來產生無法估量的巨大影響，因為這場 革命已教育了人民沒有什麽權威是不可以被推翻的，沒有什麽權貴是不可以被打倒的，而這正是建立民主製度所最為重要的思想基礎。
民主、指人民的權力；即主權在民－「人民是為國家的主人」。 各 抒已見、暢所欲言是民主製度最重要的表現形式，權威與權貴則是壓製民主實現罪惡的兩隻黑手，在一個充斥權威與權貴的社會建立民主製度的願意永遠都隻能算是 美麗的夢想。毛主席發動的文革就是一場人民民主的啟蒙運動。
毛主席堪稱人類曆史上唯一的一位真正將民主權力通過《文革》的形式賦於人民的領袖，或者說毛主席是古今中外第一位也是唯一的一位將權力交給了人民，由人民當家做主的領導人，這完全是一項前無古人，後麵尚不見來者的偉大事業。
如果毛主席隻做了第一件事，今天的事實充分說明中國也不過是又一個秦皇漢武、唐宗宋祖，甚至連成吉思汗尚且不如，因為成吉思汗們還曾飲馬多瑙河，如果僅僅是做了第一件事，改革開放以後的中國不 過是在中國建立了又一個王朝，與推翻的蔣家王朝和古代幾千年的皇朝統治不會有任何區別。
但是因毛澤東領導的中國共產黨做了第二件事，就具有了劃時代的偉大意義，也才奠定了毛澤東作為 世界偉人的基礎。這完全是因為毛主席是人類曆史上第一次也是迄今唯一的一次真正實踐“勞動人民”當家作主的人民民主，而不是當今世界大行其道的中國資改派更是滋滋以求 的複辭資本主義的資本民主。
因 為文化大革命是對針對中國人思想觀念的刮骨療毒式的一場革命，是真正意義上的解放思想。在一個完全沒有民主意識、民主基礎的國家；一個人民腦海浸淫數千年 封建禮教，深受封建等級思想束縛的民族；一個唯唯諾諾於權威和權貴，隻唯上不唯下的社會，要實現真正的“勞動人民”的人民民主，不發動一場觸及靈魂深處的思想或曰文化的大革命，不足以讓中國乃至世界99%的勞動人民真正取得和維護好爭取到的民主權力，不足以讓中國永遠沿著社會主義道路前進。
現在回頭再看，即便是經曆了這樣的一場思想洗禮的中國，仍然無可避免的走了回頭路，走了邪路，足見要讓人民真正掌握和運用好人民民主的權力，是多麽困難 的一件事情，人民頭腦中的封建思想是多麽的頑固。不過也好在中國人民經曆過這樣的一場人民民主運動的演習，更擁有了毛澤東思想這一無往不勝的法寶，有理由 相信當人民再次擁有這樣的民主權力的時候理當有所進步。
在中國複辟資本主義以後的現實說明，不管是左、中、右冀都應該感謝毛主席發動的這場文化大革命，因為除了封建帝製不需要民主思想以外，無論是 右派夢想的資本主義金錢民主，還是左派追求的無產階級人民民主，或者是形左實右的所謂的社會民主主義的中間派，什麽樣的民主都要以人民的民主意識為基礎， 沒有人民的民主意識，孫中山開創的中華民國的國民黨百年曆程就是前車之鑒，從前期的家族獨裁統治到偏安台灣後的拳腳式民主，民粹式民主，都沒給人民帶來任何好 處。
因 此，不喚醒、不培養人民的民主思想、民主意識、民主能力，左、中、右式的民主在中國都不可能真正實現。沒有革命是不需要付出代價的，武裝革命必須付出鮮血 與生命的代價，武裝革命對付的是有形的敵人；文化大革命是思想的革命，對付的是無形的敵人，有形的敵人好找，無形的敵人難尋，這場文化大革命付出一些混亂的代 價，但卻是值得的，是可控的，是曆史上所有革命中付出代價最小的。
以“大鳴、大放、大字報、大辯論”為代表的“四大”自由是一切民主的基礎，沒有“四大”自由為保障，奢談發展民主、促進民主、實現民主不過是一些騙人的鬼話，西方資本主義民主無不如此，中國的社會主義民主也概莫能外。
毛 主席畢其一生領導了兩場革命，一場武裝暴力革命建立新中國，這場革命付出了包括毛主席六位親人和無數革命誌士鮮血和生命的代價花28年才取得了成功；一場 防止中國變色的文化大革命，這是一場不能說成功但卻影響深遠的思想革命，文化大革命的前期雖然產生了一些混亂現象，但很快被控製，整個過程也隻是一些所謂 的當權派和所謂的權威受到揪鬥或言語攻擊，任何不懷偏見的人都必須承認這是一場代價輕微，而並不充滿血腥味的革命，但毛澤東的偉大妻子江青為此付出了生命 的代價！
思想的革命需要付出更多的努力，耗費更多的時間，這場文化大革命沒有取得成功，應該說在毛主席的預料之中，毛主席在血雨腥風中交權的話即可印證。現在回 頭看，毛主席看問題至少比我們要早100年，在1921年以前他就看到中國的社會矛盾是什麽，以及應該建立一種什麽的製度，1949年他在中國建立起全新 的社會主義製度；1966年他看到中國還麵臨資本主義複辟的危險，毅然發動文化大革命，明知不可為而為之，進行了一場反複辟的演習，到30年後的1996 年朱鎔基上台，資產階級複辟宣告全麵開始。
同時我們也應看到文化大革命畢竟隻是一場還沒有取得成功的思想革命，一場啟蒙運動，一場演習，毛主席也沒有時間來建立一套井然有序的人民民主的機製來保 障人民的民主權力，這才是我們後來者應該努力的方向。設想靠一場接一場的“文化大革命”這樣的運動式民主來解決中國在前進中的問題，這樣的運動由誰來領 導？誰有這樣的威信來領導？多長時間發動一次？怎麽保證運動發起之後不會被壞人利用而演變成動亂？如何避免人民的民主權力旁落？就是一些不得不思考的問 題。
如 果認為“大鳴、大放、大字報、大辯論”是“言論自由、輿論自由和程序民主”的通俗理解、具體實踐，幻想不需要程序、拋棄製度、靠民眾覺悟來實現人民民主， 並不現實，再進行這樣的革命的結果難料，未必是民眾的福，毛主席在天之靈看到這一幕也會搖頭歎息，直斥我們沒長進。在當今社會要麽暴力革命，要麽人民民主 的現實麵前，人民已經沒有了第三種選擇。
毛 主席以偉人的眼光看到了中國實現人民民主的障礙是什麽，為此毅然發動文化大革命，不惜打碎自己所創立的一切，甚至不惜粉身碎骨，用無與倫比的智慧和勇氣身 體力行破解中國的曆史興亡周期律，而偉人的思想，當時以及當今後人們又如何能理解？又如何跟身邊的人解釋？在文化大革命這件事上毛主席是偉大的，同時也是孤獨的。毛主 席其它所有的一切事業和成就都是為著以上兩大革命來服務的，解放身體是解放思想的基礎，不解放身體，解放思想隻能是幻想；解放思想是解放身體的保證，不解 放思想，解放了的身體將重歸奴役。
如 果毛主席一生的偉大成就是100分的話，文革至少占50分以上，因為毛主席文革以外的成就都是為著這個國家和這個國家的人民的利益，隻有文革不僅是為著這 個國家和人民，而且是為全世界受壓迫人民點亮的思想燈塔!
“造反有理”是這場思想革命的精神實質，
“ 有壓迫就會有反抗” 是對全世界無產者發出的戰鬥檄文，
毛主席終其一生做了這兩件事，特別是迄今還隻有他做到了，卻仍為很多人所不能理解的第二件事，他的偉大才稱得上永恒而不可逾越。
最後想說：文革平反之日 就是民主複蘇之時、國家複興之基、人類進步之源！
如果說毛主席因領導第一件大事而偉大、那麽，毛主席因文革而更加偉大！
文革形勢最好那陣， 可以隨便給共產黨某個很高級領導人寫大字報開口就罵髒話問候那個人的媽媽， 但絕對不可以給最大的那個寫。
至於給不是“人”的那些“人”－－階級敵人， 寫， 當然沒人管。