瀟瀟雨軒
追夢是瀟灑，憶夢為綺麗，圓夢最燦爛！當心弦被撥動，人間正是滄桑！我的夢想加園！
對於六十年代生人的我們這一代，少有沒有看過電影《五朵金花》，《阿詩瑪》和《劉三姐》這幾部歌舞影片的，我初次在電影院看這幾部電影，大概是在八十年代初和中期，電影裏雲南廣西綺麗秀美的山水風光，姑娘小夥漂亮精致的民族服飾和青年男女浪漫堅貞的動人愛情深深吸引了我，尤其是那一首首歌聲飄逸旋律明快的民歌對歌，更是給我留下了深刻的印象。
電影《五朵金花》講述的是一對白族青年阿鵬和金花（副社長）在雲南大理的“三月三”盛會上相識相愛的故事。他們在蝴蝶泉邊浪漫定情，並約定了第二年阿鵬再會金花，由此鬧出了一係列的笑話，當然最後是有情人終成眷屬。整部電影反映的愛情甜蜜，舞蹈優美，音樂歡快，人們歡歌載舞，臉上顯現的是從心底溢出來的幸福笑容。影片開頭有一幕說的是阿鵬在鮮花盛開的蝴蝶泉邊聽到金花的歌聲，他們之間的愛慕和定情是通過一步步的白族民歌“對歌”形式唱出來的。這首我非常喜歡的名叫“蝴蝶泉邊”（曹燕珍和於連生演唱）的歌曲旋律深情悠揚，歌詞充滿了詩情畫意。金花姑娘麵對緩緩流動的泉水唱道，“大理三月好風光，蝴蝶泉邊好梳妝，蝴蝶飛來采花蜜，阿妹梳頭為哪樁？”表現出一顆對愛情強烈渴望的少女之心。當阿鵬忐忑不安地試探唱出“蝴蝶泉水清又清，丟個石頭試水深，有心摘花怕有刺，徘徊心不定啊伊喲”時，爽快的金花馬上回唱“有心摘花莫怕刺哎，有心唱歌莫多問，有心撒網莫怕水喲，見麵好相認”。隨著他們的相識相愛，金花約定阿鵬“明年花開蝴蝶飛，阿哥有心再來會，蒼山腳下找金花，金花是阿妹。” 這段深情的對歌可謂是全片的精華所在，充滿了智慧，“唱”出了他們相愛的感情基礎，充分表達了這對一見鍾情的青年男女對愛情即熱烈渴望又忠貞不渝的高尚情操，非常浪漫純潔，而又真摯感人，是那個年代白族年輕人表達愛情的最具詩情畫意的經典。
因了這部拍於1959年的愛情喜劇電影，片中飾演女主角副社長金花的楊麗坤也一夜成名，是那個時代的美女偶像明星，她幾年後（1964年）主演的另一部反映美麗淒婉的愛情悲劇的故事片《阿詩瑪》也非常成功，隻是她自己此後的個人命運因為文革的迫害變得非常悲慘且早逝，令人扼腕歎息。
《阿詩瑪》這部音樂舞蹈片是根據長期流傳在雲南昆明撒尼族人民中間的同名口頭長篇故事歌而改編的，影片講述了美麗的撒尼族姑娘阿詩瑪和撒尼族小夥子阿黑相親相愛的故事，歌頌了他們敢於反抗頭人的壓迫和追求自由愛情的勇敢性格。裏麵的歌曲中我最喜歡的是 “馬鈴兒響來玉鳥兒唱”，“一朵鮮花鮮又鮮”和“惜別”。這些來自少數民族的歌曲創作沒有刻意使用華麗的語言，相反用詞非常生活化，形象化和民族化。主題曲“一朵鮮花鮮又鮮”（胡鬆華和杜麗華演唱）歌詞質樸直白，采取對唱或重唱的形式，在一問一答中巧妙地融進了了彝族和撒尼族音調統一的特點， “天上的星星多又多，你就是最亮的那一顆”，“春天的鮮花開滿坡，我隻愛最紅的那一朵”，“山茶花紅似火，你是最美的那一朵”，“撒尼姑娘千萬個，我隻愛你一個”。這樣生動有趣和充滿層次感的歌唱手法把阿詩瑪和阿黑這一對有情人的愛慕之情以及他們對幸福生活的追求深刻地表達出來了。另一首歌曲“馬鈴兒響來玉鳥兒唱”（胡鬆華和杜麗華演唱），曲調優美抒情，旋律活潑歡快，唱腔清脆悅耳，歌頌了堅貞熱烈纏綿悱惻的美好愛情，具有強烈的民族色彩和音樂魅力。影片中當阿黑和阿詩瑪兩人騎馬回家時歡快地唱起“馬玲兒響來喲玉鳥兒唱，我陪阿詩瑪回家鄉，遠遠離開熱布巴拉家，從此媽媽不憂傷，不憂傷嗨囉嗨囉不憂傷”，人們都以為他們曲折感人的愛情終能完美落幕了，卻想不到劇情突變，阿詩瑪被頭人派的人放水淹死了，變成了一座回音石林。還記得當時看到這一幕時我心裏非常難過和不理解。阿詩瑪的阿黑哥不是有神箭嗎？為什麽關鍵時刻他的神箭不起作用了呢？在心裏我還真有點怪阿黑保護不了他心愛的姑娘。也許當美好的人或物被毀滅被破壞時，那種痛徹心肺的悲痛感覺才能更被人們記住和懷念吧。
如果說前麵所說的兩部電影及其具有民族特色的情歌對歌反映的是年輕男女對幸福愛情的個人追求的話，那麽拍攝於1959 年的音樂風光故事片《劉三姐》除了表現能歌善舞的廣西妹子劉三姐和漁家小夥阿牛美好甜蜜的愛情外，更多的還歌頌了劉三姐作為一個一直用山歌帶領貧苦百姓爭取自由，與地方惡霸作不屈不撓鬥爭的女英雄的形象。縱觀影片中的三十多首歌曲，每一支山歌的詞曲都珠聯合璧，旋律歡快；每一首對歌都機智幽默，輕鬆愉快, 與片中的人物身份和情感十分貼切，可以說喬羽專門為劉三姐寫的山歌真的很不錯哦。影片中有很多劉三姐與眾多人物進行的對歌，包括與眾鄉親的對歌（比如“多謝了”，“對歌”，“隻有山歌敬親人”），與三個秀才的對歌（如“你歌哪有我歌多“，“財主請來當奴才”），與阿牛等人的對歌（如“世上哪有樹纏藤”，“山頂有華山腳香”，“砍柴過嶺又過坡”）等等，其中我特喜歡“你歌哪有我歌多”和“財主請來當奴才”這兩首對歌。其背景是地主老財莫懷仁企圖禁止人們唱歌，被劉三姐用山歌駁得理屈詞窮後，又專門請來三個秀才與劉三姐對歌，起先李秀才搖頭晃腦地唱道：“小小黃雀才出窩，諒你山歌有幾多？那天我從橋上過，開口一唱歌成河！”對此劉三姐輕鬆而又蔑視地回唱：“你歌哪有我歌多，我有十萬八千籮。隻因那年發大水，歌聲塞斷九條河！”不得已又換成羅秀才故作高深地問：“三百條狗送給你，一少三多四下分，不要雙數要單數，看你怎樣分得均？”這時三姐隻叫舟妹答唱：“九十九條集上賣，九十九條臘起來，九十九條趕羊走，剩下三條，財主請來當奴才。”每次聽得這裏我不由得哈哈大笑起來。最後的結果當然是這三個蠢秀才被劉三姐等弄得醜態百出，大敗而歸了。還有一首劉三姐和阿牛及眾鄉親的“對歌”也給我留下了深刻的印象。阿牛等眾人問“什麽水麵打跟鬥，什麽水麵起高樓，什麽水麵撐陽傘，什麽水麵共白頭”，聰明的劉三姐馬上答道“鴨子水麵打跟鬥，大船水麵起高樓，荷葉水麵撐陽傘，鴛鴦水麵共白頭”。所有這些場景和歌曲，嬉笑怒罵，歡樂積極，充滿了生活情趣和生活色彩，完美演繹了廣西壯族人民能歌善舞、豁達坦誠的優秀品質和嫉惡如仇、善良凜然的內心世界，體現出強烈的民族性和時代性。《劉三姐》及其雋永秀美的山歌不愧是是中國電影史上第一部也是最著名的山水風光音樂影片！
上世紀九十年代初，我臨近大學畢業，那時為了畢業論文的方向我忙得焦頭爛額苦思冥想多時而不得。一次我去另一間大學的朋友處玩，偶然得知他們宿舍大樓守門的大爺會唱許多廣東梅縣的客家山歌。因為對影視民歌對歌的了解和喜愛，作為客家妹子，我突然靈機一動，也許可選擇“詳論比較影視民歌對歌和客家山歌的異同興衰”作為我的論文題材呢。此後我帶上小錄音機，多次拜訪大爺，從他那裏獲得了許多寶貴的第一手客家山歌的資料，我辛苦奮戰好幾個月後，100多頁的畢業論文終於順利完成。因為此文題材新穎，資料詳盡，思維獨特，得到了指導老師很高的評價。隻可惜因為時間久遠，沒能保存下來任何稿件或錄音，成為了自己的一大遺憾。直到今天，當偶然有機會聽到客家山歌時，那客家遊子的思鄉之情就會被牽動，那些源遠流長韻律朗朗上口用詞樸素直白，但又充滿濃鬱民族特色和詩情畫意的山歌及其他民歌，實實在在是千百年來廣大勞動人民讚美自然追求自由奔放生活的一種最佳表達方式，令後人欣喜不已，並久久陶醉於其中。
俺們小男孩當時也喜歡這些,- --
看了你幾篇關於激情的紅歌的年代很有同感, - 覺得還少了點什麽-
現想來是--可能是你年青--俺們還經過了奇葩的文革歌,語錄歌, 樣板京劇-
- - -後來再經曆美國豪情自由的滾石音樂朝代---應該再多幾個諾貝爾獎他們