閑得無聊,在網上看了兩個電影,其中一個是《有話好好說》,這是薑文的作品還是馮小剛的,沒留神關注。我覺得這個電影特別好看。薑文主演的角色執意要拿一把菜刀去砍人,李保田扮演了一個知識分子模樣的人,對薑文的衝動百般勸阻,這是一個冷靜逼的角色。其實丫一肚子壞水,說什麽寸鐵為凶作繭自縛,你應該拿板磚去拍仇人。最後的結局是被這個社會給整瘋了,揮舞著菜刀,胡言亂語。這部電影我覺得我看懂了。
另一個是美國電影,中文譯名叫《記憶裂痕》,感覺挺好看。電影裏麵有一句話給我印象深刻:“能夠預知未來,便沒有未來。”我想了很久,感覺是這樣的。所以,我們根本就不可以也無法預知我們的未來是什麽,對於未來,隻有繼續做夢,夢醒時分,未來便呈現在眼前。
自中國近代以來,多少國人白日做夢,曾經夢想著把滿清推翻了,把軍閥打倒了,把日本趕跑了,把國民黨戰敗了,把階級敵人消滅了,把四人幫粉碎了,改革開放了、解放思想了、科學發展觀了,掌握宇宙真理了,我們就幸福了和牛逼了,就可以揚眉吐氣了,就笑傲小小寰球了,然而今天,但是其實,環顧四周,觸目驚心,感覺自己的生命隻不過是更加二逼了。
我上小學的時候,班主任老師特別痛恨幾個學習成績不好的同學,認為是這幾個同學拖累了她的教學成績,於是在課堂上以數落他們為樂趣,一天不辱罵這幾位同學幾句就感覺不舒服。這個老師預言這幾個學生長大了都是當流氓的材料,挨槍子的腦殼,果不其然,這幾個人如今都是國家幹部了。
在中國人的心底裏和骨子裏,當官發財是天經地義的事情,當官就是為了發財,做公仆全心全意為人民服務,那是很傻很天真。你想讓中國人在當官之後不貪汙不受賄比讓狗不吃屎都難。更何況現行的這種政治製度,兩千多年來一個屌樣子,還尼瑪不如前清了。廉政與腐敗,或者說腐敗與廉政,是一枚硬幣的正反兩麵,其實是一個東西,沒有A麵B麵之分,都是B麵,簡稱二B。
中國人如果知道自己快要死了,一般都琢磨著世上還有哪些好東西沒有吃過,然後就想方設法的滿足自己的食欲,既然不能從頭再來,我特麽也不能白活一場,身邊的親人也願意幫助這將死之人了卻心願。你明白了這個,就明白了為什麽中國人當官之後,管不住自己的嘴巴了。所謂的腐敗從嘴上開始,不是沒有緣由的。
吃飯是為了活著,活著時為了吃飯,本是天經地義的事情,然而一個什麽東西都吃的人群,除為了滿足生存的需要,還尼瑪有好奇心,這種好奇心不用在鑽研知識和科學的進步上,都用在其它動物身上,想知道人家是什麽滋味的,口感如何。可以這麽說,中國人是地球生物的敵人,絕逼恐怖分子。
中國人在當官之後,除了上麵管不住自己的一張嘴,下麵還管不住自己的雞巴。瞎逼亂操,包二奶養小三,情人還有一大串,好像他性能力多強似的。其實,看外表都是擎天柱,看視頻都是雷政富。這個不用我說,每天互聯網上都有衣冠禽獸的新聞。你們想想,再看看,那些當官的人一個個的猥瑣形象,都跟沙比諾夫斯基似的,有的年輕時是個苦逼屌絲,根本就沒資格談一場像模像樣的戀愛,娶個醜婆娘,生個傻孩子,然後當官了,獸性發作。
前清選拔官員,對相貌有要求,五官不端正不予錄用,根據古相法,眼斜視而心不正,基本靠譜。我也不是說當官的必須要帥,可是醜成XXX那樣的人,很容易心理失衡心理畸形心理變態。雷政富就是典範,他若不舉,就是晴天。沒長出讓人原諒的臉,還敢說不能讓人原諒的話,這就叫作死。
我說話很多人都不愛聽,其實我也不想這麽說,我知道太傷人自尊了,可是沒辦法,我們就生活在這麽一個二逼的人群裏。我的微博和博客以及我的胡言亂語,我生活中的朋友沒有一個知道,我不告訴他們,怕影響我光輝形象。
即使家族成員聚會,我也很少說話,四周圍坐一圈人,一聊起國家大事,各種粉絲都有,一個大五毛可能是我的長輩,就坐在我對麵,我能說什麽?再看其他人,二了吧唧的腦袋瓜子都在我的打擊範圍之內,我要是一說話,非被群毆不可。不在沉默中爆發,就在沉默中滅亡,我估計自己屬於後一種。
我的朋友在澳洲做生意,在一條商業街上租了個門麵,位置不錯。他有一次和我吐槽抱怨,這個店鋪開起來之後,就成了他和老婆的戰場,在家裏不好當著老人和孩子的麵爭吵,兩個人就到店裏爭論,當然也都是為了經營的事情。他很後悔夫妻開店,做同一個事業,說真特麽傷感情啊!
人類發明語言和文字,本是用來進行交流的,可是我發現,交流的愈多,似乎彼此之間的隔閡越深,本來感覺非常熟悉的人,突然好像很陌生一樣。為了避免這種尷尬,我決定讓自己在現實生活中,少說為妙,最好是不說話,幾乎到了沉默不語的程度了。我的這些亂七八糟的文字,從不給現實生活中的人看,就是這個道理。有時感到一種莫名的悲哀。
有個在海外經商的朋友和我聊天,說從某種意義上講,中國大陸沒有真正的企業家,大多是商人、是淘金者,心中充滿發財夢,卻不知道取財有道,不遵守商業規則,不知道社會責任。在他們的頭腦中,少有諸如社會責任和人文情懷、企業文化與科學管理、人性化人權化、規範化程序化等等概念和觀念。
我覺得這個現象是情理之中的事情,中國曆史上沒有傳統的商業文化,沒有傳統的商業道德,一幫子農民不在地裏刨土豆了,開始做企業做商人,就是這個操性的。有些傻B還自詡為儒商,這就不單純是傻B了,是特麽二B!儒棍在中國的曆史發展進程中,始終起反動作用,他們就是農民的代表。
一個傻逼和我嘮叨中華傳統文化的博大精深,要恢複所謂的道統,我問了一句:對貪官汙吏誅滅九族的刑罰要不要恢複?丫說這不文明。我說你丫也知道世上還有文明二字?有人轉發了新儒棍餘XX的一條微博,這條儒棍給反儒的人扣上了一頂反華的帽子,在這個萬馬齊喑人人自危的時刻,他這頂帽子,實在是包藏禍心,想借刀殺人。數年前,我在他的帖子裏跟過一貼,說他是個絕逼大傻。今天,我再說他一句:他不僅是個絕逼大傻,還是個絕逼壞種!
儒棍,以中國傳統文化的繼承者自居,以愛國者自詡。但是,你們什麽時候看到過他們為中國人民政治的民主、生活的自由、人權的平等、國家的法治而呐喊過,奮鬥過?他們從來沒有!隻是一味的向強權拋著媚眼,擺弄身段,菊花朝天,渴望與強權的再一次淫亂。他們吃的是人飯,拉的是狗屎。
今天的挺儒者企圖把漢儒宋儒明儒清儒與孔子割裂開來,給孔子一個清白無辜的麵孔,這純屬犯癔症。如果把孔子定位為一個思想家,他這個思想家是不允許別人思想的,是容不下異端思想。在骨子裏,孔老二是一個思想的獨裁者,他殺過人,就是因為思想的罪名。所謂的仁義道德,是他殺人的利器。
那年,王功權被抓,我一點也不感到奇怪,他不是第一個,也不會是最後一個。當年薄熙來在重慶唱紅打黑的時候,我在聊天群裏說,這才是他們的政治路線,他們遲早會走到這條道路上來。當薄案公開審理,把一部三國爭霸演繹成紅樓春夢的時候,我就知道了,他們保留了打黑和黑打的權力,紅歌依然是他們的主旋律。
1840年開始,大清朝遭遇前古未有之變局,麵對新的文明,節節抵抗,節節敗退,屢戰屢敗,屢敗屢戰,在敗戰之間,雖顯愚頑,倒也不失一種頑強。畢竟文化是一種根深葉茂的東西,本能的抵抗,情有可原。今天,以懷揣著宇宙真理為借口,拒絕文明,拒絕進步,則是純粹裝大逼了。他們是這個民族和國家的罪人。
有個熊孩子問我:什麽叫道路以目?我給他解釋:中國曆史上有一個王朝,滿朝貪官,遍野汙吏,司法黑暗,暴虐殘民,以至於怨聲載道。但是統治者聽不得半句不中聽的話語和言論,誰批評他們就抓誰,誰揭露他們就殺誰,最後老百姓都不敢說話了,道路上相見,隻能用眼神交流。熊孩子問我這是哪個朝代?我他特麽的給忘了。
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