思維的水火既濟，終於領悟到了

今天下了一盤圍棋，感覺氣勢如虹，英勇無比，但是，輸得很慘。在灰心之餘，猛然體會到水火既濟的重要性。自己下圍棋的狀態，完全是水火未濟的狀態。

也就是說，自己的氣勢很大，火苗很旺盛，但是，自己的計算縝密思維，並沒有乘坐在這個氣勢上，而是兩者分離了。（水火未濟，火就是旺盛的氣勢，水就是縝密的思維，火在上，水在下，水並沒有乘坐在火勢上，兩者分離了，其實，就是思維落馬了，思維落馬，寸步難行，輸棋是肯定的。雖然看上去氣勢如虹，但是，可憐的思維，已經落馬，而行棋，主要靠思維，不是靠氣勢。）

相反，假如自己的縝密的計算思維乘坐上這個如虹的氣勢，可能要贏棋。

這裏的關鍵，已經脫離了圍棋的輸贏意義，而是水火既濟和水火未濟的本來含義。

人既有高遠的理想，又有狹窄的現實，狹窄的現實，就是水，必須乘坐在高遠的理想上，才能飛翔，高遠的理想就是火。這種情況，就是乘坐飛機，一日千裏。

假如相反，高遠的理想自己飛翔，沒有讓狹窄的現實乘坐上，狹窄的現實，就與高遠的理想分離，這種情況，就是老牛破車，寸步難行。

水火既濟是耗散結構，是有序結構，是生命結構。

水火未濟是熵增結構，是無序結構，是非生命結構。

人生有時候走著走著，就衰落了，可能與水火未濟有關，人生有時候走著走著，就興旺了，可能與水火既濟有關。讓我們更多地利用水火既濟卦象，走向旺盛。當然，核心就是讓自己的現實乘坐在理想的火勢上。不能乘坐上，就要慢下來，直到乘坐上。這裏的慢下來，恐怕是一般人不能忍受的。所以，這裏的關鍵就是要慢下來，並忍受。

自己的輸棋，就是一意孤行，隻享受氣勢帶來的華麗與瀟灑，任性而為，任意而為，可以說圍棋上的胡作非為，懶於思考，懶於仔細分析和判定，幾乎都是直覺在行動，最後失敗（其實，也是有原因的，就是工作一天了，太累了，就想放飛自我，瀟灑一回，放鬆一回。當然，這裏要看情況，比自己棋力弱很多的，也能贏棋，但是，這種懸殊的贏棋，不太令人動心。要的就是勢均力敵的對決，這個時候，思考的魅力就體現出來了。）。隻要自己慢下來，勤於思考，還是有希望贏棋的。隻是，人生有時候，就是很容易享受那種華麗和瀟灑，難於靜下來，慢下來，仔細研究分析。

 

思維的水火既濟，就是既有形而上的高遠膨脹思維，但是，這個高遠膨脹思維是內卷的，收縮，也有形而下的縝密收縮思維，而這個縝密收縮思維是外展的，膨脹的。這就是思維的水火既濟。

既濟卦是《易經》六十四卦之一、第63卦，水在上，火在下。表示思維的縝密，靠的就是火的膨脹效應，也就是說，思維的縝密是騎乘在火勢上。

 

思維的水火未濟，就是形而上的高遠膨脹思維，沒有與形而下的縝密思維相聯係，是單獨的膨脹，沒有收縮，而形而下的思維是單獨收縮的，沒有膨脹趨勢，兩者是分離的。

周易第六十四卦，未濟卦，火在上，水在下。在這裏，思維的縝密，失去了火勢的助威，火勢單獨乘空而去，思維的縝密是單獨的，沒有乘坐上火勢。