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原創 骰子

 

【聞道有先後，術業有專攻】

當良心和道德變成招牌時，媒體和媒體人所要做的，就隻剩表演了。

表演的目的是什麽，表演者當然心知肚明；跟著表演者起哄的，往往知其然，卻未必知其所以然；而既知其然，也知其所以然的，自然是鳳毛麟角。

知識分子紮堆的地方，不見得是有獨立見解的智者嘯聚的地方。如果【聞道有先後】適用平民百姓，也毫無例外適用自詡為知識分子的群體。能明辨是非從來都是知識分子得意於芸芸眾生的衣冠權杖，可惜的是，在被利用和招安的隊伍中，知識分子卻從未缺席過。

對我個人而言，管你是天王老子，還是名震江湖的把子，在公義和道義的理念中，沒有誰是必須依附和歸順的（在某些境遇中，如果不能運筆於胸臆，至少可以罷筆於管錐）；同理，江湖上誰是兄弟，誰是路人，也完全可由個人喜好定親疏；文壇中，誰是同道，誰是異端，也能在唇槍舌戰中見真章。可我眼中的知識分子，多好以良心和道德的招牌抱團取暖，真正以理念、見解服人的卻是少之又少。

在我看來，人格獨立，見解獨到，公義公平，才是知識分子真正該具備的招牌。至於知識分子的良心和道德，是公眾對你所作所為的評價，而不是你嘩眾取寵的麵皮。

當今一些風頭正健的知識分子給人（至少給我）的感覺，好像隻剩下【術業有專攻】了，隻要能出名，隻要能上熱搜，隻要披掛好良心和道德的招牌，一定會大有斬獲。

講良心和道德，不是知識分子的專利。替百姓發聲，更不是知識分子的專責。如果一個社會陷入隻能靠幾個公知，靠幾個所謂勇敢的知識分子替天行道，這個社會恐怕真的沒救了。

同情不需要遙控，憐憫最好在第一時間送達。如果真話要靠小圈子裏的幾部手機和網絡傳遞，如果自認為你的文字才是真實地反映了現狀，要麽是你有什麽特殊目的和需求，要麽是你太自戀。無論多麽不幸，多麽艱難，至少我的親朋好友不會煽情地講述自己的真實境遇，更不可能用它來消費公共危機和災難。

人血做的饅頭或許好吃，但它一定不會補血，卻有可能讓你變的冷血。同情是具體的，不是上下嘴唇的碰撞；同情是個體的，不是登高一呼的口惠。沒人需要遙遠的，看不見的同情；如果你不能做什麽，最好還是閉嘴。

凡事必有動機和目的，有些一目了然，有些會讓人質疑，需要假以時日驗證。同情和人格之間絕無等號，良心有時也會在惡中體現。我從來不看誰說的好聽，出口成髒的人照樣可以義薄雲天。

媒體和作家的功能不是宣揚良知和道德，而是揭示真相和人性，讀者用不著你們耳提麵命，他們還沒有蠢到分不清什麽是是非曲直，什麽是良知道德。捧別人的良心道德，不如寫自己的真知灼見。見死不救未必沒有良心，但用別人的苦難輝煌自己，那才真是良心被狗吃了。

文字可以平實，可以獨到；可以心平氣和，可以咄咄逼人；唯獨不能的，是口是心非，是寡廉鮮恥。

多少年來，我們一直被政府，官員，媒體，公知們消費，如今自媒體也加入了消費我們的大軍，我們還能說什麽呢？請你們放過我們吧！