昨天晚上閑的蛋疼，百無聊賴之中，隨手碼了一個帖子，最後取標題為“你的身體你做主！從林丹出軌看人性本質”，給我的一個朋友看過之後，他建議我修改標題為“你的JB你做主！”他說這樣才符合我的文字風格，我說本來是想這樣的，但是卻感覺有悖男女平等的宏大宗旨，我這文字的主題不誰隻針對男人的，女人的身體也應該自己做主才對。讓他恍然大悟。
不過我這朋友說這篇文字並不好，感覺有些話題議論得不透徹，讀過之後心中仍然有疑惑。比如說，男女的身體出軌這件事兒是不是一種人之常態？需要不需要在道德和法律的層麵上給予譴責和處罰？我們在談情說愛或婚姻生活中，還要不要保持忠誠的態度與負責任的精神？他的這幾個問題提得非常好，直切要害命門。今天我告訴你們，在我的朋友當中，有一半的人是我的老師。
今天依然閑的蛋疼，飯後依然百無聊賴，打開電腦扯一個昨天的續篇，試圖把一些問題整明白了。昨天押沙龍老師在他的公眾號上發表了一篇文章，標題是“出軌隻有一個理由，其它的理由都是假的”我點擊開來看了一下，他說：在我看來，出軌隻有一個真正的理由，那就是不夠愛對方。我覺得他這篇文章洋洋灑灑不少字，其實都刪除掉隻留下這一句就可以了。其實我還覺得他的表述是有問題的，他把出軌的問題給本末倒置了。我覺的一個人不出軌，可以說是因為有足夠的愛，就這一個理由。而一個人出軌，理由則多得數不勝數。
今年的春天我在國內之時，去西安與幾個好朋友歡聚一堂，在喝酒神侃的時候，有一位做醫生的好朋友在談論人生的時候，說了兩句話讓我有茅塞頓開醍醐灌頂之感。第一句是“一切動物的最大本能是性衝動”，他這樣解釋這句話：所有生物個體在初次接觸同類異性時，是以性為目的審視對方的優秀基因。這是物種繁衍的第一要素。而且生存是讓位於繁殖，排在第二位的。這才會出現為了繁衍，大馬哈魚逆流而上，大批死在路途。第二句是“性壓抑是人類之精神上最大的壓抑”。他第一句話裏說的一切動物裏自然包括人類。第二句話裏是特指人類。我覺得他的這兩句話不僅有一定的道理，而且有兩屁股的大道理。
前幾天都瀏覽一個海外網站的動物貼圖和視頻版塊，看到一係列奇珍動物貼圖，都是聞所未聞見所未見的，其中有一個生活在海洋深處的動物，身體幾乎被忽視不見，一雙彩色的眼睛出奇得大，下麵有文字解釋，說它的這雙眼睛的畢生作用就是吸引和尋找性交夥伴，在一次性交之後它的生命也就衰亡而死。其實，我們知道還有很多種動物，不管是陸地上的，還是大海裏的魚類，他們跋涉萬裏之遙長途遷徙，其目的就是為了一次在發情期的交配。人類是不是也具有同樣的特征呢？應該是的。如果你非說自己來到人間一趟是為了共產主義事業而奮鬥，我特麽拿你也沒辦法。目前還沒有針對裝逼犯的法律條款內容。
如果說動物的交配與繁殖是本能的行為與目的，人類的這交配與繁殖則更具有主動性和攻擊性。具體表現在雄性對雌性的性資源的掠奪與占領上。押沙龍老師在他昨天的文章裏談到了成龍，當年成龍的“小龍女門”事件發生之後，成龍向公眾道歉說“犯了一個所有男人都會犯的錯誤”押沙龍在字裏行間就差脫口而出罵成龍是一個混蛋了。其實成龍是一個混蛋我是知道的，不過他的這個道歉聲明雖然令人不齒，卻也有些道理。對異性資源的貪圖占有欲壑難填是世界上大多數男人的潛意識，而那些腰纏萬貫的所謂的成功男士更容易獲得異性的青睞。這也是與道理可講的。
有一次一邊燒飯一邊聽羅胖子的羅輯思維講座，談到了女人對男人的傾慕與委身話題。他好像講到在一個很落後的氏族部落裏，有科學考察專家做過調查研究，在那些每次出去狩獵的男人中，獲得獵物最多的男人更容易得到部落裏女人的青睞和委身，目的很單純，就是能從這樣的男人手裏多獲得一點食物資源。而那些男人中的佼佼者也總是用手中的獵物誘惑女人。在這樣的男人和女人麵前，誰又能指責他們不道德呢？一切發生的都是那麽自然而然。這不是原始的氏族部落的特有現象，即使在我們自以為高大上的文明社會裏，不也是如此嗎？
我大學裏所學曆史專業，記得有一門選修課是講人類婚姻的起源與私有製的形成問題的。那個老師講課極其枯燥，很多學生都逃他的課，我也沒有好好聽講，他講得是什麽內容基本都忘光了。但是我知道人類的婚姻是人類社會發展到一定階段的產物，它是隨著人類的私有觀念和私有製度的產生而相輔產生的，跟家庭財產的保護和繼承權有關係，我大概記得是這樣的道理。於是，人類的婚姻成了地球上動物界裏一道奇特的風景線。
中國人常把“婚姻大事”這四個字放在一起迸出來，“婚姻”後邊加上“大事”兩個字，足以顯得對婚姻的重視了，這也確實是一個必須要重視的社會和個人問題。人生的幸福與否往往與一個婚姻有關，婚姻的幸福與否跟什麽有關係呢？跟物質資源啊！如果你婚姻中的男人每天出去狩獵，不僅能打兔子，還能帶回來一塊老虎肉給婚姻中的配偶吃，那這婚姻中的女人身上長的就是一個牛逼了！
天津電視台有一個奇葩節目叫“愛情保衛戰”，我看過幾集，差點笑出事兒來，很佩服這個節目組的編導們能從全國各地搜尋出來那麽多奇葩男女在電視上秀自己的奇葩人生。有些觀眾認為這些人可能是假裝的，因為也特麽的太奇葩了。不過我卻認為他們是真實存在的。除了天津這個節目，好像浙江台曾經有過一個“婚姻保衛戰”的節目，我依稀記得看過幾次。都是以“保衛”的名義，一個說愛情，一個指婚姻。這婚姻與愛情之間有必然的聯係嗎？
還是一邊在廚房裏幹活一邊聽語音講座，有一個說愛情與婚姻的話題，講座者是誰不知道，他這樣講道：男大當婚，女大當嫁，婚姻人人可有，而愛情則不一定可得。他把愛情與婚姻看作是兩碼事。仔細想想，也不是沒有道理。看到過很多親戚朋友的孩子們的戀愛和婚姻經曆，在談婚論嫁的時候，哪裏有什麽愛情的影子，分明是在做人生交易。每次看在眼底，冷笑在心頭，這樣的婚姻不要也罷。如果是我走進這樣的婚姻，我特麽要是不出軌，我還是人嗎？
明明是一場以交易為中心內容的婚姻，卻以愛情的麵目顯示給眾人看，還要互相給對方佩帶一枚鑽戒以表示海枯石爛地老天荒心不變，滑稽嗎？其實人類的很多行為就是這麽滑稽。不過我可以理解婚姻前的男女互相勾搭時候的山盟海誓，不過是給對方一個安全感。這個安全感，女人需要，男人也需要。其實，當對方一旦不想再履行自己的婚姻義務的時候，什麽誓言都是浮雲了。於是，一方把另一方告上法庭，說他出軌了，沒人品沒道德，我特麽就是遇到了一個騙子！
法律自然要給首先出軌的人一個懲罰，離婚時在財產分割上較真章。而社會上人言洶湧，也會跟著起哄，在道德的層麵上對違犯婚姻規則的人橫加譴責。我說，人家裏的雞巴事，關別人何幹？其實也不過是借著別人的事兒裝自己的逼樣子罷了，讓周圍的人知道自己是一個很靠譜的人，是一個脫離了低級趣味的人，姑娘們都應該嫁給我這樣的人。
押沙龍老師的文章還說到一個內容，他認為作為男人如果在婚姻中采取性開放的態度，對女人也同樣性開放，就是我可以出軌你也可以出軌，如果單方麵要求對方忠誠堅貞，而自己卻放浪形骸，這就是欺騙！這話聽起來非常的光明磊落和大義凜然，但是我覺得很難實踐，因為城裏人的套路太深，而生活本身又是一件多麽複雜的事情，尤其是中國人傳統文化觀念那麽低陋，哪裏有這個高覺悟啊！記得以前聽過一首歌，歌名忘記了，歌詞裏好像有一句是這麽唱的：不要說生活欺騙了你，其實你也在欺騙生活！
在聊天群裏看到有人討論出軌的話題，有個女士說話跟押沙龍老師同樣的觀點，意思也是說你出軌也得允許我出軌，不能雙重標準，不能欺騙對方。我實在忍不住了橫插一嘴，我說你要是出軌就盡管出軌好了，不要那麽張揚好不好？出軌這種事兒就跟鬼子進村一樣，要悄悄地，打槍的不要！你特麽大張旗鼓地高調出軌，這是傻逼玩上吊的遊戲，作死的節奏！我有一個經常出軌的朋友說過這樣的話，出軌本身沒錯，被發現是才是錯誤。出軌這種事是不能讓對方知道的，這時候所謂的欺騙是一種尊重對方的表現。有人接他話茬說：其實你老婆也早出軌了，隻是你不知道罷了。他說這就對了！
有人說在思考社會問題的時候，對人性的複雜認識得越深刻就越感到沒有意思，簡直了無生趣了，人類與其它物種的動物有什麽區別？我是這麽想的，不能夠認識人性的複雜，就不會有足夠的寬容與豁達，也不會有足夠的幽默與蒼涼，最重要的是思想膚淺的人是沒有孤獨感的，不能忍受孤獨的人也不會有強大的自律與控製力。有人問我：你有孤獨感嗎？我說沒有，因為我是一個思想膚淺的人。
有一個朋友問過我一個有意思的問題，是這樣的：中國傳統的包辦婚姻與現代社會的自由戀愛哪一種方式更能保證婚姻的幸福呢？我想了一會兒，這樣解釋道：包辦婚姻造成的人生不幸福是我們有目共睹的，現在作為父母想包辦子女的婚姻也行不通了。而自由戀愛雖然不能保證婚後生活一定是幸福的，但是有一樣好處，就是激情之下生出來的孩子會聰明一些。這是有科學依據的。這也是為什麽在我們的傳統文化之下，包辦婚姻是主旋律，然後中國人生了那麽多傻逼孩子的原因。中國儒棍們算是讀書人了，他們的智商你看得見。
在寫這個帖子之前，跟一個朋友聊會兒天，她問我：你覺得婚姻會從人類社會消失嗎？我說馬克思預言會的。不過中國的馬克思主義信徒們歪曲了馬克思的理論，馬克思預言人類社會婚姻消失是有前提的，就是人類擺脫生產力低下的舒服，每個人都獲得充分自由。人與人之間的性交活動，不再有交易的內容。那時候的人類才可以說是純粹的人。她用懷疑的目光看著我說：馬克思真的說過這樣的話？我告訴她：我們的信仰，乃是宇宙的真理！
