在佛教裏麵,我們常常要供養水果,花,燈,各種各樣的物品。這些物品供養,到底是起什麽作用?
比如說我們給佛供一杯白水,這杯水,它代表清明的意思,這是我們表麵看到的供清水,表現清靜,用清靜心供佛。除此之外,在佛教裏麵,還代表懺悔的意思,就是說這一杯水,就像八功德水一樣,要獲得後麵這個池,它有七寶池,八功德水,這個八功德水,能夠洗清我們身上的汙濁,把我們內心的煩惱清洗幹淨,所以供水是求懺悔,洗塵心,用這個水求懺悔。所以供水的意義是這樣的。有人說,我供茶,你比如說我們素食店裏麵,他在佛前都是供三杯茶的,這個供茶,茶是飲料,供養食物、飲料是來求增加福報的,你要想增加福報,就供養茶水,水,我們一般是供兩碗水。
然後花,供花大家都知道,花代表什麽?花代表我們的菩提心,因為菩提心就像一個因花,將來能結出成佛的果實來,所以我們供花,是我們發菩提心,希望將來結出成佛的果實,所以我們供花,是這個含義。供花的時候,我們也要注意,有不好氣味的花不能供,帶刺的花,像玫瑰花,如果沒有打掉那些刺,我們不能供。除此以外,花都能供。無論是真花,假花,都可以,供花是代表這個含義。
然後就是燈,燈在佛教裏麵代表智慧,為了求智慧,開啟自信的光芒,所以供燈。
然後呢,除了這個以外,還有一種叫供塗香,塗香就是香油,在印度有這個風俗,他洗完澡以後,在身上抹香油,一方麵香油能夠驅除蚊蟲叮咬,有點像我們抹風油精一樣,另外一方麵,他塗了油以後,能夠在熱的環境麵得到清涼,所以塗香的供奉,也是表示持戒的意思,所以塗香。
還有供果,剛才說的供養的水果,水果和餅幹、糖果這些,全都歸在食物這個供養裏麵,供養食物,是求福報的,希望增加我們的福報,所以要覺得自己現在目前收入還不夠多,希望錢賺的多一點,或者說世俗生活裏麵,不要遇到各種病痛,不要遇到各種不如意的事情,多供一些食物。
還有就是音樂,一般供養一個海螺,是因為海螺能夠出聲,也有人供養口琴,也有人供養小鈴鐺,隻要能發出聲響的,它都能供,這個幹什麽?供養這些帶聲響的,是表示請佛轉*輪,佛的法音,能夠宣流,這是佛弟子勸請諸佛轉*輪,使法音能夠長久地宣流,佛弟子能夠聽到佛的教誨,是起這樣的作用,所以我們供養這些,有這樣的內涵。
如果我們家裏有條件,把水、花、香、燈、塗、食、樂都供上,固然非常好。如果我們做不到,我覺得我們在家裏麵,可以根據自己的情況,最低限度供養一杯清水,其次還可以供養一碟水果,再其次你還可以供養花。至於說如果說沒有條件,不供養這些,我們每天隻要燒一隻香,供養一杯水,足夠表達我們的虔誠,就行了,所以這些東西,不是要越多越大越好。
還有一個小小的供佛的訣竅,培養自己福德資糧的一個竅門。其實是什麽東西,隻要是新的,沒有用過的,都可以供佛,你哪怕買一方手帕,一雙襪子,你沒有穿過之前,你拿到佛前去供養一下,明天你再穿,這樣也可以。還有在我們吃飯的時候,有的時候,我們在寺院裏,一般在吃飯之前,都要念咒。但是有一些居士,在外麵,他的生活裏麵,他不方便,這樣子去念,人家會覺得他很怪。這時候怎麽辦?其實我們隻要稍微把動作放慢一些就可以,什麽放慢一點?我們喝水的時候,我們端起這杯茶來,不要先端起來,就像解渴,趕緊就喝,我們拿到這個茶水的時候,心裏默默的觀想說,我說這杯茶水,變成非常美妙的甘露,供養十方諸佛,然後我再喝水這杯水。我吃飯的時候,一樣,我端起這個碗的時候,我不是馬上狼吞虎咽,我拿筷子,輕輕把這個飯拔一下,拔一下的時候,我再拔飯粒的時候我就想,心裏把這個飯也是變成上妙甘露,或者說最美妙的食物,來供養十方諸佛,甚至希望所有的眾生都能得到,都能得到利益,然後我再動筷子去吃這個飯,我隻要十秒鍾,甚至五秒鍾在心裏頭這樣默默的念頭,我就完成了供佛的事,這樣子就是最簡單的供養方法。所以如果我們老拘泥於這些形式,弄得大家很麻煩,大可不必,這是我們多年學修一個小小的經驗,到現在我還養成這樣的習慣,凡事都心裏默默的想想。
以上選自宗舜法師《問道》節目中的回答