綠野仙蹤
內心的平靜和圓滿是真正的幸福(博文均為原創，轉發請聯係)
我們在加拿大最要好的兩個朋友, 王先生夫婦，每年聖誕前，會開幾百裏的車， 從他們的城市來到我們的城市，除了順便看望我們外，最主要的目的是探望他們早年的一對老友-----一對來自香港和台灣的老夫妻。
這對老夫妻，算是華人移民中鳳毛麟角的成功人士: 男的退休前是當地一家大醫院的院長，女的退休前是醫院的護士長。要知道，華人能在一個種族歧視深重的大社會環境下當上醫院院長，這人當時該有多出類拔萃? 然而，退休十年後，他們的結局是無人問津，寂寞終老。兒孫都在美國工作生活，多年不能來看他們一次(越成功的子女越忙碌)。養老院的護工隻是做一份拿錢走人的工作，沒人有興趣了解他們曾經的輝煌。
每次見到冒著鵝毛大雪, 開幾百裏路專程趕來探望他們的王先生夫婦，這對老夫妻都是流著淚，哆嗦著手，拉著王先生夫婦的手久久不放。多少年了，王先生夫婦是唯一 一 對像候鳥遷徙般忠實地、每年必來一次探望他們的人。說起來，僅僅是因為當年，北大生物係畢業，已在加拿大苦讀了5年博士學位的王先生，因和導師的一點學術分歧，而遭報複性對待，處於他職業生涯最低穀，當時身為院長的老先生，動了惻隱之心，施以援手，提供給了王先生一個等同於博士待遇的工作合同。王先生夫婦因此終身視老院長為恩人，每年必來探視慰問一番。
在老院長所住的養老院，住得都是些曾經輝煌的大人物: 前法官，前校長，前CE0，前女王大律師，前衛生部部長，前議員，前政黨黨首.......那又如何呢? 他們中的絕大部分都是形如槁木，枯坐於輪椅之上，常呆望天邊的夕陽慢慢滑入地平線來消磨時光，護工們誰會有興趣聽他們叱吒風雲的昨天? 隻有到那時，人才真正能體會，什麽都是浮雲的含義。 物是短的，情是長的。生是短的，死是長的。生是熱鬧的白天，死是無涯的黑夜。
可惜，君子溫潤如玉的王先生, 由於人生際遇的坎坷和命運的摧殘，半生憂患, 過早地離開了我們，他的遺孀搬去另一個國家和女兒居住。唯一的一對探視老院長的人也零落了。
人類總有一些命運是共同的, 除了衰老，可能還有不幸。不幸者的命運就如雪天滑入溝裏的車。
在加拿大，雪天開車出門常遇到一些翻覆在路溝裏的車輛。當然，出於人人都可能遭此一劫的想法，幫助的人也絕對不在少數。這就是對不幸者施以援手的行為產生的心理基礎。所謂"同理心"----因為誰都會有雨天沒帶傘的時候。誰的生活也不會永遠是豔陽天。雨天裏自己打著傘，看到那些無傘而狼狽逃竄的人，沒人會幸災樂禍地譏笑他們。
然而，輪到在北美被廣泛使用的LOSER這個稱呼，同理心的原則就常常被遺忘了。
中國和日本雖然是世仇，但其實中華文化和日本文化不謀而合的一個共同點就是對殘弱者沒有基本的尊重和基於人性自身的同情。日本很早以前的做法是把一些喪失勞動能力的老人送入深山老林中任其自生自滅，這也是日發動侵華戰爭為何會有如此廣泛的民心民意基礎的深層原因。因這兩種文化都崇尚動物界的優勝劣汰, 弱肉強食: 人既被達爾文歸入動物界，人也應遵循動物界的定律，因此你弱你就活該被宰殺，這是一種理所應當。魯迅稱這之為"人肉的筵席，人血的饅頭"。
然而, 人類不僅有冰冷堅硬的動物屬性，人類還有靈魂、良知，道義， 同情，包容等這些精神層麵的溫度. 經常使用loser這個詞的人, 可能不會聯想到, 中產階級的幸福感，是建立在一份老板所提供的脆弱工作之上, 失去工作的消息會秒殺我們的幸福感。若不是神允許，誰能在上帝的麵前稱大呢? 誰能在上帝的麵前站得住呢? 誰能保證自己永遠有不會成為loser的一天? 命運無常，一次經濟危機, 一次恐怖襲擊, 一次裁員, 一場大病，一場車禍，一次離婚，一次家暴，一次工傷, 甚至一次被搶劫造成殘疾，或是老年癡呆後被兒女遺棄淡忘，我們都有那種可能。
我們對倒黴蛋冷酷，也是對我們自己冷酷, 因為，一個不幸的人的命運就如雪天滑入溝裏的車，又如被透明蛛網粘住的蟲子。對老、弱、殘者, 如果確實幫不上忙，結不了善緣, 口下留情，就算是積了口德, 幫了忙。
我們善待別人，也是善待我們自己。
非常富有哲理性的句子。