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最近看了“權力的遊戲”的前傳,“龍之家族”,終於親眼看見了C-Section(剖腹產)的原型。王後的胎位不正,無法正常生出孩子,禦醫說,隻有一個辦法,切開肚子取出孩子,那樣興許能保住孩子,否則兩個都得死。國王同意,現代外科技術100多年前才成熟,在這以前的外科都和殺人沒啥區別,沒消毒沒麻醉沒止血技術,那叫個慘絕人寰,孩子取出了,沒活多久,媽媽早就躺在血泊中一命嗚呼了。
現代英語裏剖腹產還叫C-Section, 是Caeser's Section的簡稱。羅馬皇帝不是叫Caeser(凱撒)就是叫Augusta, 顧名思義,這可能是羅馬皇帝發明的方法。確實沒錯,準確地說,這來自於羅馬的一條法令,允許在無法生產的時候,切開母親的肚子取出孩子,任由母親死亡。雖然殘忍,也還算理性,至少保住一個。
中國古代怎麽處理這個問題沒有詳細記載,以前有部電影叫“一根繩子和四個女人”,可見一斑。電影講述了農村裏有四個女孩,目睹一個孕婦因為難產,家人就用繩子穿在孕婦的陰部,套在驢身上,驢走動活活撕開孕婦陰部產出嬰兒。幾個女孩嚇壞了,深恨為女人的不幸,為了避免這個厄運,用一根繩子自殺了。這就更野蠻了,但確實不能怪到男人身上,這是生理決定的由女人承擔的苦難。
但另外有個事,卻是男人必須承擔罪責的!記得我小時候,住在一個牆門裏,各家的隔音都不好。鄰居家的女兒出嫁了,但結婚次日男方來退婚,說女方不是處女,兩家吵得天昏地暗。 那時我還小不懂,聽了半天,才知道女人結婚時,那地方是一定要出血的,否則就是破鞋,不值錢的,白送都沒人要,死了都不會有人去葬的。
這種概念在人生的過程中不斷強化,彷佛天經地義。我大概是運氣,碰到個出血的,就沾沾自喜了。但還是經常聽到誰遇到破鞋了,真是倒黴啊。不是新聞上,是認識的人裏,我就知道有兩個女孩,因為處女膜的事,自殺了。
以後學了醫學,在婦產科實習時,老師有天把大家找過來,說這裏有個病人,雖然結婚了,但處女膜還是完整的。雖然那時已經有了性經驗,但親眼觀察處女膜還是第一次,大家湊過去爭著看,隻想把它刻在腦子裏。有個同學是近視眼,還沒戴眼鏡,差點把鼻子碰到人家膜膜了。老師說,成人的處女膜有一定韌性,而且變異情況很大,第一次性交並不一定出血,而且如果男人也是第一次的話,通常就是個見花泄,沒什麽質量的。因此,自古的新婚驗,冤案不知道有多少。
處女膜是在陰道口上一層薄膜,形狀有上百種變異。我記得在圖書館裏看到過一本法醫學專用的處女膜圖譜,有幾百頁厚,精裝版的。對於幼女和女童來說,實施任何陰道插入行為,都有可能破壞處女膜,因為這個時候的處女膜是比較脆弱的。等女性到了青春期,或成熟了之後,處女膜的彈性就有所增加,不容易被撕裂,這個時候多數的處女膜可以容納一根手指或棉棒。試圖插入更粗大的物體如勃起的陰莖,通常會撕裂處女膜。但有些女性的處女膜的韌性很好,甚至在多次性行為後處女膜依然完好,更有的需要到醫院去作切開處理。
把第一次性交出血作為處女的標準,到底是從何時何地而起,已經是無法考證了。因為不同的文明都有處女禁忌,這可能起源於共同的人性。人類的發展史上,起先是母係社會,男人就像個工蜂,幹幹活獎勵次性交。以後社會進化到男權社會,男人要保證女子為自己所獨占,特別是擁有首次實用權,因此怎麽找到一個處女的驗證標準就很重要了。人們通過觀察,發現首次性交時女子通常會出血,疼痛,而且古代女子初次性交年齡偏小,按現在標準屬於幼女,出血概率更大,幾乎個個如此,因此就將此定為處女標準。而且,這裏麵也有私有財產觀念的考慮。如果妻子婚前已非處女,那麽很難保證她所生的子女是出自丈夫的血統,也很難保證丈夫的財產不落入“野種”之手。同時,妻子既然是丈夫的私有財產,那麽丈夫就要保證自己有“初夜權”,如果是吃了“剩菜”,用了“舊貨”,那是十分損害男子的自尊心的。在古代還有一個風俗,洞房花燭的時候要在女性的身體下方墊一個白色手帕,在第二天的是要將這個手帕拿給眾人看,如果手帕上有血漬,那麽男子甚至整個家族都會很榮耀。否則,可能就要退貨,在有的文化裏,新娘可能會被當場殺死。
處女膜崇拜是種落後的,不科學的,歧視性和壓迫性的習俗,完全是男性自私的表現。而C-Section也是自然對女性的不公的表現。女性是我們男性的母親和妻子,這樣對待女性是很不公正的,絕大多數的男性都是反對的!
但最近方興未艾的女權主義,我覺得走到了另一個極端。動則以“性騷擾”搞人,搞仙人跳如劉強東案,甚至搞出什麽“婚內強奸”的罪名,這就像黑命貴運動一樣,走歪了。女人和男人組成了人類,上帝安排了男女需要媾和,調情,也會產生矛盾,吵架打架。女權主義一鬧就提起曆史上的不公,這很像以前中國反日運動中,幾個日本顧客在飯店被中國人打,日本人爭辯說,我沒侵略過中國呀,愛國者說,你爺爺侵略過中國,你也有罪!提曆史確實沒啥意義,種族上,黑人老提以前誰把誰賣了,女人老提以前男人怎麽欺負女人,A國人誰以前被B國欺負,沒有任何建設性!
婦女成為第二性的一個根本原因,就是要生孩子。一個婦女從結婚開始,到更年期為止,不得不不斷地生育,生下來要喂奶,要養育。人類孩子在5歲前幾乎沒有獨立生存能力,生育這件事把女人死死地拖住,無法與男人競爭,馬克思說,經濟基礎決定上層建築,沒法競爭就沒有權力。就算個別大權在握的女人,如武則天,在丈夫活著時就掌權了,二皇共政,但也得懷孕生孩子,多虧其丈夫是個窩囊廢也不想殺她,否則生孩子的時候就是她最脆弱的時候。是什麽使得婦女解放得到了根本性的進展?是避孕和流產技術!婦女從此可以自己的肚子自己做主,可以決定什麽時候生育,生育多少,從而有了參與社會權利競爭的機會和籌碼,就是性方麵,自從有了避孕技術後,婦女也可以享受性了,甚至可以招鴨子玩玩!
當科技的發展,和生產方式改變了,女性的地位就自然而然提高了。現在女人當國家領導人的比比皆是,她們幹得一點都不必男人差,人們的觀念也在變,歧視女人是很落後的不入流的觀念,而像處女膜這類陳規陋習,也被男人所拋棄,沒人在乎妻子結婚時是否處女了。
而女權主義,不應該搞得像階級鬥爭一樣,一個階級勝利了,一定要另一個階級被壓迫,而是應該學會在平等的條件下,享受和男人調情,享受騷擾和被騷擾,享受千奇百怪的性愛,這是上帝賜予人類的恩惠,不可暴斂天物!