孤獨的人是可恥的

第一次看《百年孤獨》是因為譯本不對口，有些詞句讀起來有些拗口，看了一些就放棄。可是心裏總有不甘。等發現了範曄翻的那個版本，才發現原來文字的優美是要譯者體會出來的。因為那不但是敘事的一篇巨作，那更多的體會和描寫要融入的作品的精髓裏麵的。

看《百年孤獨》我無法像看其他的小說一樣，一下子看完，就如度過百年一般，每天那麽一段，就是一段時光，我無法輕易地去匆匆渡過。

在孤寂的時光長河中，我看到了布恩地亞家族的孤獨，馬孔多的孤獨，乃至廣袤的南美土地上的那個國度的孤獨。是不是每個人最終都是孤獨的？還是那虛幻神話背景後的狂野的人物隻是一種孤獨的象征？

何塞．阿爾卡蒂奧．布恩迪亞是孤獨的。他總是活在一個人對未來世界的探究中，沒有對妻子盡到對家的照料，沒有對孩子盡到父愛的成長相伴。他兀得發現孩子們長大了，而他也永遠無法體會做父親的快樂。當他最後癲狂後被綁在樹上生活時，唯一還能關注他的存在的就是妻子烏爾蘇拉了。

奧雷裏亞諾．布恩迪亞上校是孤獨的。他戎馬半生，他覺得自己是為正義自由而鬥爭時，他是孤獨的，他發動無數次的戰爭，他與17個女人生下17個兒子，除了戰爭，他沒有自己的生活，他甚至無法記起這些女人和兒子的存在。當他站在勝利的巔峰時，他是孤獨的，他不明白自己用半生奮鬥換來的新政府並不是當初所想的，他的想法，他的行動都無法是他自己的，那是高處不勝寒的孤獨。然而在那麽多的孤獨中，我還是佩服奧雷裏亞諾．布恩迪亞上校最後選擇的孤獨，那就是，他寧願選擇在製作小金魚中孤獨度過自己的餘生，也不要與他的想法相悖的喧鬧浮誇的政治生涯中孤獨。

阿瑪蘭妲是孤獨的。她妒忌著雷貝卡——她母親的養女，而妒忌是一把雙刃的刀，它傷了雷貝卡，也深深地傷害了自己。在無窮的愛意與無法戰勝的膽怯直接的較量中，她無法戰勝自己的恐懼，而恐懼的對象就是她自己飽受折磨的心靈，也是那把雙刃刀。最後就這樣在織拆自己的壽衣中老去，死去。她無法擊敗孤獨，而隻是無奈地持守孤獨。

費爾南達應該不是布恩地亞家族的人，她也是孤獨的。她那所謂的高貴的皇室的血統，讓她的心永遠生活在那幢破舊的布滿塵埃的古堡裏。那種自認的高貴在馬孔多那世俗的地方被擊敗地一塌糊塗，就如她無法擁有丈夫奧雷裏亞諾第二，她失女兒梅梅一樣。她表現出的那些不在乎的背後，是無盡的孤獨、傷感。

而真正最孤獨的是烏爾蘇拉。這個偉大的母親，一直為著布恩地亞家族操勞著。她也是這個家族裏最理性的代表。但她卻無奈地看著這個家族的驚人的孤獨在傳承著。她所努力的，隻是孤獨地看著家族的人努力逃過生豬尾巴的命運。雖然努力堅持地活了120歲，烏爾蘇拉應該慶幸自己沒有看到自己家族的最後一個人正在被螞蟻吃掉，而馬孔多城也不會在大地上出現。

布恩地亞家族其實沒有滅亡，馬孔多城也是一座城市，其實消逝的是被文明巨浪卷走的南美傳統。當文明來襲是，傳統固守和文明的吸收即是衝突矛盾的，也相互吸引的。當孤獨如玻璃罩罩住自己時，那麽麵對的隻有過去和自己的“傳統”終會被颶風吹成灰飛煙滅。

最後想起張楚的一首歌名《孤獨的人是可恥的》，

他們並不尋找並不依靠 

　　非常地驕傲 

　　孤獨的人他們想象鮮花一樣美麗 

　　一朵驕傲的心風中飛舞跌落人們腳下 

　　可恥的人他們反對生命反對無聊 

　　為了美麗在風中在人們眼中變得枯萎