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看了標題，大多數人可能覺得荒唐，中國的獨裁體製，把抗疫搞得那麽好，而你那些民主的歐美國家，鼻涕一臉，還好意思來談民主的優點。要談也請從別的角度來談吧！
昨晚看了部德國的影片“浪潮”，通過一個老師做的一個試驗，很形象地把獨裁製度的社會心理學機製講清楚了。獨裁體製是依靠人性中的集體主義本能來工作的，而相對應的，民主體製更依賴人性中的個人主義本能。
集體主義和個人主義，是人性的兩麵，在每一個人中同時存在著，是人性對立統一的兩方麵。受文化，家庭，個人經曆以及個人秉性的影響，不同的人，會更強烈的表現其中一個麵。一般而言，北美，西歐和北歐是個人主義占優勢的文化，而東歐，東亞，阿拉伯則集體主義占優勢，在這些國家裏，國家製度的性質（民主或專製）恰恰與文化特征表現一致。當然，政治活動會人為地影響既有的文化傳統，西歐的德國就出現過強烈集體主義的納粹主義，東亞的日本在美國的影響下也發展出了強烈的個人主義，甚至出兵幫助盟國的義務都不願承擔。
集體主義，顧名思義就是把集體的利益放在首位，任何參加過班級間的球賽的人，或為了弟弟打過架的人，都能體會到自己本能中的這種幫會意識。而個人主義的表現則更普遍了，兩個嬰兒會為了爭奪奶頭而大打出手，人的自私本能即使對最親的人也表現得淋漓盡致。但通過後天文化的修飾，在不同的社會裏，會表現出不同的製度和行為特征。舉個例子，如果一個公司出現經理職位的空缺，必須從本公司人員中找出繼任者，在集體主義文化中，通常會選擇資曆最高的（不一定能力最強），這樣這個團隊會保持著，論資排輩每個人都有希望；但在個人主義文化中，通常會選擇能力最強的（不一定資曆最高的），這樣團隊的管理效率會提高，但那些落選的資曆較高的人失去了晉升的希望，可能離去或在團隊裏起副作用，對團隊的團結不利。
從16世紀西班牙崛起後，個人主義的西方就占絕對優勢，主導了世界的發展，而集體主義的勢力，往往擔當挑戰的角色，如蘇俄，納粹德國，軍國主義日本，但都被個人主義勢力打敗了。個人主義的逐利本能，是人類在科技，文化，經濟方麵的原動力。而代表集體主義的社會主義，則起到了緩解社會矛盾，幫助弱勢群眾的作用。
戰爭本來應該是集體主義表現優勢的地方，但在二戰中，日本和美國之間的戰爭，就是極端集體主義和個人主義的決鬥。結果不怕死的日本敗給了怕死的美國。韓戰兩個主義打了個平手，以後美國多數戰爭都勝了，當然你可以說美國的科技相對於對手有太大的優勢，美國和蘇聯沒有直接交手過，不能算數。但美國在冷戰中戰勝蘇聯，再加上前麵那些美國的勝事，至少不能說個人主義處於劣勢！
抗疫是另一個集體主義應該表現優勢的地方。迄今，從感染數和死亡數，以及經濟影響度來說，似乎集體主義的國家表現更好。為了抗疫，個人放渡了自己的權力給國家，老老實實居家不越雷池一步，老老實實在自己手機上裝上可以實時監控的健康碼軟件，老老實實按需要撅起屁股進行肛拭子檢查......歐美國家，人民可沒那麽老實了，戴口罩不戴，健康碼沒門，要肛拭子我先給你娘的fxk ur asshole.
集體主義國家先笑了，領導人已經在慶功，並預言“東升西降”。有人已經預測中國將更快地在經濟上超過美國。有人已經引用馬克思的預言，瘟疫將徹底埋葬資本主義！
我在加拿大，說實話迄今疫情情況還不是太好，但人們的生活絕對不是miserble的。人民沒有被強迫按照健康碼接受監視，所謂居家令，門口肯定沒有警察來堵住你不讓出門，你愛到那兒那兒，隻是很多店關了，公共場合門口有人讓你戴口罩而已。至於核酸檢查，也是依自願原則。生活自由並沒受到明顯影響。
政府的幫助真是太慷慨了：失業有保險的，由原來拿9個月，延長到一年半多，沒保險的，也可拿一年，還可能延長（每月2000加元左右）；單位有困難的，國家發75%的工資（上有頂），到現在也快一年了，可能還會延長。對大多數人來說，隻是放了個超長帶薪假而已！
政府不是天生這麽慷慨的，有些福利是通過博弈而來的。這時候民主就顯示出了威力，人民手中的選票是有威力的。有些自雇的拿了錢，後來聽說不符合條件的要無利息歸還，政府本來是把這個當作無息貸款希望討好部分民眾。不料這些民眾不買賬，抗議，結果政府隻好妥協，那些不合條件拿錢的就不用還了。還有疫苗，由於美國出了限製令，加拿大拿不到足夠的輝瑞疫苗，就想拿阿斯利康疫苗充數，結果又是民眾抗議，政府隻能和輝瑞去談判，保證了足夠的輝瑞疫苗。
想想中國，一個官員財產公開法律，弄了幾十年也未成真，那些投資跳雷的苦主們，也投訴無門隻能自認倒黴。因為人民手中沒有杠杆，無法製約強大的統治者。抗疫是個好理由，人民的權益將被進一步剝奪，那些以抗疫為理由的監控手段，即使疫情結束了，也不會被取消，因為人民手中沒有什麽要價的杠杆。
這又成了一個悖論，在基於個人主義的民主社會裏，人民因為有控製政府的杠杆，反而把政府變成了維護集體利益的機器（最大多數民眾的個人利益）。而在基於集體主義的專製社會裏，政府在需要個人犧牲時，會理直氣壯地要求和執行，但需要政府犧牲時，又以集體利益之名拒絕執行，政府異化為控製集體利益的機器。
集體主義和個人主義將永遠共存，看來專製和民主也是這樣。但我認為，就像500年的近現代曆史所證明的那樣，民主不但在社會進步上，戰爭上戰勝過專製，也將在抗疫上戰勝專製！
當年希特勒上台開始排猶的時候，德國猶太人精英中有一種觀點，認為在產生了席勒和歌德的國家裏不會容忍希特勒這種人長期存在，也就是所謂的體製和文化優勢。但他們都錯了，希特勒不僅存在了很多年，而且得到90%以上的德國人支持，而持有這種觀點的猶太人很多最後都死在集中營。
環境現實遠比任何製度的影響大，這是曆史反複證明了的。
而法西斯主義的三大特征之一就是排外，在內部製造敵人引起社會恐懼就是一貫的做法，沒有例外。那麽會先拿誰開刀，不外就是黑人，西班牙裔，亞裔，猶太人，等等少數族裔。這種事的規律是永遠從最弱的開刀，因為其他次弱的會認為可以填補空間獲得便宜，因而也會支持。
在我們這一代，看到美國走到法西斯主義，並且開始大規模排華，是大概率事件，除非清算川普，讓川普主義在美國沒有影響力，這不是很容易的事情，因為拜登屬於弱勢總統，川普主義就有機會再次出現。
從這次拜登的報告，和中國兩會的報告來對比，兩者涉及的內容是同樣的，都是關於國家今後的發展。但兩者的區別也是非常明顯的，美國已經寄希望通過破壞中國發展的方式來保持自己的地位，而中國是不在乎其他國家的影響，做自己的事情，隻需要看看彼此提到對方的名字的次數差別就知道了。
也就意味美國已經失去了發展的能力，隻能靠阻止他人的發展來維持。
沒說不發錢，但不應亂發錢，發錢大錢，滿足基本生活就可以了，否則去度假的人，不遵守防疫規則的人更多。
沒說不發錢，但不應亂發錢，發錢大錢，滿足基本生活就可以了，否則去度假的人，不遵守防疫規則的人更多。
疫情這事情隻有傳染落到你頭上生病甚至死亡你才會認為與你有關，這才是如今西方國家的悲劇，客觀上是沒有社會責任感。你說加拿大絕對沒有那種出不了門的那種壓力，但如今中國連電影院都開放了，這種自由不是任何西方國家可以享受的。人類社會發展的意義在於可以形成集約優勢，否則要社會幹嘛，自己顧自己難道不自由？
人類社會發展到今天，幾乎已經沒有什麽不需要大規模的合作就能幹成，也就是需要一種協調機製。大公司具有生存能力，小公司具有活力，而背後都是因為一種集權管理模式，這才是成功關鍵，而不是民主式的管理。
西方民主體製發展到今天已經接近民粹的概念，無法體現集約效益，因此世界政府管理模式會逐漸走向集權模式，因為資源會越來越少，也就需要更大限度體現集約效益。
集權不是獨裁，這個概念要清楚，世界上所有民主體製國家在戰爭狀態下都是集權體係。
個人注意的團體相信個人的利益超過集體的利益，所以每個人都不會舍棄自己晉升的可能性，最後一定是用無可辯駁的標準來決定晉升，比如工作資曆，否則無法說服任何人，最後隻能機械的按照資曆來決定今生，即使領導是隻蠢豬。
中共最怕的就是美國的冷戰.
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回複 朱頭山 的評論於 2021-03-06 15:24:37
二戰的歐洲戰場是俄國拚掉了德國，如你所說，但亞太戰場是，是美國幹掉了日本，個人主義幹掉了集體主義。
熱戰，集體主義國家勝於個體主義國家。二戰是一個集體主義國家拚掉另一個集體主義國家。
冷戰，個體主義國家勝於集體主義國家。