你若情深,我必意重

人過四十。 腦子不靈了, 邊走邊記吧。
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武誌紅的心理學課摘錄-02-自我(5)-成為你自己

(2019-07-15 23:46:31) 下一個

4.成為你自己

內部動機和外部動機//哺育你的精神胚胎//真自我和假自我//尊重你的感覺,聆聽你的心

人生由幾百,幾千乃至幾萬個大大小小的選擇構成,等你老了,回顧一生的時候,你發現最虧待的,恰恰是你自己,那你這一生,就白活了。

魯米的詩句:有一顆光的種子,種在你裏麵。/你必須用自己去澆灌它,否則它就會死亡。

//內部動機和外部動機//

1.驅使著人們做事的,有兩種動機:外部動機和內部動機。以內部動機為主的人,使用的是內部評價體係;以外部動機為主的人,使用的是外部評價體係。

2.使用內部評價體係的人,更在乎的是內在感覺。他們對別人的評價不太在乎,他們做事的動力,來自於自己內心。回到加爾韋對自我的定義,使用內部評價體係的人,做事情常是在自我2的領域,也就是在潛意識和身體層麵。

3.使用外部評級體係的人,更在乎的是評價,認可,數據和金錢等;並且被控製著評價標準的人控製。他們甚至會內化別人對自己的評價,認為自己就是這樣的。他們在做事情時,首先考慮的是別人怎麽看,怎麽認為。在加爾韋的自我定義裏,使用外部評價體係的人,做事時,常是在自我1的領域,也就是在意識和頭腦層麵。

*托爾斯泰韋為安娜卡列尼娜的死而慟哭。他的妻子覺得好奇怪。托爾斯塔說,不行,故事不受我控製。 好的故事,好的東西,都是不受自我1的控製的。自戀雖然是推動力,但真正的好東西,都會突破“我”的自戀。

//哺育你的精神胚胎//

什麽是感覺?印度哲人克裏希那穆提的定義:感覺,就是“我”與其他事物建立關係那一刹那的產物。

第一類:視覺,聽覺,嗅覺,味覺,觸覺,本體感覺。本體感覺,簡單來說,就是閉上眼睛,依然可以精準地摸到鼻子,摸到耳朵,拿杯子喝水等。

第二類:第六感,超出五官感知。心理學家常把第六感和直覺並列在一起。

第三類:第七感,有兩種解釋。一種是對相互連接的世界的感知力。創業者看到一個現象,就想到商業解決方案等,這些對連接的想象力,判斷力和控製力。另一種解釋是對時間的靈敏感覺,人的意識擁有基於過去的記憶,來模擬未來,分析未來的功能。

如何哺育你的精神胚胎?

1. 意大利幼兒教育專家蒙特梭利認為,每個人一出生就有一個精神胚胎,精神胚胎發育的養料是感覺。並且,精神胚胎會自動指引一個人去做事情,所以孩子們的自發行為,都有深意。

2.如果父母強加自己的意誌在孩子身上,否定孩子的感覺,就是破壞了孩子的感覺,也破壞了孩子和事物直接建立關係的能力。

*有一種冷,是媽媽覺得你冷。孩子的感覺,是孩子和其他事物直接建立關係的產物,而當大人將自己的判斷強加給孩子時,就相當於切斷了孩子與其他事物的直接關係。很多來訪者都說過這樣的話:你不知道那有有可怕,你做任何一件事,身邊都會有一個人,給你做一下糾正。這種糾正,都是在破壞孩子和事物的直接關係,是將自己的判斷,擋在了孩子和事物之間。

*蒙特梭利教育法破壞了撫養者們的自戀。隻要你去太多管孩子,無論你的方法多高明,那都意味著,你切斷了孩子和事物的直接聯係。但是,孩子的確是需要保護,監護,需要適當管教,怎麽把握這個平衡?把管理限製到最少的程度。

*家裏把吃飯視為一件大師,無論你在幹什麽,飯做好了就一定要來吃飯,不然就會罵你直到來吃飯為止。這也是自戀,必須按照我的規則吃飯,不能辜負我的付出。

*我對你沒有感覺。 這句話的意思其實是,我不想和你建立關係。

*之前我經常教育老婆孩子,不該這樣不該那樣,其實也是在破壞他們的自我感覺,本身自己的感覺,也經常被破壞掉。嚐試著盡量少的去管束別人。用行動來影響別人。

//真自我和假自我//

真自我:是一個人的自我圍繞著自己的感覺而構建;假自我,是圍繞著別人的感覺而構建。

溫尼克特認為,真假自我,是從嬰兒期就開始構建的。當撫養者願意以嬰兒為中心養育時,但那會很辛苦,嬰兒就會形成真自我;當撫養者要嬰兒尊從撫養者的意誌時,嬰兒就會構建出假自我。太懂事的孩子,極可能是假自我;而能折騰的熊孩子,則可能是真自我。

馬斯洛的自我實現,羅傑斯的成為你自己,溫尼克特的讓你的本能排山倒海般湧出,蒙特梭利的精神胚胎輪等等,其實都是同一個意思,就是一個人的自我本身,就是根本性的力量,我們的所謂成長,就是把這個自我活出來。

*克裏希那穆提說過,用自己的光照亮自己。

//尊重你的感覺,聆聽你的??//

外部評價體係當然非常重要,如果沒有外部評價體係的話,就意味著一個人會失去現實檢驗能力,而沒有現實檢驗能力,是精神病的一個診斷標準。隻是,外部評價體係和內部評價體係,誰是核心。就像超我和本我。如果超我是核心,而本我手超我指揮,事情就變了。超我沒有動力,動力隻能來自本我。

兩個使用不同評價體係的人,如何相處?對於內部評價體係為主的人,你必須學習去尊重他的感覺,對於外部評價體係為主的人,你可以控製他,通過使用言語評價或物質評價等。

分享羅傑斯的一句話,要相信一個人想要被主流社會價值認可的天然傾向。

既然人們對生命力非常懼怕,我們如何對待? 被覺知的,被看到的生命力,就是被祝福了,就會化成熱情的,好的生命力。而沒被覺知的,沒被看到的生命力,則會變成憤怒,恨,乃至像惡魔一樣的東西,我稱為“黑色生命力”。黑色生命力一旦被看見,被允許,就會被祝福。

自由不僅僅是一個釋放,自由也是重擔,所以著名的心理學家弗洛姆寫過“逃避自由”一書。成為自己的人,必然意味著,是可以自主選擇也為之負責的人。

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