武誌紅的心理學課摘錄-04-動力（3）全能自戀到健康自戀

2. 全能自戀

全能自戀，也被成為全能感。精神分析認為，小嬰兒剛出生時，都是活在全能中。他們覺得世界是渾然一體的，不分你我，不分彼此，他們覺得自己就像“神”一樣，一發出一個念頭，世界就會給予及時的回應，否則，他們就會生出巨大的無助感，然後“神”會變成“魔”，產生毀滅世界的感覺。

//全能自戀與自戀性暴怒//

1.  全能自戀，也被成為全能感。精神分析認為，小嬰兒剛出生時，都是活在全能中。他們覺得世界是渾然一體的，不分你我，不分彼此，他們覺得自己就像“神”一樣，一發出一個念頭，世界就會給予及時的回應，否則，他們就會生出巨大的無助感，然後“神”會變成“魔”，產生毀滅世界的感覺，這就是自戀性暴怒。全能自戀和自戀性暴怒是心理發展水平最低的一種表現，這種人徹底活在一元世界中，隻能感受到自己的意誌，而不能感受到別人和自己一樣是平等而獨立的存在。 

2。全能自戀是所有嬰兒一開始的心理。這導致了一個巨大的矛盾：嬰兒覺得自己是神，但早期嬰兒的能力接近於零，他的一切得依賴於撫養者的照料。當撫養者及時回應，照料好他的吃喝拉撒睡，並能給予情感回應時，小嬰兒覺得自己就像神一般偉大，聲音一發出，世界就滿足；他會覺得“我”是好的，“你”也是好的，於是就有了“好孩子”和“好媽媽”。當撫養者不能給予及時回應，忽視或拒絕了小嬰兒的聲音時，小嬰兒就產生了徹底無助和自戀性暴怒，恨不得毀了這個世界；這時，他覺得“我”是壞的，你也是壞的，於是就有了壞孩子和壞媽媽。所謂“鬼”，就是“壞孩子”和“壞媽媽”的投射物。

3. 最好的養育觀念是孩子越小，越要精心嗬護，給予小嬰兒及時的回應，滿足他的全能自戀，盡可能減少他無助和暴怒的時刻。好足夠多時候，小嬰兒會隨著長大慢慢整合。他發現，雖然嬰兒和媽媽都有好有壞，但基本都是好的，他的世界也基本是可控的，他的重要意誌可得以實現，他可以安全，舒適地存活。為什麽有些人是非黑即白，非好即壞，非敵即友，因為他們心中的“好”太少，而“壞”太多，所以必須偏執，這是為了保護心中很少的“好”。

4. 一個成年人如果還嚴重停留在全能自戀狀態，就會變得麻煩很多，因為他的需求和暴怒，都遠大於嬰兒；並且成年人的自戀型暴怒一旦變成攻擊性行為，易導致嚴重的破壞。

5. 全能自戀是生命的第一動力，人類文明的一切都是它推動的結果，性和攻擊性的動力也是它演化的結果。很多人是沒有覺知地，在相當程度上停留在全能自戀中，這時覺知到它的存在就非常重要。

*以前我認為好老公就應該懂我的全部，即使我什麽也不說，他就應該明白，或者我給個暗示，給個眼神，再或者我說個上句，老公就應該明白我的全部意思並去執行，這樣的老公才是愛我的老公。後來我知道，我這是全能自戀呀。累死老公這麽多年。

//實體自戀與虛體自戀//

*美國心理學家科胡特的理論叫自體心理學，是精神分析的第三個發展階段。

1. 裏子是實體自戀，你的自我價值感，你覺得“我很好”這種感覺是一種很真實的東西，不會因為外在條件的變化受到很大的損害；麵子是虛體自戀，你的自我價值感和外在條件很好的時候，自戀會爆棚，但是當外在條件變差時，自戀會受到很大的損害。外在條件，比方說，美貌，金錢，社會經濟地位，名氣等等。

2. 如果一個主要是虛體自戀，那麽做事情時，注意力會放在外在條件這些比較虛的東西上，而對真實的，核心的東西好像總是把握不住，有所忽視。嚴重的虛體自戀，都是嚴重的全能自戀，就是一個人在幻想著自己是全能的神，沒有做不成的事，沒有達不成的願望，沒有追不到的愛人。

* 父母明明離婚了，還對孩子保密了很多年。孩子長大後，知道了父母已經厲害，當時就有一種很深的上當受騙的感覺。離婚保密是非常常見的，這裏麵就有虛體自戀的部分。覺得結婚過日子才是正常人，離婚的事被別人知道，會有一種很深的羞恥感，就好像自己不再完整了，不再是正常人了。實際上是投射，覺得自己的價值感，必須建立在有正常婚姻這個事實上。當這個事實被破壞了，虛體自戀被破壞了，就有一種“我不行”的羞恥感，這種羞恥感投射到外部世界，就變成了別人在說他不行。為了避免別人看不起自己的羞恥感，所以要對人保密。在他們的想象中，他們會覺得孩子和他們一樣也是很虛的，如果孩子知道父母離婚了，會有很深的受傷感。長大後知道父母已離婚，有“我被騙了”的感覺。這個意思是，我的自戀受到了損害。我是宇宙中心，我是一個這麽重要的人，怎麽可以被騙？被親人騙，嚴重傷害到了他的自戀。但假如是一個有實體自戀的孩子，他可能會想父母有苦衷，是愛護我，所以才會撒謊。

3. 真正滋養實體自戀的是投入地去愛，投入地去做事情。這個過程中，自戀不斷受到打擊，但最終因為真正建立了深度關係，增強了情感與能力，結果都會增加一個人的實體自戀。一個人有了基本的實體自戀，才能做自我觀察。否則他會覺得這是對自己的攻擊。

*當一個人嚴重活在虛體自戀的時候，他似乎沒辦法增進自己的真本事，真感情，他大量的時間和精力都耗在比較虛的事情上，造成了很大的浪費。

* 維克多弗蘭克，奧地利心理學家。他發明了意義治療，是即弗洛伊德的精神分析，阿德勒的個體心理學後維也納第三大心理治療學派，是指協助患者從生活中領悟自己生命的意義，借以改變起人生觀，進而麵對現實，積極樂觀活下去。

//全能自戀的力量//

* 阿拉伯的勞倫斯在其著作《智慧七柱》中，這樣講述他的人生哲學：人皆有夢，但多寡不同。夜間做夢的人，日間醒來發現心靈塵灰深處所夢不過是虛化一場；但日間做夢的人則是危險人物，因為他們睜著眼行其所夢，甚至使之可能。而我就是如此。

*希特勒，拿破侖這種人的全能自戀，喚起了我們心中的全能感。轟轟烈烈，不顧代價地去追求心中所想所願，拋棄頭腦層麵的理性計算的熱血感，實在太有感染力了，我們願意賭一把。

*不少企業家，他們普遍對公司管理和財務有抵觸，因為管理就意味著，他自己也要接受規則的限製，這會傷害他的全能自戀；而財務就會清晰告訴他，真實情況是怎樣的，這也會破壞他的全能感。

1. 全能感或全能自戀的特點是：當一個人受全能自戀驅使時，會覺得自己一往無前，勢如破竹，無所不能，因此思維和行動力都非常厲害，什麽都敢想敢做，這推動著他們啟動了很多不可思議的東西；可它缺乏理性，非常脆弱，一旦出現一個關鍵挫敗，他們會發現自己的全能神是個幻覺，然後就會從全能自戀跌落成為徹底無助感，覺得自己什麽都不是，也會表現得非常糟糕。

2. 最好的情況是這樣的：全能感並沒有從你身上消失，而是轉換成了更為成熟堅韌的動力，你能夠發起一個又一個的願望，這時你膽大妄為，但在具體實施時，你又有很好的理性和韌勁，讓自己能一直推動這件事的發展，事情就會變得很不同。

3. 全能自戀，是一元世界的東西，受它驅使時，你很有動力，但必然會有很嚴重的自我中心，而對別人有忽略，它的韌勁會是問題。但當你進入了二元世界和三元世界，並沒有犧牲你的全能感，而你認識了世界的複雜性，原初的全能感也變成了更為複雜的攻擊性和性等生命力，你的力量沒有喪失，而你的心靈變得複雜而成熟。你就能達到那種感覺：世界準備好接受你的本能排山倒海般湧出。

//全能自戀的常規表現//

全能自戀在成年人身上的四個常規表現：

1. 卓越強迫症：不優秀，不配活

* 很多人遇到意外的災難，會內疚，並做過度的內歸因-都是我的錯。這裏麵暗含的邏輯是：如果我是完美的，事情就可以徹底被我掌控了，都怪我不完美。

*可以想像，一個人活在自己是完美的幻覺中，那會多容易產生痛苦，因為現實時刻都會打自己的臉，告訴你，你根本不完美。完美是一種幻覺，而全能感還有一種幻覺是-我可以創造一個世界。 

2. 行動困難症：想法多，行動難

* 這有兩個常見而並不容易覺知到的原因：

第一，嬰兒隻是提供想法，媽媽負責完成。很多企業家最重要的本事之一就是“畫餅”。很多執行力特別強的員工，甘願被他們驅策，甚至覺得如果沒有這樣的老板，自己不知去向何方了。

第二，我是完美的，我一動念頭就該照我的意願轉，世界不這麽做時，我就崩潰沒轍想死了。常見於很多嚴重的拖延症。他們有很大很完美的想法，但不能實施，因為一旦真去落實，他們的全能感必然會被顛覆。 例如，想考試得高分，但就是不投入學習。這樣可以保留著一個自我安慰“我沒有成功是因為我沒有投入，我真投入的話，一定會了不起！”。

3. 誅心論 ：我要去追查你說的話，乃至你的想法和動機，我都不允許你在想法上對我不利。

成熟心智的一個起步標準，就是能區分想象和現實，並能知道想法不等於行動，更不等於後果。從想法到行動，從行動到後果，都需要投入時間和精力，也就是在時間和空間上做努力，然後，想法才能變成行動。

一個人必須得知道，他的想法不等於事實，如此一來，他才能包含自己的複雜混亂的想法。一句話，你怎麽想象都可以。如果誅心論太嚴重，就會太懼怕人的想象，而會壓製想象的自由，結果也壓製了活力與創造力。

4. 在關係中受傷後，會退行到孤獨的全能自戀中。

*比如，很多人失戀或離婚後，會變得非常積極，簡直無所不能，意思是，我離了你也可以過得很好。但是，這時候的積極，無所不能，就是全能感的一種表現，而且這時都伴隨著孤獨，這樣的人會抗拒深度而親密的關係。更嚴重的人是一些人在分手後，會產生一些全能幻覺。

//從全能自戀到健康自戀//

任何一個不是嬰兒的孩子，都需要知道你不能要求別人來配合你的全能感，世界不會按照你的意願來運轉，這是最基本的現實檢驗能力，也是一切正常人際交往的基礎，如果沒有這個，一個人就會無法適應現實世界，容易進入監獄，精神病院甚至是墓地。如何在充分意識到“你”是一個獨立存在的同時，還能保持“我”的能量噴湧而出，這的確是一個大學問。

*最嚴重的全能自戀和自戀性暴怒，比較難療愈。認為自己是“神”的自戀妄想，和外界有一個係統的迫害者的被迫害妄想，療愈起來都很難。不是心理谘詢的範疇，而必須是精神科了。如果一個人能自己看到自己有嚴重的全能自戀和自戀性暴怒，那麽這個人就有了基本的現實檢驗能力，這是療愈的基礎。

*實際上，我們所能看到的“小皇帝”，常常是在嬰兒早期沒被照顧好，而長大一些後又被寵溺的，嚴重的寵溺意味著養育者在滿足孩子的全能感。同時，這也是一個投射，就是養育者心中住著一個渴望為所欲為的嬰兒。忍不住想無限製滿足孩子的父母，需要好好去觀察自己內在的這個為所欲為的嬰兒。

*為什麽心中的“好”太少，而“壞”太多，所以必須偏執，這是為了保護心中很少的“好”？ 回答：偏執意味著同一時間隻能接受一個部分的存在，而不能看到一個事物身上同時有兩部分，也就是有好有壞。不能辯證地看待事物。“辯證”的心理學詞匯是完整，也就是說他們不能接受任何一個完整的自體或客體，都是好壞並存的。

*有實體自戀的人，都必然是“心中住下一個愛的人”，都經曆過被別人看見照亮的階段。所以別覺得虛體自戀是讓人羞恥的事，這是一個發展階段。