朱頭山
無意邀眾賞，一心追殘陽
人類有種特質，可能在其它動物中不存在，那就是同情心。動物可能會出於本能的母性照顧自己的幼崽，但要它照顧其它人的孩子，或者其它種群的動物，那幾乎是不可能的，不要用動畫片來說事。
人類可以很殘酷，特別是對待同類，而且不光是要把對手弄死，還要誅心。如古代的族誅，讓被害人淩遲處死還不夠，還要讓他親眼看到自己的家族都被誅殺，女性家人被賣為奴妓，被千人騎萬人壓。明代方孝孺是建文帝的重要謀士，因拒絕為朱棣起草登基詔書而激怒了朱棣。朱棣下令將方孝孺誅十族，這在中國曆史上是極為罕見的酷刑，意味著不僅處死方孝孺本人，還將其九族（從高祖到玄孫的血親）以及“第十族”——即朋友、學生等相關人士，全部牽連處死。這正是慘絕人寰！
但好消息是，人類的同情心似乎占了上風，最近200年來，人類社會越來越人道，甚至有科學家認為，可能是人類的大腦發生了一次重大的進化。
同情心，本質是和中國儒家的“仁”是一致的，即所謂“己所不欲勿施於人”。它是人類特有的一種情感能力，使個體能夠理解、感受並對他人的情緒和困境作出反應。
研究表明，當我們觀察他人經曆某種情緒（如痛苦或快樂）時，我們大腦中的鏡像神經元會被激活，就像我們自己正在經曆同樣的情感一樣。這使我們能夠“模擬”他人的情緒，從而產生共鳴。從心理學上分析，同情心的原理包括：情感共鳴（Emotional Contagion）人類容易被他人的情緒所感染，比如看到別人悲傷，我們自己也會感到難過。這種現象在嬰兒期就已存在，例如嬰兒會因為聽到其他嬰兒哭泣而哭泣。角色扮演與視角轉換（Perspective-Taking）這是認知層麵的共情能力，即能夠站在他人的立場上思考問題，設身處地地理解他人的情感和處境。心理學家戴維斯（Mark Davis）將其稱為“認知共情”（Cognitive Empathy）。
另外，社會規範與道德情感也在塑造我們的同情心上起了作用，例如，媒體和電影中鼓勵幫助弱者，看到乞討者，我們會因社會道德的影響而產生同情，並可能願意提供幫助。
但是，經驗和一些曆史事實告訴我們，似乎無情的人總是具有優勢。在威權體製中的政治鬥爭中，勝利者往往是最無情的人，如蘇聯的斯大林，可以把90%的中央委員全部滅絕。在民主製度，似乎也是如此，特朗普就是如此。他上台後夥同馬斯克，無情地裁員，他倆從來沒當過普通雇員，不知道失去一份工作，對一個普通家庭就是晴天霹靂。他們無法將心比心，沒法想象普通人的痛苦，總之，他們沒有什麽同情心！
在戀愛上，也是如此，多情總被無情誤，男人不壞，女人不愛，或者女人不壞，男人不愛。那種無情的人，總是在情場上無往而不勝！
為何無情的人具有優勢？
無情的人（例如表現出反社會特質或低同情心的人）在資源有限的環境中可能更具優勢。他們不會因他人的痛苦而分心，能更專注於自身利益。例如，在商業談判或戰爭中，冷酷無情的人可能更擅長利用他人弱點以獲勝。
同情心會讓人感受到他人的痛苦，而無情的人缺乏這種共鳴，因此他們不會被內疚或道德困境所困擾。這使他們在需要快速決策或執行艱難任務（如裁員、戰鬥）時更有效率。
研究表明，具有心理變態特質（psychopathy）的人——低同情心、高自信、冷酷無情——在某些領域（如領導職位或高壓行業）表現優異。他們善於操控他人，且不受情緒幹擾，這在競爭激烈的環境中是種優勢。
DEI，本質是對弱勢，小眾的人群的同情。DEI 運動旨在促進社會公正、減少不平等，並為邊緣化群體爭取更多機會。從理論上講，它依賴於大眾的同情心，希望人們能站在受壓迫群體的角度去思考。而MAGA則相反，MAGA 運動強調的是對“被忽視的美國人”（主要是白人工薪階層、鄉村居民、藍領工人、小企業主等）的關注，同時對某些群體（如移民、少數族裔、LGBTQ+ 群體、全球主義者等）表現出更少的同情甚至敵意。對外，則表現出對弱小民族的更少的同情甚至敵意。
其實，人類曆史上一切以平等為號召的運動，本質上都是一種DEI，但最後即使成功了，也變異為與平等背道而馳。如共產主義，現在看到這個詞，就想到獨裁，暴政，不是的，馬克思主義迄今也是世界上所有左派的理論基礎。歐洲現在常見的社民黨，（Democratic Socialist Party), 布爾什維克（Большевики，意為“多數派”）最初是俄國社會民主工黨（RSDRP，Российская социал-демократическая рабочая партия）的一個分支。蘇俄建政初期，一切決策都要通過蘇維埃（代表大會）投票通過，而斯大林所以要進行大清洗，就是因為黨的代表大會，是具有罷免他的權力的。斯大林的政權，完全與平等，民主無緣了！共產黨的蛻變，是無情戰勝有情的一個例子！
從無情總是戰勝無情的角度看，MAGA戰勝DEI，恐怕是個大概率的事件。美國也將一改世界被壓迫人民的靠山，自由世界的指路明燈，而變成一個持強淩弱，美國第一，唯利是圖的無情的“渣男”！
