西府納言
閑暇時喜歡舞文弄墨。偶有所得，貼上網，自娛自樂。若能給網友一點兒樂趣，也不枉所勞。
“融入主流社會”本身就是一個無耳貓話題，再直白點兒說就是一個偽命題。首先，所謂“主流社會” 在不同人的眼裏，用不同視角審視，是有所不同的。不過有一點比較肯定，這和占有的錢財沒有多少關係。如果定義為：中產階層就屬於“主流社會”，那麽許多華人已經融入了米國的“主流社會”。還用得著在那裏吵鬧麽，查查每年的稅收單子，看看所住的房子，不就清楚了麽。如果說“主流社會”是一個有權有勢的階層，以俺的意見，絕大多數美國人包括在美華人還是不要瞎費勁了…。總之，沒那麽簡單，很多華人連自己都不自信：俺是不是已經融入了……，既然沒有一個標準可循，何來融入與沒有融入？讓俺說，“主流社會”是不存在的，隻存在“主流文化”！融入與否完全是一個文化心理和行為方式的範疇。與你所處的社會位置和占有的錢財沒有太多的關係。
如果強製推行一個標準答案，一個社會的“主流文化”免強可以代替所謂的“主流社會”。在米國生活，白人文化自然就成了“主流社會”。回到中國，還真有些讓人難以事從，因為國內的“主流文化”近幾十年來一直在不斷的變化：英雄情結，獻身精神，造反有理，傷痕文學，金錢崇拜，黨國文化，網絡文化……萬變不離其宗：官本位思想。“官本位”是一種以官為本、以官為貴、以官為尊為主要內容的價值觀（盡管官方一直宣稱“人民公仆”的概念，恐怕他們自己都不相信）。官本位的實質是“錢權崇拜”！不假，全世界的人都崇拜錢權！但是，國人更是做到了極致。幾千年的文化熏陶，你我他的“基因”裏也許都可以找到它的片段。現如今官方宣傳的“主流文化”為：中國特色社會主義文化。這個“特色”是什麽？具體到每個人手裏，自然是各有“特色”（各有自己的意思）。所以作為自然人，“自然”就融入了“主流社會”！很不幸，許多同胞生活在了另一個世界，由此，如何融入“主流社會”成了一種“困擾”。聽鵝的話，用不著自尋煩惱，按你的本性生活就挺好。但願你的下一代，下一代的一代…，不再存在這個問題。其實，鵝是缺乏自信的，種族差異是一個不爭的事實，不過，老朽不想多討論這個敏感話題。
前麵已經提到，這是一個文化心理和行為方式問題，就拿官本位和特權思想來說，在許多國人心裏麵根深蒂固。以文學城為例，某些博文寫的內容貧乏，文字也很一般，可是一貼網就上精選。其中的奧妙不言自明。這件事本身並沒有大不了的問題，多數人上文學城就是一種自娛自樂。文學城既然提供了這麽一個平台，就應該秉持一種公平而非特權的原則，讓大多數人都有相對公平的說話機會。那才是一個文化事業興旺發展的保障。換在國內，這種特權自然屬於“主流文化”的行為。但是如果是在米國，這麽多“精英”們都如此思維行事，融入“主流文化”又從何說起？要知道“平等”（Equality)是美國主流文化的一個重要內容。
獨立（Independence），是美國主流文化中的又一個很強的普遍觀念。相信人是能自己掌控自己生活的個體，而不是家庭，宗教，單位，種族或是其他組織的附屬品。這個觀念降低了很多落後文化的後遺症，諸如啃老，不忠不孝，傳宗接代，望子成龍，光宗耀祖…，一輩子都是在為別人活著。以俺的女兒為例，上大學後非要堅持打工，理由是平時的額外花費要自己掙。可是汽車加油的錢要找老爹報銷，因為那屬於父母支持她受教育的一部分。
其它尚有隨性（Informality), 直率（Straightforwardness ), 較少功利性（Utilitarian)，不攻於算計(Scheming) 等都是米國（白人）主流文化中較為突出的方麵。這些優點都是值得很多國人思考的。還有一個較為重要的問題，美國主流文化首先是宗教文化。有幾個美國華人真正把自己交給了“上帝”？或者說是真心信仰上帝？那些個在國內時極積要求入黨，出國後又極積入教的人，不過是功利主義的信徒。離美國的“主流文化”遠著呢！你以為“上帝”是哪麽好騙的？
總而言之，“融入主流社會”就是一個偽命題。任何一個社會，主流文化是客觀存在的。如果你是一滴山泉水，匯入清流自然挺自在。如果你是一滴花生油，掉進清水裏當然會漂浮在表麵。山泉水也罷，花生油也罷，都有自身存在的價值。為什麽要難為自己呢？
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