商界與政府官員之間的許多互動，在過去十年裏依然保持著同樣的套路。一開始是大吃大喝，拉近感情，然後到了十點、十一點的樣子，一隊人馬就轉戰KTV、洗浴中心或者夜總會。大家在一處公共的社交空間裏一起再消磨兩三個小時，要麽是叫幾名小姐隨伺一旁熟練地陪你調情，要麽是全體男性集體脫光去泡澡。到了夜裏兩點，有的人倒在床上，有的人帶著姑娘離場.美酒、美食和性愛，都是樂事。在中國，飯局與妓院文化卻早已在很大程度上喪失了樂趣，隻是一種主要用來與其他男性建立生意關係的商務工具。中國飯局上的勸酒 ，是評判生意夥伴的絕佳機會。這在部分程度上是因為大家信奉“酒後吐真言”的緣故，雖然久經考驗的商人即使喝醉了，嘴巴也照樣關得很嚴。酒局靠的通常隻有一項競爭優勢，雙方會在一輪又一輪的敬酒中暗暗較量起來。沒有足夠的人頭應對這場較量，是種最低級的錯誤；我的一個信息源，對於一位隻帶了一名同事參加湖南政府官員的飯局，結果搞到差點住院的美國朋友，沒有半分同情。“真是個笨蛋，”她說，“居然隻帶一個人去跟政府喝酒！”
這種評估，在進了妓院之後也會繼續,麵對女性表現得太過感情用事或者浪漫多情，會被視作為軟弱和缺乏男子氣概的表現。如果有名商人不幸很愛自己的太太或女朋友，並以此為由避開嫖妓活動，那可是嚴重的失禮行為。我曾經見過一些人以更容易被人接受的“太累”或者“喝多了”為托詞，或者趁淩晨兩點所有人都已筋疲力盡時偷偷溜走。據性工作者表示，也有男人在晚上點了小姐出去，哪怕隻是看了一晚上電視或者規規矩矩地睡覺，第二天早上“特殊服務”的費用也還是要照給不誤。也許這就是為何有的老板會要求對方有更加公開的表現。最為終極的形式便是參與者們所謂的頻繁的搞群交，參與的男性在人數上通常要多於女性參與者。共享女人似乎能以一種變態的親緣方式，拉近男人之間的關係。就像一句東北人的俗話：“兩個男人玩過同一個女人後，就是兄弟了。”集體嫖娼也能直接體現出一個男人在一個團體裏的相對地位。有個朋友的丈夫以前曾在陝西從事煤炭行業，他是這麽說的：“你和這群自以為是的暴徒們一起去了那裏（KTV裏）。由他們當中的一個挑名小姐，然後上她，其他人都得在現場看。在場地位最高的老板會先上。至少結束得很快。”接下來，團體中的其他成員不得不也依樣行事。他還說，那些無法在其他人麵前這麽做的人，會遭到大家的嘲笑。無論是什麽樣的情況，對於中國的許多企業主來說，妓院都不是一處可去可不去的地方。每個國家都有自己獨特的權錢勾連現象，無論非法與否。但是在中國，與政府官員勾結卻是一種必要手段，而非任何反常現象。對於地方企業而言，擁有政府人脈，在保護自己逃脫利用監管模糊地帶予取予求的政府官員魔掌上，起著決定性的作用。定期的“孝敬”，就和其他地方的收入所得稅一樣是一件普遍的事情。
借助道德敗壞行為建立人際關係紐帶的世界，對於女性來說尤其困難，特別是在想要保持自己的名譽不受損害的前提下。人們通常認為，中國的女性企業家都是靠性手段談成生意的，而與充斥著墮落行為的男性社交圈打交道，所需的種種策略更是加劇了這一問題的嚴重程度。就像亦萍所采用的對策一樣，莊思博說：“一些成功的年輕女商人會扮演著雙重角色。她們在飯局上會表現得像個男人一樣，又是喝酒又是講段子，但是接下來若是陪著那些男人前往KTV，她們又會自動切換成陪客小姐的角色。她們會開始與男人調情，盡情表現自己的女性魅力。”年紀較大的女商人有時會半開玩笑地將自己設定成“媽媽桑”的角色，負責在陪客小姐和男性生意夥伴之間拉皮條，又或者會命令比較年輕的女性同事代為出席KTV裏的應酬，將其作為她們工作內容的一部分。雖然這種情況下的應酬通常隻會停留在調情或者淫言穢語的程度，但安排自己單位裏的“好姑娘”作為生意夥伴的約會對象，能締結出一條十分有力的紐帶，尤其是這位姑娘在後來還成為了對方的固定情婦的話。
燒過房、搶過糧，扛過槍，受過傷，
跨過江，嫖過娼，拉過幫，
有個這些共同行為的人才是鐵哥們。