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對社會的思考之二

(2024-04-01 17:01:40) 下一個

孫中山要追求"耕者有其田"的美好社會, 這是大部分好人追求的目標. 所以他馬上得到普通人的追捧.   但其實他也隻說了那麽一次, 得勢以後, 他和他的人也不再提這回事了.  後來蔣經國也確實在台灣做了那麽一回土地改革類似的事情, 但也是一開始為了得民心穩定社會才這麽做的.  為什麽呢? 你聽我說一說這句話後麵的含義, 你就明白了.
"耕者有其田", 是說每個人能用於為自己謀利的生產資料或者資源, 應該是大致平分的.  一個好人, 不能夠用別人的生產資料或者資源, 為自己謀取利益, 當然, 如果你隻想幫別人那另當別論.  沒有任何理由, 可以剝奪一個人的生產資料或者自然資源, 使他無法通過在自己的土地上勞動而生存.  這些理由應該也包括, 比如說一個人的拳頭比另外一個人的拳頭大, 一個人的智商比另外一個人的智商高些, 或者一個人比另外一個人運氣好.  人的能力是有大小的, 社會的生產資料和自然資源是有限的.  如果要實現"耕者有其田", 又要符合不勞動者不得食的樸素真理, 唯一的辦法就是大致平分生產資料或者資源, 當然這違反了人的基本動物性, 或者說基本的人性, 他會導致整個社會的效率降低, 競爭性下降.  其實人類社會發展到今天, 是通過非常殘酷的叢林社會, 相互競爭, 才走到今天的.  而且這大部分的生死搏鬥, 是產生在人於人之間的.  有人猜測, 現代的人, 他的祖宗很可能都是一些富人, 很聰明強壯的人, 根據他們的推測, 絕大部分的窮人, 競爭力差一些的人, 能力差一點的普通人, 是基本上不可能有後代留到今天的, 中國古代社會, 在艱難的時候, 10個人可能隻有一個人活下來.  這好像也有一些數據支持.  當然這一個留下來的人, 絕大部分應該都是一些強壯的, 競爭力強的所謂精英人士了.  不過沒關係, 如果社會進了一個相對比較好的時期, 人又生出來了, 然後呢, 這些人裏麵又會分化出來一些競爭性強的精英人士, 和相對來說, 大部分的窮人, 直到人於人之間的差別到了無法承受的時候, 另外一個循環又開始了.  社會永遠都是這樣, 沒什麽多大變化.  時間長了, 這些人看到這種現象, 因此大部分的普通人, 好人, 最後的結論是, 我們要追求"耕者有其田"的社會, 我們不要一個效率很高, 被菁英人士追求的, 物質文明非常高的社會, 因為我們最後在這樣的社會裏麵, 都會變成犧牲品. 連基因都傳不下去.
另外, 我也順嘴說一句, 其實馬克思主義的社會主義公有製為什麽得到很多人的支持, 也是因為大部分的人都以為, 社會主義公有製就等於 "耕者有其田", 但是呢, 社會主義公有製確實和 "耕者有其田" 的樸俗想法不一樣, 首先呢,  "耕者有其田", 其實是私有製.  這一點呢, 馬克思老人家很可能是歪打正著.
我還想順嘴說一句, 那就是我們組成社會目的, 不是為了順人性, 而是要逆人性而為.  我最討厭的就是那些自以為可以混進精英階層的人, 一天到晚哭喊, 我們的社會一定不能夠圧製人性.  這些人要不是壞, 就是企圖為人吃人尋找理由, 要麽是蠢, 以為他們一定就可以成為吃別人的人.  一個人可以和天鬥也可以和地鬥, 就是不能夠通過吃你的同類而為自己謀利益.

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