春秋戰國時期，儒家學說不過就是一家之言，算是一種政治主張。當年孔老二懷裏揣著“克己複禮”的餿饅頭，周遊列國，到死也沒賣出去。直到了漢朝武帝的時候，“罷黜百家，獨尊儒術”才把孔老二扶上聖人的位置。要說這孔老二生前並不得誌，“惶惶如喪家之狗”這是他自己形容自己。在他身死之後卻被統治者連皮帶骨頭的利用個完全徹底。新文化運動時，“打倒孔家店”的呼聲不絕於耳，這老頭也夠冤枉的。
漢武帝之所以在諸子百家之中，惟獨看中了孔儒店鋪，就是看中了孔氏門人及儒家弟子們的一身狗骨頭，世人稱之為“犬儒”，一點也不委屈他們。我說孔氏門徒不過是一群人盡可夫的娼妓，有人說你能給他們留點臉嗎？我說不能！去翻看曆史，孔氏後人及其儒教門徒的醜惡表演，他們無恥與下作的行徑，以娼妓來形容之，那是對古往今來無數娼妓的羞辱，真的對不起了，我實在找不到更恰當的詞來比喻這幫孫子。
漢武帝獨尊儒術，孔老二粉墨稱聖，宋仁宗至和二年封孔氏後裔嫡孫為衍聖公，並動用國帑公幣，承擔了曲阜孔府這一宏偉建築的全部費用，那可是當時的國家重點工程之一。可是，靖康之難，徽欽二帝北虜，宋都南遷，就在嶽飛因臣子恨何時滅而耿耿於懷的時候，孔家後人孔端操已經派人向金國新主表達赤膽忠心，有奶便是娘了。
北宋滅於金人，南宋亡於蒙元。當文天祥“惶恐灘前說惶恐，零丁洋裏歎零丁”，以為“人生自古誰無死”，決定“留取丹心照汗青”的時候，孔家後人孔元用已經毅然而決然地投入到元主忽必烈的懷抱中，並率領族人光榮地入伍到元軍之中，清剿和鎮壓漢人對元軍的抵抗和反叛，最後孔元用不幸死在軍中。孔元用為蒙元的祖國統一大業而死，死得光榮。遺憾的是他的後人並沒有得到元主的支持而成為衍聖公的正溯傳人，孔家的另一號人馬孔元措搶班奪權。
惡心人的事情還在後頭，為了取悅忽必烈，孔府還派出大儒張德輝與元好問等覲見忽必烈，跪請他為“儒教大宗師”，忽必烈也不要臉，鬥大的漢字不認識幾個，居然愉快地接受了這一請求，心情大好之下，忽必烈把儒生的社會地位給提升了一個次位，所謂的九儒十丐，“臭老九”的名號就是這麽來的，在元代，儒生比要飯的乞丐牛逼。
蒙古人在中原統治漢人八十年左右，混不下去了，又退回到塞北草原上跳大舞喝大酒去了。聽說在草原上拉屎撒尿不用去廁所，可以隨地大小便，蒙古人習慣了這種自由奔放的生活方式，覺得這樣才爽。
蒙古人走後，陳友諒、張士誠、朱元璋等幾個流氓逐鹿天下，其中以朱元璋人品最惡劣，最後取得成功的肯定是他。雖然朱元璋不是隻好鳥，卻也看不起孔家的人品，但是他知道這家人對維護統治有用，故而仍續封孔家後人衍聖公名號。
最令人不恥的是明末孔府衍聖公孔胤植，要說明朝老朱家待他可是不薄，此人本非嫡傳，不但受封衍聖公，還先後被加太子太保和太子太傅，可謂“皇恩浩蕩”。可是，當李自成的農民軍一入山東地麵，離曲阜還遠著呢，孔府就羔羊美酒的準備著，要做擁軍模範，並出具朱示，令人供奉大順國永昌皇帝龍位。李自成也是個不識字的主兒，還沒來得及鳥他孔家一下呢，就被已經削發易服的吳三桂給打跑了。
清軍入關，天地翻覆，改朝換代，衍聖公孔胤植知錯就改，即上《初進表文》，向清廷表忠心，稱頌清帝“山河與日月交輝，國祚同乾坤並永”，表示“臣等闕裏豎儒，章縫微末，曩承列代殊恩，今慶新朝盛治，瞻學之崇隆，趨蹌恐後”。接著，為響應清政府發布的削發易服偉大號召，孔府舉行了隆重盛大的剃發儀式，在“恭設香案，宣讀聖諭”之後，孔氏族人削發易服，成為大清朝的人民代表，可謂與時俱進。
話說到這裏，有想要臉的儒棍對我說：你說說我們儒生，就沒有威武不屈，富貴不淫，貧賤不移的好漢子嗎？我翻了幾頁手頭的書，找了半天，看到庚子年在北京鬧義和團之後，八國聯軍進紫禁城，北京的老少爺們以為老佛爺永遠也回不來了，改天換日了，立馬有人張羅著給聯軍司令官瓦德西將軍送“萬民傘”，表達歸順之意，順便出謀劃策，要求瓦德西將軍開科取士，這是讀“四書五經”的儒生們幹的事吧？
中國人民有豐富的亡國經驗，曆史上不止一次地被異族入侵滅掉。事過境遷，儒棍們找出一兩個“漢奸”來，就心安理得地做新朝的官了。隻要新朝依然開科取士，給儒們官做，儒們就會山呼萬歲我主聖明，削發易服算什麽？把新婚妻子的初夜權送給統治者又算什麽？儒們根本就不在乎這個，這是天底下最不要臉的一個族群！儒們的終極幸福就是所謂的聖君明主賞他們一口狗糧，他們會吃得興高采烈不亦樂乎。儒教門徒不僅是人盡可夫的娼妓，還是貨真價實的亡國賤種！
把孔老二擺上聖人的位置，是他老人家的不幸，更是中華民族的大不幸。“罷黜百家”是一場文化浩劫；“獨尊儒術”是一場政治噩夢。縱觀中華民族二千年的曆史，“四書五經”成為中國讀書人的全部內容，二千多年以來，除了“儒棍”，這塊土地再也長不出其它的奇花異草。去翻看曆史上那些大大小小的“儒”們，不論是“君子儒”還是“小人儒”，可以說是夜來風雨聲，混蛋知多少。
在古代中國，儒門小生夜半三更頭懸梁針刺骨秉燭苦讀，然後通過科舉考試取得功名，成為體製中人，讀了那麽多年聖賢書，該修身齊家治國平天下全心全意為人民服務了吧？不可能！一個曾經苦逼哈哈屌絲兮兮的儒生，一走進官場，搖身一變就是一個王八蛋！成為貪官汙吏是必然的節奏，不魚肉百姓？你他媽的當過縣長嗎？
儒們十年寒窗通過科舉步入仕途，一方牧首為民父母，成為既得利益者，他們反對任何形式的政治改革，不管這個國家和民族正在遭受著怎樣巨大的災難和威脅，他們全然不顧！當英國人用艦炮打開了古老中國的大門，整個中國麵臨著“千古未有之變局”，儒們高舉著“祖宗之法不可變”的旗幟，抵製文明拒絕進步。一本正經地裝孫子！
二千多年的中國史，王朝更迭頻繁，誰也無法長治久安，政治上的災難跟黃河的旱澇災害一樣，循環往複。而中國的讀書人，就是這些儒們，是沒有智力帶領中國人民走出這個災難之圈的。今天，居然還有人企圖從儒家的學說裏尋求政治途徑，真是吃了八輩子的狗屎！
易中天說過這樣的話：中國古代政治之下的帝國，即承受不了天災人禍，也承受不了繁榮昌盛。最後無不走向滅亡。今天之中國，改革開放三十多年以來，百病叢生，沒有天災他們製造天災，所有的人禍都是咎由自取。如今，政治經濟前途未卜，有洞悉中國之弊端者要求政治變革，建立民主之政體，以法治國，實現國人百年之民主自由之夢想。而新儒棍們以複興傳統文化之名義，力挺儒門說教，期以出人頭地，這是投機之心念，取巧之舉動，向強權獻媚邀寵，渴望發生一場新的淫亂。
今天碼字寫這篇文章，不是為了給孔家難看，或抽儒們的耳光，我是想告訴今天大大小小的儒棍們，以及那些對孔家店裏的貨色認識不清的人們，孔家及其門徒就是這麽一群菊花向陽開的玩意。別以為讀過《論語》就好像自己會咳嗽了，撒泡屎尿都有春秋大義在裏麵。別裝學問高深的逼，別裝道德高尚的逼，別裝聖人君子的逼，裝逼遭雷劈！
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