美國總統愛情故事係列（6）

約翰.昆西?亞當斯  生命時空初值=62359.09589（感性B）
路易莎.亞當斯    生命時空初值=70601.65679（理性C）
心心相印指數=99.620211%經典
心心相印指數=91.800214%量子
心心相印指數=95.7102125%綜合

亞當斯開始喜歡她姐姐，後來愛上了路易莎。
如此高的經典心心相印指數，大概也是隨著青春的煥發而起作用吧！

路易莎體弱多病，常常昏倒，她經曆了幾次流產。

約翰·昆西·亞當斯是美國曆史上有名的“清教徒”總統，不僅讓人們對他的清淡冷漠印象深刻也更加對他的才華橫溢銘記在心。“我堅信至高無上的造物主的存在，他在我的心中立下了不朽的道德準則，他指引我的塵世行為。”

一七六七年七月十一日，約翰·昆西·亞當斯出生於馬薩諸塞州的昆西市，他有一個姐姐兩個弟弟。他父親是大名鼎鼎的美國國父，獨立宣言的起草人，第二屆總統約翰·亞當斯。母親阿比蓋爾·史密斯·亞當斯是總統夫人，也是總統母親。她在約翰·昆西·

亞當斯任門羅總統的國務卿時去世。約翰·亞當斯有幸在九十歲時目睹兒子約翰·昆西·亞當斯當選總統。

亞當斯的童年是在獨立戰爭中度過的。亞當斯從小才華出眾而且早熟，在成長的歲月中，他經曆過的驚心動魄場麵比任何總統都多。八歲時，亞當斯和母親親眼目睹了邦克山之戰。父親投身獨立革命戰爭，常年不在家中，作為長子，亞當斯很小就承擔起了男子漢在家中的責任。對孩子來說，戰爭永遠是恐怖的。亞當斯從小就知道，他們一家可能被英軍殘殺，或是被劫為人質。十一歲的亞當斯作為父親的秘書出使歐洲，一直到到十七歲，他都在歐洲。因為他流利的法語，十四歲的亞當斯被派去俄羅斯擔任達納的秘書。亞當斯對聖彼得堡的印象隻有一句話：“除了奴隸和王公之外，這裏什麽人也沒有。”十五歲的亞當斯曾前往海牙與父親相會，他獨立旅行了五個月到達海牙，途經赫爾辛基、斯德哥爾摩、哥德堡、哥本哈根、漢堡、不來梅和阿姆斯特丹。一七八五年，亞當斯回國時，已是一位成熟、彬彬有禮的青年了，並掌握了國際事務的第一手材料，大多數美國政治家都沒有他閱曆豐富。

獨立革命期間，昆西市的正常教育終斷了，亞當斯在父母和父親的兩個職員的指導下學習基礎知識。十歲時，他開始閱讀莎士比亞。他的正規教育是從巴黎的帕西學院開始的，在那裏，他學到了擊劍、跳舞、音樂、藝術和古典文學，他與父親一起解代數、幾何、三角學和微積分習題。亞當斯還在阿姆斯特丹的一家拉丁語學校學習過。一七八一年，亞當斯轉入萊登大學學習古典文學。一七八五年回國時，亞當斯掌握了拉丁語、希臘語、法語、荷蘭語和西班牙語。一七八五年至一七八七年亞當斯在哈佛學習，他沒有什麽朋友也不參與校園惡作劇。他是哈佛榮譽學會會員和樂隊長笛手。畢業時，他是五十一名學生中的第二名。畢業典禮上，他發表了題為《公眾信任國家福利的重要性和必要性》的演說。亞當斯嚴厲批評了哈佛的教師，但他從未後悔上哈佛。剛回國時，他對於自己的社會地位洋洋得意。他認為是哈佛讓他削弱了“自滿情緒，並對未來的期望更接近於現實”。哈佛畢業後的三年中，亞當斯師從西奧菲勒斯·帕森斯學習法律，業餘時間裏他貪婪地閱讀了從古代曆史到通俗文學等大量書籍。一七九零年七月，亞當斯獲得律師資格。

亞當斯是建國初期總統中最虔誠的基督徒，但他沒有正式加入任何教派。他後來寫道，“我堅信至高無上的造物主的存在，他在我的心中立下了不朽的道德準則，他指引我的塵世行為；我堅定地信仰在十字架上被釘死的救世主的神聖使命，他宣揚永生，在塵世傳播和平、善意、人的天生平等和‘你應該像愛自己一樣愛自己的鄰居’的原則。”亞當斯定期參加禮拜，總統任期內，他到一神教教堂參加早禮拜，在長老會教堂做下午禮拜。他每晚背誦睡前禱告辭；早晨他總要讀幾章《聖經》。亞當斯認為基督是超乎人類的，他不相信基督的神性，他也不接受《聖經》中提到的各種奇跡。

亞當斯打台球、讀書、寫日記、養花、散步、騎馬、遊泳、看戲、品嚐葡萄酒。一次晚宴後，亞當斯從十四種葡萄酒中正確地辨別出了十一種。亞當斯用日記排解自己的感情，十七歲起開始記日記。他寫道，“可能沒有人像我這樣詳細地記錄了從童年到八十歲的每天的生活。”亞當斯每天都寫日記。總統任期內，亞當斯常一大早去波托馬克河裸泳，他是遊泳高手，一次暴風雨中，差一點被淹死。他最後一次裸泳是在七十九歲。

一七九七年七月二十六日，三十歲的亞當斯與二十二歲的路易莎·凱瑟林·約翰遜在英國倫敦結婚。路易莎生於倫敦，是第一位出生在國外的第一夫人，父親是美國商人。獨立時路易莎一家在法國南特避難，四歲的路易莎第一次遇到了她未來的丈夫，那時他隻有十二歲。再次相遇時，她已是亭亭玉立的少女了，有著金紅色頭發和棕色眼睛。這次相遇是在倫敦，她父親是美國領事。亞當斯開始喜歡她姐姐，後來愛上了路易莎。路易莎父親破產後，亞當斯總統任命他為郵票局長。路易莎體弱多病，常常昏倒，她經曆了幾次流產。她的兩個年長的兒子的不幸去世加重了路易莎的感情負擔。亞當斯承認“在處理家庭開支孩子的教育等方麵，我們有過許多感情、興趣和意見上的分歧”。他又說，“她一直是忠誠而柔情的妻子，細心溫柔慈愛的母親，悉心照料著孩子們。”一八四八年，丈夫死後，路易莎一直生活在華盛頓，一八五二年五月十五日路易莎去世，她被埋葬在昆西市，丈夫的身邊。

一七九零年成為律師後，亞當斯在波士頓開了一家律師事務所，但沒什麽客戶。一七九四年至一七九七年，總統華盛頓任命亞當斯為駐荷蘭公使，是對他的支持政府的文章的回報，還因為他熟悉荷蘭和荷蘭語。亞當斯的主要任務是監督獨立戰爭期間荷蘭給美國的貸款所產生的債務的償付問題。亞當斯細心觀察了法國大革命，寫出了見解深刻的報告送給國務卿，另有非正式報告送給副總統，他的父親。一七九七年至一八零一年，亞當斯擔任駐葡萄牙公使，到任之前，已就任總統的父親改變了對他的任命，他成了駐普魯士公使。在柏林，亞當斯締結了一七九九年的貿易協約《普魯士美國條約》，繼續寫歐洲觀察報告發回美國。

一八零一年，亞當斯回國，第二年代表薩福克縣被選入州參議院。他試圖改革議員席位的分配，沒有成功。一八零二年，亞當斯作為聯邦黨候選人，競選美國議會中的波士頓議席，惜敗。一八零三年，亞當斯被選為美國參議員。亞當斯雖然是聯邦黨人，但支持傑斐遜政府。亞當斯是國會中惟一一個支持購買路易斯安那的聯邦黨人，他也支持《禁運法案》。亞當斯在參議院的重大貢獻，是成功地抵製了一八零三年的《金—霍克斯伯利公約》。公約的失敗使美國保有了華盛頓州的北半部、愛達荷州的北端、蒙大拿州北部三分之一的領土、北達科他州的北半部以及明尼蘇達州的西北部。他試圖推行一個聯邦支助的國內發展計劃，未能成功。

一八零九年，亞當斯接受麥迪遜總統的委任，成為美國第一任駐俄公使。亞當斯與沙皇亞曆山大建立了友好關係，他說服沙皇允許中立的美國船隻進入俄羅斯。駐俄期間，亞當斯得到了美國最高法院的一個席位的任命，被他拒絕。一八一二年，拿破侖入侵俄國，戰爭中，亞當斯生動地記錄下了這段歐洲曆史的轉折點，並將報告發回華盛頓。他為俄國的最終勝利感到歡欣鼓舞。一八一四年，麥迪遜總統派亞當斯作為《根特條約》的首席代表，率領五位代表與英國談判簽署結束一八一二年戰爭的和平條約。談判中，亞當斯為美國爭到了最大的利益：英國把占領的四十萬平方公裏的土地還給了美國。英國歸還了在美國強占的所有財產，包括幾千名黑奴，因為黑奴被全部釋放了，英國為此賠了二十五萬英鎊。在印第安人問題上，美國得到了自作主張的權力。簽約後，兩國停戰，各項條款一一落實。讓英國感到冤枉的是解放奴隸還得賠款，原來國家之間，隻有利益，沒有天理。

 

一八一四年，亞當斯在《根特條約》談判中與英國首席談判代表握手。

一八一七年，亞當斯擔任門羅總統的國務卿。亞當斯是美國曆史上最有才華、成就最高的國務卿。任職期間，亞當斯取得了美國在

加拿大海域的捕魚權，確定了從明尼蘇達州到落基山脈的美國與加拿大邊界，還從西班牙手裏取得了在他父親手中失去的佛羅裏，並將西班牙勢力驅出了俄勒岡地區。

一八二三年，亞當斯說服了門羅總統，隻承認獲得獨立的拉丁美洲國家。亞當斯起草了“門羅宣言”，這個宣言為美國未來一百年來的外交路線製訂了“孤立主義”原則：歐洲國家不得在西半球設立殖民地，歐洲國家不得幹涉美洲獨立國家的內部事務，美國也不幹涉歐洲事務。用一句話來概括“門羅宣言”，就是“美洲是美國的美洲。”反對者中，有前總統傑斐遜和麥迪遜，他們主張接受英國的邀請，發表共同宣言。但門羅最終采納了亞當斯的主張：“我們這樣做，與美國象緊跟在英國軍艦後麵的小劃艇相比，更加坦白，更有尊嚴。”對歐洲來說，美國的這個宣言，基本上是自說自話。但沒過多久，歐洲列強就發現，從“門羅宣言”宣布的那一天起，美洲就容不得他們橫行霸道了。

門羅主義體現了國家製度的先進性對外交的積極影響。從根本上說，外交是內政的體現和延續，先進的製度能激發國民蓬勃向上的朝氣，能為外交提供效率和決斷，產生積極進取的外交。當時，歐洲各國的君主製已呈頹勢；與此相對的是美國的共和製的生機和活力，美國人對自己的製度充滿信心，孤立主義是要將其獨特的製度與歐洲大陸的舊製度分隔開來。有先進的製度可供選擇，

美洲就不會退回到落後的製度。“非殖民原則”和“不幹涉原則”包含著共和製優於殖民製的因素。美國的決策者在實力處於絕對劣勢的情況下發表的門羅宣言，是對共和製有充分信心的表現，他們把製度的優越性轉化為外交的優勢。門羅宣言的發表，是美國作為一個新興大國登上國際舞台的標誌。亞當斯的意見能夠為其他人接受，亞當斯的個人因素固然重要，但更重要的是門羅和其他決策者有著同樣的強國理想，美國應該和英國平等。美國在一八二三年已經是一個大國了，這個國家在當時已經享有它今天所擁有的尊敬了。美國決策層對於國家強大的信心和決心起到了至關重要的作用。那一刻，美國決策者抓住了機會贏得了列強的認可。門羅主義成了美國外交的“一塊基石”，開創了它的外交傳統並延續了下去。門羅時代，國際關係準則是均勢外交。崛起的美國，要遵循既有的國際準則，並將其向前推進。美國的製度為國際社會注入了新的選擇，它代表了時代的方向。在列強們忙於爭權奪勢時，美國置身其外，這是對當時的國際關係準則是一個超越。門羅主義提出了“非殖民原則”，適應了拉美各國尋求獨立的潮流，阻止了殖民主義在拉美的複辟，受到了拉美各國的普遍歡迎，是國際關係的一大進步。“非擴展原則”和“不幹涉原則”對當時的歐洲列強的衝擊很大，梅特涅詛咒門羅宣言是“邪惡的教義和危險的榜樣”。門羅時代，門羅宣言是國際關係的進步，它用道義的力量彌補了美國實力的不足。

按前幾屆的慣例，國務卿是總統的欽定接班人。但亞當斯對於總統競選抱著超然態度，這就促成了其他閣員的積極性。財長克勞福德，陸軍部長卡洪，和眾議院院長克萊都在積極爭取提名。一八二三年，全國性政黨大會還沒有出現，總統候選人從地區的提名中產生。這一時期的國會的秘密協商總統提名聲名狼藉。一八二四年六月十日，馬薩諸塞州議會提名亞當斯為總統候選人。新英格蘭地區迅速響應，支持他參選。肯塔基州議會提名克萊為總統候選人，西部各州紛紛聚集在他的旗下。財長克勞福德，在隻有三分之一人參加的秘密協商會議上成為總統候選人，他的聲勢最大，因為財政部的官職最多。但克勞福德在一八二三年九月中風，險些喪命，前景為之一變。一八二二年一月，田納西州一份報紙提名安德魯·傑克遜為總統候選人。這一建議竟如烈火，立既燃遍大地。八月，田納西州議會竟為此休會，提名傑克遜為總統候選人。四位候選人不同程度地支持保護性關稅政策。亞當斯的聯邦政府支持國內發展的計劃對選民也有很大的吸引力。奴隸製還不是分裂性的議題。亞當斯有著新英格蘭以及製造業集團的強力支持，紐約州也有大批追隨者。他競選班子中的瑟洛·威德，後來成為輝格黨和共和黨的政治首腦。傑克遜和克勞福德獲得了南方的支持，在西部傑克遜和克萊平分秋色。一八二四年的投票結果，傑克遜在普選和選舉人票中都獲得了第一，沒人獲得過半數的選票。於是，總統將在獲票最多的三人中由眾院做出決擇。獲票最多的是傑克遜，亞當斯和克勞福德。這時亞當斯急了，和克萊談了兩次話，內容沒人知道。但克萊把他的票都投給了亞當斯。亞當斯上任後，任命克萊為國務卿。這樣亞當斯當上了美國第一位“少數總統”。

當選後的亞當斯主張通過聯邦的力量，使人民獲得更多的自由，他認為這樣的政策不應受到憲法的限製，他是第一位這樣做的總統。在一八二五年的國會谘文裏，亞當斯提醒美國人民：“建立政府的偉大目標是改善這個社會契約中的所有簽約方的生存情況，任何形式的政府都不能完成其建立的合法目的，除非它能夠改善那些作為政府的基石的人們的生存情況”。他首先強調總統的行政權，並以國家銀行作為全國的最高金融機構。另外，他采取保護關稅政策以保護國內工業；以聯邦的力量保護印地安人，防止各州侵犯其土地。他提議修建公路和運河網、設立國立大學，建立國立天文台。但當時美國國力有限，亞當斯隻實現了坎伯蘭公路向西延伸至俄亥俄州的計劃以及切薩皮克—俄亥俄運河的建設。亞當斯的這些理想在當時的美國超過了時代所能接受的程度，當時的美國人很不喜歡聯邦政府對地方的幹涉，尤其是南方，他們對亞當斯的廢奴傾向十分害怕，擔心有朝一日會導致奴隸製的崩潰。

一八二八年，亞當斯總統提議對進口工業品征收高關稅，保護新英格蘭地區的國內企業。傑克遜的支持者極力反對並試圖修改提案，他們要求對進口原料也征收高關稅，這些原料是新英格蘭地區的生產所需，這樣，他們就可以扼殺亞當斯的關稅政策。沒想到，新英格蘭的議員們明知有缺陷，還是投票支持該法令的批準。因此，《一八二八年關稅法案》就成了法律，很快它就被稱為“可惡的關稅”。盡管關稅很快回落，該法案還是促使副總統卡洪起草了《南卡來羅納州申辯書》，聲稱各州有權廢除聯邦法律。這為後來的南北分裂提供了依據。

亞當斯沒能獲得連任。從華盛頓退休後，一八二九年六月，他回到了家鄉馬薩諸塞的昆西市。一八三零年九月十七日，波士頓建城二百周年紀念日當天，《波士頓日報》提名亞當斯為普立茅斯的眾議員侯選人，克萊是該報的後台。克萊想讓亞當斯成為眾議員，使他不再成為其下屆總統競選中的對手。亞當斯以高票當選，一洗他在總統選舉中“少數總統”的不悅，他是惟一一位離任後又進入眾院的前總統。亞當斯是最勤奮的議員，眾院的發言記錄中，他的名字出現的最多。亞當斯幾乎對所有的問題都發表意見，他遵守程序、遵守議事規則，是最優秀的眾議員，他的對手也對他讚不絕口。在眾院十七年中，亞當斯經常是眾院裏的少數派：他支持延長美國銀行的期限，反對合並得克薩斯，反對墨西哥戰爭。最令人感興趣的是他在黑奴問題上的立場，盡管他再三聲明他不主張廢奴，但人們還是把他歸為廢奴派。賓州的教友會人士讓亞當斯給國會遞交請願書，他老老實實地遞了上去，同時暗示他讚同在華盛頓特區取消奴隸買賣，但不能支持廢除奴隸製。教友會人士問他為什麽不能支持廢除奴隸製，他給出三點回答：一，他是馬薩諸塞州人，不能要求別州或特區取消奴隸製，這個問題應由當地人自行解決；二，他不想激化矛盾；三，他相信他選區的選民同他有一樣的想法。他又說：“從道義上講，我同情世襲奴隸遠勝過同情世襲奴隸主。我相信時代精神是趨向解放的，但我受合眾國憲法約束，不能自由地去解放，這事必須由當地人來做。”即便如此，亞當斯還是接到很多恐嚇信，但這並沒有影響他的態度。在日記中，亞當斯這樣寫道：“廢奴運動的目標高尚，動機純潔，但要做這樣巨大規模、巨大困難和巨大危險的事業，我一想起來就有退縮感，更不用說要我出頭來做這件事了。”一八三八年，亞當斯連選連任，他仍然不斷地向國會代遞請願書。他認為請願書不是廢奴問題，而是言論自由問題，他必須誓死保衛這種權力。他向國會提出了四大自由：思考自由，新聞自由，公民言論自由，代表公民者的言論自由。他揚言要為這四大自由奮鬥到底。南卡議員平克奈針鋒相對，提出了三個提案：一，國會沒有權力幹預任何州內的奴隸製；二，國會不應幹預特區內的奴隸製；三，凡是涉及奴隸製或廢奴問題的一切文字材料，不能付印，自動擱置不議。亞當斯堅決反對第三條，認為它違憲，違反眾院議事規則，違反選民權利。為了反對該法令，亞當斯不顧年高體弱，每天閱讀大量廢奴主義者送來的請願書。八年後，他贏得了勝利，眾院終於在一八四四年廢除了這個封口令。亞當斯的選民為此做了一個象牙手杖送給他。這位前總統在眾院裏獲得了“雄辯老人”的稱號。

亞當斯還經曆了一次彈劾風波，根據言論自由原則，他代遞了一份解散聯邦的請願書。弗吉尼亞議員懷斯首先發難：“對提交這樣的請願書的議員，要進行審察。”還有人還直指亞當斯叛國。亞當斯在眾院中展開了辯論，辯論進行了好幾天。北方人民紛紛寫信給眾院支持亞當斯。眾院以一百零六對九十三票，決定結束辯論，這是亞當斯的勝利。事後，亞當斯說：“目前南方對北方的做法，無疑會導致危機。出路隻有兩條，要麽恢複憲法給予的權利，要麽解散聯邦。”一八五五年，當年的議員懷斯已成了弗吉尼亞州長，他沉痛地回憶道：“如果我不從這次事件中汲取教訓的話，我就是個不可救藥的笨蛋我要對你們說，我一而再，再而三地感到我在理智上和感情上都承認這位已故老先生的明智和睿智。他曾一再在眾院休息室內和議事廳裏對我說，隻要奴隸製存在一天，牧師就會在教堂內，教員就會在教室裏，報紙就會在紙上反對奴隸製。他的預言完全兌現了。”

亞當斯是個內向的人，很少接受記者采訪。一位女記者知道亞當斯有每天清晨裸泳的習慣後，一天清晨，她趕到他裸泳的波托馬克河邊，把他岸上的衣服藏了起來，然後到河邊采訪亞當斯，亞當斯隻好接受采訪。但他要求不涉及政治和奴隸製。女記者不能把總統逼的太急，就問了些宗教上的問題。在答女記者問中他說，他是虔誠的基督徒，他父母也是虔誠的基督徒，《聖經》是神的語言，他相信基督複活。在亞當斯看來，基督教和科學一點都不矛盾，因為上帝管的是靈界的事，科學管的是人間的事。亞當斯是第一位大力提倡科學和教育的總統。為此，在接受英國人詹姆斯·史密森的遺贈的鬥爭中，他起了主要作用。史密森是英國伯爵諾森伯蘭的私生子。伯爵去世後，把所有財產都給了他。史密森沒有兒女，他把財產都留給了侄子。但有個附加條件：要是侄子有子女的話，財產就留給他們；要是他沒有子女的話，財產就送給美國，創建一個傳播知識的機構。巧的是史密森的侄子真就沒有子女。為了讓這筆五十萬美元的遺產用於建立史密森學會，亞當斯給國會寫了份報告。報告大受歡迎，國會批準了建立史密森學會。亞當斯還建議建立國家天文台，但沒有能實現。一八四三年，他為辛辛那提天文台的奠基儀式發表了演講，七十六歲高齡的亞當斯不顧西部的嚴寒天氣，長途跋涉出席了這次具有全國性重要意義的事件。

一八四六年底，亞當斯在波士頓輕度中風，身體恢複後，他又回華盛頓了。一八四八年二月二十一日，亞當斯在投票反對給墨西哥戰爭中的幾位將軍授勳時，他大喊一聲“不”，幾分鍾後，亞當斯第二次中風。這一次很嚴重，他一下子癱倒在俄亥俄議員費希爾懷中。被抬到眾院院長辦公室後，亞當斯意識到自己的病情很嚴重，他說：“這是最後時刻了，我感到心滿意足”。之後，他一直昏迷，兩天後去世，享年八十歲。隨後的兩天裏，哀悼者列隊瞻仰亞當斯的遺容。二月二十六日，在眾院議事廳裏舉行了葬禮。亞當斯被安葬在昆西市的家族墓地，妻子去世後，兩人被合葬在昆西市公理會教堂的墓地，他父母約翰·亞當斯和阿比蓋爾·亞當斯旁邊。墓碑上寫道：“半個多世紀裏，在國家召喚他的時刻，無論在哪個半球或是什麽職位，他從未吝惜過自己的付出。”遺囑中，亞當斯將他的八千五百多冊藏書、個人書信、昆西市的宅邸和土地留給了兒子查爾斯·弗朗西斯·亞當斯。

經曆了四十年六任總統的美國建國初期，到約翰·昆西·亞當斯就算結束了。要是從獨立革命算起這段時間也就七十多年。在人類曆史長河中微不足道。但是，在這麽短的時間內，美國這個全新的國家在國家的組織原則上，為新老國家的未來指出了一條全新的道路，同時也為其自身的強盛奠定了堅實的基礎。

這一時期可分為四個階段：反抗，以波士頓的造反和第一屆大陸會議為標誌，《權力宣言》為代表性文件，造反者聲稱沒有代表在英國議會就不納稅，這一時期到一七七五年結束；戰爭，以英美間的戰爭為標誌，慣穿著啟蒙思想的《獨立宣言》為代表性文件，參戰者要從英國手中爭得人權，這一時期到一七八三年結束；製憲，以製憲會議為標誌，用平衡權力和自我調節的理念設計出了人類第一部成文法，確立了美國的聯邦製，立法司法行政的三權分立，奠定了美國的政治體製，製訂了政府官員的產生辦法，界定了政府的權限，和地方政府與中央政府的關係，這一時期到一七八九年結束；建國，建國初期的美國在完善政府各部門的功能的同時，還要在國際舞台上爭取它的地位，這一時期的國內事務以土地擴張為標誌，國際事務由門羅主義為標誌，這一時期到一八二九年結束。

在開國先賢們的努力下，盡管美國憲法以保護富人利益為宗旨。但其平衡權力和自我調節的功能，讓美國得以在建國初期在聯邦權力致上和州權致上的兩極之間來回搖擺，使其既能以州權致上的理念作為向西部擴張的動力，又能用聯邦權力致上的國策來和歐洲列強打交道。憲法中唯一的隱患就是在奴隸製問題上的“偉大的妥協”。當年憲法得以通過主要是因為把南方的奴隸按五分之三來統計其人口，才有了在國會中的南北方的權力平衡。正是這個讓美國憲法得以通過的妥協，最後成了美國將要麵臨的最大難題，當年因它成就了憲法，後來也是因為它造成了美國的南北分裂，六十二萬人為此戰死。但在建國初期對西部的極力擴張和積極的對外貿易中，奴隸製沒有產生嚴重的南北對抗，其中國會所起的折中緩衝作用不可忽視。國會中約翰·昆西·亞當斯起著至關重要的作用。（老錢）