慧能和神秀鬥詩的故事

慧能和神秀鬥詩（偈ji:唱頌詞）的故事

慧能和神秀鬥詩的故事，發生在禪宗五祖弘忍大師的時代，這一事件不僅展現了兩位高僧深厚的佛法修為，也改變了他們的人生軌跡和禪宗的命運。以下是關於這個故事的詳細敘述：

背景介紹：

• 人物：慧能（638-713）（75歲），本姓盧，生於新州（今廣東省新興縣），原是一名不識字的樵夫，後成為禪宗六祖。神秀（606—706）（100歲），本姓李，與玄奘同鄉，原籍河南陳留尉氏（今河南尉氏縣）人，少年出家訪道，後為禪宗五祖弘忍的大弟子。
• 地點：黃梅山（今湖北省黃梅縣），禪宗五祖弘忍大師的道場。

故事經過：

1. 命題作詩：弘忍大師為了從弟子中挑選出能夠繼承禪宗法統的衣缽傳人，出了一個命題作文，要求弟子們從自性的般若智慧中顯現自己對於明心見性的理解，以此作偈。
2. 神秀作偈：作為首席大弟子和教授師的神秀，在牆上寫下了他的偈語：“身是菩提樹，心如明鏡台。時時勤拂拭，莫使惹塵埃。”這首偈語體現了神秀漸修的思想，即通過不斷的修行和拂拭，保持心靈的清淨。
3. 慧能作偈：慧能聽聞神秀的偈語後，也作了一首偈語：“菩提本無樹，明鏡亦非台。本來無一物，何處惹塵埃？”這首偈語體現了慧能頓悟的思想，即一切本空，無需拂拭，因為根本就沒有塵埃可惹。
4. 評價與傳承：弘忍大師看到慧能的偈語後，認為慧能已經大悟，於是將頓教法門以及祖師衣缽傳付給慧能。自此，慧能開創了南宗禪宗，強調頓悟成佛，成為中國禪宗的實際創始人。而神秀則繼續弘揚北宗禪宗，強調漸修。

故事意義：

• 慧能和神秀的鬥詩故事，不僅展現了兩位高僧深厚的佛法修為和不同的修行理念，也標誌著禪宗內部頓漸之爭的開始。
• 慧能的頓悟思想和神秀的漸修思想，對後世禪宗的發展產生了深遠的影響。南宗禪宗注重頓悟成佛，強調直接體驗佛性；而北宗禪宗則注重漸修，強調通過長期的修行和積累達到成佛的境界。
• 這個故事也告訴我們，修行之路沒有絕對的優劣之分，關鍵在於找到適合自己的修行方法，並持之以恒地修行下去。

神秀注重物修，活了100歲，慧能注重靈修，活了75歲。

現代物理揭示，物隻占宇宙的5%，而靈（暗物質-暗能量）占宇宙的95%。所以，注重靈修的慧能獲得袈裟，繼承了禪宗的衣缽，這是指他成為了禪宗的傳人。在中國佛教史上，這件事象征著宗派的正式傳承。