事在人為

人世間所有事情的成敗完全在於每一個人是否能夠努力去嚐試去想然後腳踏實地的去做!
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在那個大搞個人崇拜的年代裏

(2017-05-08 12:11:20) 下一個


在那個大搞個人崇拜的年代裏,

人民不知道毛澤東平日裏最奢侈的生活也就是幾天吃一次紅燒肉,

而三年困難時期竟有8個月沒有沾過葷腥,而他的工資(不夠再加上稿費)卻大量用來接濟那些比他更困難的人。

直到他去世很多年以後,我們才從他的警衛、護士口裏聽到這些感人的事跡。

在那個大搞個人崇拜的時代裏,

人民不知道毛澤東總是夜以繼日地工作,有時候甚至連續工作多日而沒有上過床休息,

不知道那些大會報告、發表的各種文章都是毛澤東親手寫的,

甚至一些沒有他署名的新華社通訊、人民日報社論也是出自毛澤東之手。通過毛主席身邊秘書們的回憶,我們才知道那些滲透了偉大思想的文字不是出自身邊的秘書才子。

在那個大搞個人崇拜的年代裏,

人民不知道毛澤東酷愛讀書,學富五車,過目不忘,

不知道他除了廣泛閱讀古今中外的各種典籍,還能欣賞國內外各種經典音樂、戲曲。在他走了很多年以後我們才從紀錄片和有關人員的回憶錄中認識了這樣一個獨一無二的毛澤東。

在那個大搞個人崇拜的年代裏,

媒體廣泛宣傳的是王傑、麥賢德、向秀麗、雷鋒、時傳祥、王進喜、草原英雄小姐妹這樣普通人物的英雄事跡,

農民陳永貴、紡織工人吳桂賢甚至成了黨和國家領導人,國務院副總理,

那個年代所有文藝作品的主要人物形象都是工農兵,是人民大眾,文學藝術遵循的正是“文藝要為工農兵服務”的宗旨。

毛主席去世了這麽多年,人民才從他身邊的人員回憶知道了很多真相,才明白說毛澤東搞個人崇拜是別有用心的人編造的彌天大謊,才明白普京為什麽說:毛澤東搞的不是“個人崇拜”,而是“人民崇拜”。

李敖有一次在和台灣的學生交流中對大陸那些中高層及社會上的反毛“精英”的“去毛”、“非毛”和“貶毛”的惡行憤慨地說:

他 (毛主席)滿門忠烈,他們(中共內的高官和先富階級)滿屋黃金,有什麽資格和臉麵對毛爺爺評頭論足?文章比不上毛爺爺,詩詞比不上毛爺爺,書法比不上毛爺 爺,瀟灑比不上毛爺爺,胸襟比不上毛爺爺,思想比不上毛爺爺,哲學比不上毛爺爺,軍事比不上毛爺爺,奉獻比不上毛爺爺,為民造福比不上毛爺爺,請問不知他 們憑啥詆毀毛爺爺?!如果沒有毛主席打下的江山和奠定的社會主義的堅實基礎,他們這些人什麽也不是!所謂“紅利”都是毛主席留下的,他們這些人算些啥?自 欺欺人、自以為是罷了。有的人很有“本事”,不過這個“本事”就是隻會跟在世界資產階級後麵爬行,隻懂得如何“分”、如何“私”,除此之外他們什麽也不 懂,搞社會主義他們一點本事也沒有。

“改革開放”搞資本主義那一套,這是社會主義改革嗎?不是,是複舊。資本主義在全世界已經搞了三四百年了,現在複辟資本主義,這叫“改革”、這叫“創新”嗎?這叫“與時俱進”嗎?這不是叫全世界的人,包括資產階級笑掉了大牙嗎?

 
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