西府納言
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愛國是一個很普通又很敏感的話題。說普通，是因為每個人自覺和不自覺都和它扯得上關係。就象每個人都有父母一樣，每個人都有一個出生地（祖籍國），再不濟，每個人的父母也會有個種族之分。不見得有人說他（她）是外星人的後代，或是象孫悟空一樣，是從石頭縫裏蹦出來的。既然每個人都有出生地，或多或少的都會和出生地產生某種聯係，那不是你個人願意不願意的問題。譬如說，大家都有一個中國姓氏（last name)，出國後為生活方便，很多人再起一個外國名（first name)。但很少聽說有誰把自己的姓也改掉了。即便是你改了一個地地道道的西洋姓（認西作父），等人家見到你的黃皮膚，眯眯眼，還是不會從心底裏認同你的。
說敏感，是因為很多人把這個本來屬於個人情感傾向性的問題泛政治化，國內有一種非常有代表性的說法：出了國的人都不愛國，既然愛國你為什麽要出國。更極端者：加入外國籍的人都是漢奸賣國賊。到了國外也有一種說法：你既然這麽愛國，為什麽不回國。這些貌似有理的論調實在是歪理邪說。前麵已經說過，每個人都有自己的出生地，也都會對自己的出生地有著天然的情感傾向，也就是常說的那種歸屬感或故鄉情。就象海龜，幾千公裏都要遊回自己的出生地，這是天道使然。如果這種情感傾向被定義為愛國的話，相信百分之九十五以上的人都是愛國的。因為他們都還有正常的心智和思維。還有百分之五的人因各種原因喪失了心智，迷失了自我，已經不知道自己是誰了。
偉大人物，政治家，或是別有用心的人口中的“愛國”不是我們一般平民能夠消受得起的。象是嶽飛先生那樣不僅在背上刺上“盡忠報國”，並用實際行動帶領嶽家軍衝鋒陷陣，奮勇抗敵。所以被尊崇為愛國典範的是嶽飛，而不是你和我。象我們這種普通人，太珍惜自己的生命和惦記老婆孩子，肯定出不了這個頭。直奔真刀真槍毫不膽怯？那是電視劇的場麵。普通人頂多在外族入侵時，也當個子弟兵為生存而戰，因潰敗而逃。難道你不“愛國”？ 當然愛，但也愛自己的命。這就是偉人的愛國和普通人愛國的差別。丟人嗎？不丟人。
都德的“最後一課”，是一篇有名的“愛國”教材，麵對占領者的命令，老師並沒有帶領學生反抗，而是含淚用母語教了學生最後一課，令人感動。後來雖然被國內的好事者指責為不實，但作為一篇普通人的愛國故事仍是難得的佳作。因為它描述了普通人的情感。
有一幅著名的照片"哭泣的法國人＂，說的是一九四O年，法國打不過德國而投降，法國軍團被迫逃避非洲，送別路上，有一個法國男子禁不住哭泣，傷心的像個孩子，這是愛國的真誠表露。他沒有因為祖國的蒙難而憤懣國家和軍隊的無能，也沒有人因他哭泣會譏笑他軟弱。男兒有淚不輕彈，隻是未到傷心處。
至於那些權貴和公知們嘴上大聲嚷著的“愛國”，那就是裝孫子。這邊公開的抨擊著西方世界的腐朽沒落，暗地裏卻把自己的家人和財產轉移到國外。所謂罵西方是工作，移民國外是生活，這是有良知的人幹的事嗎？ 和這些偽君子和真政客們比，我們這些平民要比他們高尚的多，幹淨的多。每個人包括那些貪官偽君子們都有追求適合自己生活的權力。差別在於，普通人活的實實在在，因為沒有背負道義或政治上的包袱，沒有超出作人的底線。既使要追求幸福，也是有所為有所不為。至少表裏如一。不象偽君子們，口是心非，表麵堂皇，內心齷齪，這邊剛宣誓要為黨的事業奮鬥終生，半道上卻撇下黨不要了。黨說，哪裏有困難，哪裏就有黨員。群眾看到的是，哪裏有好處，哪裏就有他。這種人能愛國嗎？恐怕隻愛他自己。
還是那句話，愛不愛國是一種情感傾向決定的，情感傾向是由你生命起源決定的。與共產黨，國民黨的黨國無關。而且出了國的人，歸屬感更強烈，也就＂更＂愛國。是為了自已，不是為了別人，更不是為了哪個黨。
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