孫中山要追求"耕者有其田"的美好社會, 這是大部分好人追求的目標. 所以他馬上得到普通人的追捧.   但其實他也隻說了那麽一次, 得勢以後, 他和他的人也不再提這回事了.  後來蔣經國也確實在台灣做了那麽一回土地改革類似的事情, 但也是一開始為了得民心穩定社會才這麽做的.  為什麽呢? 你聽我說一說這句話後麵的含義, 你就明白了.
"耕者有其田", 是說每個人能用於為自己謀利的生產資料或者資源, 應該是大致平分的.  一個好人, 不能夠用別人的生產資料或者資源, 為自己謀取利益, 當然, 如果你隻想幫別人那另當別論.  沒有任何理由, 可以剝奪一個人的生產資料或者自然資源, 使他無法通過在自己的土地上勞動而生存.  這些理由應該也包括, 比如說一個人的拳頭比另外一個人的拳頭大, 一個人的智商比另外一個人的智商高些, 或者一個人比另外一個人運氣好.  人的能力是有大小的, 社會的生產資料和自然資源是有限的.  如果要實現"耕者有其田", 又要符合不勞動者不得食的樸素真理, 唯一的辦法就是大致平分生產資料或者資源, 當然這違反了人的基本動物性, 或者說基本的人性, 他會導致整個社會的效率降低, 競爭性下降.  其實人類社會發展到今天, 是通過非常殘酷的叢林社會, 相互競爭, 才走到今天的.  而且這大部分的生死搏鬥, 是產生在人於人之間的.  有人猜測, 現代的人, 他的祖宗很可能都是一些富人, 很聰明強壯的人, 根據他們的推測, 絕大部分的窮人, 競爭力差一些的人, 能力差一點的普通人, 是基本上不可能有後代留到今天的, 中國古代社會, 在艱難的時候, 10個人可能隻有一個人活下來.  這好像也有一些數據支持.  當然這一個留下來的人, 絕大部分應該都是一些強壯的, 競爭力強的所謂精英人士了.  不過沒關係, 如果社會進了一個相對比較好的時期, 人又生出來了, 然後呢, 這些人裏麵又會分化出來一些競爭性強的精英人士, 和相對來說, 大部分的窮人, 直到人於人之間的差別到了無法承受的時候, 另外一個循環又開始了.  社會永遠都是這樣, 沒什麽多大變化.  時間長了, 這些人看到這種現象, 因此大部分的普通人, 好人, 最後的結論是, 我們要追求"耕者有其田"的社會, 我們不要一個效率很高, 被菁英人士追求的, 物質文明非常高的社會, 因為我們最後在這樣的社會裏麵, 都會變成犧牲品. 連基因都傳不下去.
另外, 我也順嘴說一句, 其實馬克思主義的社會主義公有製為什麽得到很多人的支持, 也是因為大部分的人都以為, 社會主義公有製就等於 "耕者有其田", 但是呢, 社會主義公有製確實和 "耕者有其田" 的樸俗想法不一樣, 首先呢,  "耕者有其田", 其實是私有製.  這一點呢, 馬克思老人家很可能是歪打正著.
我還想順嘴說一句, 那就是我們組成社會目的, 不是為了順人性, 而是要逆人性而為.  我最討厭的就是那些自以為可以混進精英階層的人, 一天到晚哭喊, 我們的社會一定不能夠圧製人性.  這些人要不是壞, 就是企圖為人吃人尋找理由, 要麽是蠢, 以為他們一定就可以成為吃別人的人.  一個人可以和天鬥也可以和地鬥, 就是不能夠通過吃你的同類而為自己謀利益.