如今似乎很多東西都是傳說中的,諸如傳說中的美女,傳說中的高人,甚至連沙發都是傳說中的.
我總覺得“傳說”這個詞兒有一股戲謔的味道,用它來界定或者形容某種東西,某個人,裏頭藏著的意思就是我也就那麽一說,你可別當真啊.
不能當真的東西還挺多的呢,比如我們都知道的白馬王子.當然啦,自從瓊瑤阿姨橫空出世以來,很多女孩子都認為白馬王子是存在的,隻是不那麽多見而已,金子和鑽石豈是尋常之物? 貌似從邏輯上也說得過去,可我回想一下,大塊兒的金子和大顆兒的鑽石我都見過不少,傳說中的白馬王子怎麽一個也沒瞧見啊,難道真是我眼神太不濟了?
上小學的時候,看了格林童話<<白雪公主>>,好像沒留下什麽印象,那時的童話故事記憶最深的是安徒生寫的那些.後來長大點兒了,知道這“白馬王子”的說法應該是來自<<白雪公主>>,不過也不肯定,格林童話中的王子不算少,點明是騎白馬的似乎隻有這個故事了.
至於這匹大白馬為什麽在中國人心目留下如此鮮明的活力,我覺得其實與咱們自己的文化有關.遠的有什麽佛教中的“白馬寺”,三國裏的“白馬之圍”,曹植的<<白馬篇>>,再遠的還有“白馬非馬論”......近的嘛,象金庸寫的<<白馬嘯西風>>,都是如此的紮根人心.雖然關老爺騎的是赤兔馬,可我記得楊再興,羅成,嶽雲什麽的都是威風凜凜的白馬小將,對了,還有一個五代十國的高思繼,那可是第一名槍,也是白馬.啊,不知道他是誰? 沒關係,知道高懷德,高懷亮吧,北宋的開國豪傑,那是高思繼的孫子.
小時候聽評書,裏頭凡是騎白馬的都是大帥哥,那時我的想法是,如果長得不夠漂亮就沒資格騎白馬,而且呀,光是漂亮也不是唯一的標準,比方說,哪個漂亮的女將是騎白馬的? 穆桂英騎的是桃花馬,樊梨花騎的也是桃紅馬.所以嘛,我總結出騎白馬的資格是:男性,英俊,有本事.
可話說回來了,外國騎白馬的王子們未必都符合這些條件,尤其是最後一條,好像真有本事的都不怎麽提騎馬這檔子事兒,而騎著白馬的那個著名的王子,最大的本事就是親吻了中毒的公主.
不過現在我是明白為什麽古代隻有帥哥才被描寫成騎白馬,其實最大的原因是這個白色與人的外表不百搭,換句話說,這個顏色太挑人才了.就象現在能把一身雪白的西裝穿得如玉樹臨風的,都不是一般二般的氣質相貌,否則非但壓不住,還顯得特別的矯情,有小白臉的味道.
其實白馬在古代戰場上未必是上選,千軍萬馬的,旌旗招展的,白馬白衣最容易成為箭靶子,耀眼的代價是高機率的傷亡.瞧見我的膽兒有多小沒,一想到戰場先想的都是什麽最保險,讓我一馬當先,衝鋒陷陣估計是沒戲了.
唐僧他老人家騎的也是白馬,而且還是小白龍搖身一變的白龍馬,那唐僧是公認的神采相貌出色,人見人愛,妖精見了更愛,有些甚至愛到舍不得吃他,要跟他做夫妻呢.就算唐僧是十世金禪子轉世,倘若長得歪瓜劣棗的,估計妖精們可沒那麽好脾氣了.
當年紫霞仙子的夢想,是她的意中人大英雄駕著七彩祥雲來接她,即使是隻猴子她也認了.後世的小女孩們,幻想著某年某月的某一天,有個王子騎著白馬把她們接進城堡中,從此過上幸福的生活.
倘若真是讀<<格林童話>>中的毒,我猜她們應該沒讀過<<格林童話>>的初版,要是讀過的話,沒準兒也會象我一樣覺得惡心想吐了.
我們現在所讀到的<<格林童話>>是經過格林兄弟多年的改編改寫整理過的“潔本”,曆經幾次出版所受到的批評和建議,他們大力刪除了故事中的暴力,血腥和性愛情節,讓那些原本可怕的故事變得可以讓母親們在孩子臨睡前念給他們聽.
誰能想到,在原初的故事裏,白雪公主是和親生父親私通的女孩,嫉妒的皇後吃掉了女兒的心肝(當然她並不知道白雪公主已經被獵人救了),獲救後的公主住在七個小矮人家中,夜裏輪流和他們交歡,最終皇後用毒蘋果害死了女兒,而我們所熟悉的一吻定情的王子,是個病態的戀屍癖,他和白雪公主的“幸福生活”,就是不斷地想出各種酷刑把人折磨致死.
恐怖的故事早已被塵封,除了人心,歲月是一切最好的清潔劑.有句爛熟的話說,時光如水,能夠把一切衝淡,使甜的不再甜,苦的不再苦.研究符號學的是學者,而我們所能記住的,“白馬王子”僅僅是一個符號.
在某些時空,它代表了一些渴求,從天而降的機會,一夜春風萬樹梨花般的運氣,劫難後理所當然的福氣,皆大歡喜的結局……誰不曾想要過?
也許沒有比白馬王子更浪漫的了,浪漫到......你還信以為真?
不是都說格林兄弟很聰明嗎,他們寫故事隻到婚禮便嘎然而止,預知後事如何,沒有下回分解.怎麽說呢,童話,老式的童話,都是講給小孩子聽的,幼小的心靈不需要一個真實的未來,有一些快樂的夢已經很好了.等長大了,是否要繼續做夢,一般由我們自己決定,從這個角度看,童話是很慈悲的.
現在有很多童話都不是給小孩講的故事了,常常連大人也必須使勁用腦才能領會其中深藏的涵義,我不知道這該是喜是悲.說到底,寓教於樂也不是中國文化的獨家法門,不朽如格林兄弟,也是兢兢業業地改編著童話故事中的善惡,以期被大眾所接受.
我還在懷疑中,究竟有沒有單純的快樂,沒有一絲一毫教育與被教育的色彩?
有一定是有的,其實我的問題是,這樣的快樂,是否讓我們最終很滿意呢? 這樣的快樂,已然足夠嗎?
清如水的快樂,也是傳說中的吧.
----白馬很好看,更好看的是還長著翅膀可以飛的---其實這是獨角獸:))
----------最熟悉的白雪公主.cover.jpg)
----1812年首版格林童話封麵
ps:圖片來自網絡,謝謝
青青好呀,你的幸福生活也深深地感染著我呢,既然生活是酸甜苦辣俱全的,那我們就好好地感受著吧,好好珍惜.
祝你和大夥兒周末快樂!
葛優我知道，如果白馬王子就他那長相我就有點希望了。我長得隻比他差那麽一丁點。
嘿,你也喜歡王心剛?天哪,太巧了,他是我最喜歡的中國男演員,我曾經以為他是中國第一帥哥!好像.....現在也沒見過比他更帥的吧?尤其喜歡他和王曉棠的"野火春風鬥古城",他們絕對是天仙配,容貌氣質都太難得了.
至於白馬王子嘛,鳥兒估計是讓你給說暈了,唉,可惜呀,本來有這個雄心的,卻天生是一隻大鳥兒,哈哈:))
回雷鳥，re 白馬王子什麽樣兒
鳥兒啊，你可太厲害了。白馬王子什麽樣兒？我打哪兒知道去！我自己這輩子連白馬王子的影兒也沒見過，讓我怎麽給你描述啊？楞是�shy;的我兩天說不出話來！
你要是非想知道，好吧，讓我籠統的猜猜 – 要是能有王心剛的長相兒，葛優的性格，再加上黃萬裏老先生的學問和人品，大概就差不多了。
不好找啊！
“寧總，”挺好。你要是非得叫我“總”的話，還是“寧總”來的熱乎兒 ：）。在不是跟我賠禮道歉的時候，你可以叫我寧寧 ：）
寧寧啊,勞駕查一下你的悄悄話信箱:))
嘿,謝謝,你真好,我是把獨角獸和白馬混在一塊兒說了,這樣吧,我放一篇以前存的文章,寫得挺有趣,也給朋友們看看:))
ZT:傳說中得神獸---獨角獸
西方獨角獸的曆史：
盡管獨角獸從曆史的早期就存在於歐洲，實際上它們在《舊約全書》中被頻繁的提到。作為一種希伯來傳說中的動物，大多數關於它的早期描述看來都來源於阿拉伯王的karkadann（一種動物的名字）。
在Persia，阿拉伯，印度和北非，凶殘的karkadann，與溫和的麒麟不同的是，它是一種人畜都懼怕的動物。 然而，人們為了獲得它的角，偶爾會試圖去捕捉 karkadann.它的角可以用來製成長笛或者被用來製作解毒藥劑。
Cnidus有個名叫Ctesias的藥劑師為Darius二世教廷製作藥劑，那以後，他也曾效命於Persia. 公元前416年，在他離開Cnidus到公元前398年他回到Cnidus，他學習養生之道，也努力保存大量關於生命和曆史的學問。他的其中一件功績，Indica（這是啥不懂），曾經被作為殘破的摘要碎片而被保存下來，後來的副本流傳了5個世紀之久。
Induce的第25章中，Ketosis描述了獨角獸：在印度的森林中，（獨角獸）的體型和體型較大的馬一樣，或者比馬大一些。他們的身體是白色的，頭是深紅色，眼鏡是深藍色。 它們的角從額頭正中伸出，大約一英尺半長。
獨角獸的角磨製成的粉末可以作為抵禦致死麻醉藥的解毒劑。角的根部，眉上兩手寬的額頭是純白色。角上端很尖銳，是鮮紅色，中間呈黑色。 用獨角獸的角製成容器喝酒的人說，這能夠治愈疾病（癲癇）。 實際上，飲用獨角獸角杯而免於中毒的人，是因為他們還飲用葡萄酒，水，或其他液體稀釋了毒藥而免於死亡。
不論是馴化的還是野生的獨角獸，實際上，所有的硬蹄動物都沒有踝骨，它們的肝髒也不分泌膽汁。獨角獸卻有踝骨和膽汁。如同一頭普通的公牛，但卻是遍體朱紅。
這種動物動作敏捷有力，以至於沒有哪種動物，甚至是馬，能夠追上它。在印度，Rishi時期，隻有一個農家孩子第一次獲得了一些關於獨角獸的第一手資料。Vibhandaka，這個農家男孩，幫家裏照管田地。一天，在一個宗教儀式上，他遇到了來訪的一位賢者。這個人給了改變他一生的機會。一年後，當賢者再來到這個村莊的時候，Vibhandaka的生活改變了。他告訴父母他的決定，接著和賢者一起永遠的離開了家。 很多年，他的生活一成不變，他作為賢者的隨從深入ashram森林直到賢者死亡。Vibhandaka埋葬了他，離開ashram.他流浪了很長的距離，最後找到了一個被廢棄的洞穴。盡管這個洞穴被廢棄了，一些野生動物為了避雨常來這個洞穴。他和一頭獨角獸成了朋友，獨角獸總是陪在他的身邊。
亞曆山大（Alexander）的父親菲力普（Philip），曾經捕獲到一隻長了一隻角的動物。但不論是菲力普還是其他貴族，沒有人能夠騎上它，獨角獸總是很快把他們甩下來。亞曆山大飼養它，並且給它起名Bucephalus.他馴服它並騎它去戰鬥，以此證明他的勇敢。如何活著捉到一頭如此危險的野獸是一個有趣的問題。Aelian（公元三世紀一個羅馬作家）的觀點是，隻有最年輕的cartazons（不知道這詞的意思）才能夠捕捉它，因為最強壯的成年人也很難使它屈服。karkadann的傳說影響了作家們對獨角獸的描寫。
因此，Seville的Isidore在公元600年寫道：獨角獸是殘忍的野獸，經常與大象爭鬥。他還注意到，用少女能夠誘使獨角獸上當而被捕捉。獨角獸會把它的腦袋靠在少女的裙擺上入睡，因此很容易被獵人捕捉到。
這種有一隻角的野獸出沒於喜馬拉雅（Himalayas）的雪山，從而形成了一些古老的傳統。因此，很多人認為西藏是獨角獸傳說的源頭，盡管在曆史上曾經有一度被稱作月亮山，Abyssinia的最高點，榮耀之地。傳統繼續的延續下來。所以，有4尊黃銅的獨角獸雕塑仍存在於Abyssinian王的宮殿中就不是什麽令人驚奇的事了。
獨角獸的住處：
這麽多年以來，獨角獸們一直過著相當安逸的生活，因為他們以生長在歐洲森林中的各種樹葉和草為食。在春天和夏天花草綻放的時節，他們會小心的避開吃掉綻放中的美麗花朵，也許這是因為他們不願意破壞掉美麗的東西，也或許是因為花兒們不久又會長出漿果來款待自己。他們尤其喜歡吃各種像野草莓、海棠果和山櫻桃之類的漿果。有時他們也會用角去頂撞載滿果實的枝條，或借助後腿的力量夠到想要的水果。
臨近秋末，樹上的果實已經被吃光的時候，通常獨角獸們會儲存大量的脂肪以忍受冬季寒冷的天氣和缺少食物的那幾個月。與鹿不同的是，至少鹿兒在秋末的發情期過後也會群居過冬，而獨角獸則會繼續他們孤獨的旅程。過冬時，他們會躲進森林的深處，那裏的雪並不會積的很厚，他們就可以用蹄或角撥開積雪吃下麵的餘草。這段時期內，他們必須時刻警惕狼之類的食肉動物，因為土狼們能夠在50英尺的距離內很快的捕到獵物。可是，一般除非獨角獸受到圍剿，不然他們也能夠靠自己鋒利的犄角和蹄子把土狼們逼上絕路。
小心，搞錯了要出大麻煩地 ...
騎獨角獸的妖魔鬼怪，不是王子
最近張口就錯，看來我是該當話少的君子了。
哈哈，寧總別生氣，鳥兒的腦筋特實誠，光看字麵的意思了。王子當然是富的呀，沒有見過窮叮當的王子，否則也騎不起白馬不是？那可比BMW還值錢呢：）
鳥兒好奇，想請教寧總，女孩心目中的白馬王子到底是什麽樣的呢？
也謝謝小黃鸝代我回答。咱鳥類的目光就是銳利，什麽問題都能看透：）
嗬嗬，理論是要適應實際的嘛。
前麵我話少的時候，當某些人批評/有意見的時候，咱當然得用孔老夫子擋一下。
現在人家說我話越來越多的時候，咱們是否考慮不應用老夫子的理論？
我這是活學活用給你們演示老夫子的理論並不是永遠正確，要根據對手和現實的不同作相應的調整。
最主要的是，我前麵寫錯了。應該是在大富豪和白馬王子之間選擇後者；在白馬王子和小窮人之間選擇前者。
特此糾正，再蓋個章。
我替那鳥兒回答。
喜歡白馬王子跟嫌貧愛富好像沒有必然關係。因為很多女孩說的白馬王子並不一定很富。
或者這麽說吧，如果讓很多女孩在大富豪和白馬王子隻見選擇一個的話，她們會選前者。
但是讓他們在白馬王子和窮人之間選擇一個的話，她們也不會選著窮人。
“究竟有沒有單純的快樂,沒有一絲一毫教育與被教育的色彩?”郭德綱的相聲？
“清如水的快樂,也是傳說中的吧.”問的好啊！好像人呢，就像需要快樂一樣的需要痛苦，這才能保證情感的平衡。“苦盡甘來，”“以苦為樂，”我們自己對快樂的定義就不純粹。如果僅僅有“清如水”的快樂，人會不會瘋掉？
最後問一問小雷鳥兒，愛上白馬王子和嫌貧愛富有什麽關係？白馬王子怎麽了？白馬王子怎麽了？咱生活中找不到白馬王子，還不能想想嗎？切！啊呸！
張愛說,長的是磨難,短的是人生.
既然這樣,做點兒夢也說得過去吧,可以安慰我們的是,雖然世道滄桑,有金石之質的人和事還是存在的.
周末來了,別鬱悶,給自己做點兒好吃的吧,祝好:))
如美女,先看到是美,慢慢是柴米油鹽吃喝拉撒.
有點鬱悶.
夢想那麽短,現實如此長.
嘿,鳥兒不要嘴硬:))
哈,還真是的,我怎麽沒想到這個解釋呢,有道理呀:)
謝謝盒子!
這篇以前忘了在哪裏看過,今天重溫還是感慨很多.我是大話西遊迷啊,不知看多多少遍.
明了開頭是容易的,因為正在經曆著,但結尾,往往不能一廂情願.無論什麽,都是兩廂情願的最好,苦也苦得心甘情願.
從來沒有幻想過去娶什麽粉馬公主，看著別扭，也侍侯不起不是。
世界是巨大的枷鎖，你不得不重複自己或是別人的生活。
記得長輩說過：年輕是一種罪過。他們說我們不成熟。
真切地為自己的不俗喝彩，在深切的鬱悶中，突然就看懂了《大話西遊》的開頭： 一位才華橫溢又無法無天的青年（孫悟空），根本不喜歡世人攤派給他的大事業（西天取經）。他尤其受不了師父（唐僧）的嘮嘮叨叨，可世俗條規（觀音）又不放過他。為讓他悔悟，心甘情願地去取經，唐僧和觀音達成妥協：讓他五百年後重新做人。 這真是一個宿命的開始。
師兄曰：“大學的孩子都是玻璃罐裏養蛤蟆，前途光明出路不大。”再貼切不過。大鬧天宮無非是大學四年的黃金時光罷了，找到工作走上社會任你蓋世的才華渾身的個性也自有翻不出的五指山來壓。隻有戴上緊箍咒取經去，九九八十一難，做一個奇奇怪怪的佛。你別無選擇。
五百年後的悟空叫至尊寶，在五嶽山從事一份很有前途的職業—— 山賊。命運卻要他扮演孫悟空，至尊寶隻是個過渡罷了。蜘蛛精來了，白骨精來了，菩提老祖來了，牛魔王也來了……都是棋子，安靜地立在命棋盤的中央。
他的路線是早定好的：（1）一個人給他三顆痣（2）戴上緊箍咒（3）打敗牛魔王（4）西天取經。可憐的至尊寶什麽都不知道，認認真真做山賊，還愛上了白骨精，想和她結為百年之好。
所有的事都瞞著他接二連三地發生。
給至尊寶三顆痣的人是紫霞仙子。誰說的：總有一個女孩出現，讓男孩最終成為男人。而男人永遠都不可能得到她，那簡直是一定的。
非常喜歡紫霞的開場白：“現在我鄭重宣布，這座山上所有的東西都是我的，包括你。”那樣的氣貫雲霄，像一個童話故事。
而現實是：這個世界沒有什麽屬於你，包括你自己。也許我們就是為了創造屬於自己的東西才來到這個世上，因為年輕，所以押注於愛情。
至尊寶拒絕了紫霞，他以為自己還愛晶晶。見到晶晶，他又發現紫霞才是真愛。命運一直在同他開玩笑：至尊寶忽然成了孫悟空，千辛萬苦找晶晶又愛上了紫霞。而抉擇是那樣殘酷：要打敗牛魔王救紫霞，就必須戴上緊箍咒做回神通廣大的孫悟空；而戴上緊箍咒就不能有半點情欲，隻有取經去。
為至尊寶不平：不明白在這樣的故事裏為何愛情總要成為犧牲品，幹嘛不讓周星弛攜紫霞纖纖小手——走先！愛情是那樣美麗而脆弱，無法直麵生活的瑣碎和堅韌。哪段感情又沒有絢爛的瞬間和艱難的長久，在一起就會幸福嗎，未必。
為紫霞叫好,"我的生活我做主",一個仙子為了所愛所恨拋棄一切. 雖然結局是她沒有猜到了.可是她永遠留在了人們的心裏.
至尊寶挖開自己的心，看到了紫霞留在那裏的一滴眼淚，畢竟曾經滄海過。 五百年又五百年，兜了一個大圈子又回到了原地。人沒能戰勝命運，而人的尊嚴卻在抗爭中得到了肯定，人的情感也必將不朽。 “生亦何歡，死亦何苦。”大徹大悟。
緊箍咒，圈住昔日的夢想，圈住棱角分明的個性。
成熟是一個很痛的詞，它不一定會得到，卻一定會失去。
羅曼蒂克、海誓山盟、生死相許……麵對愛情這些都是瑣碎，不值一提。愛情就是愛情，不是別的什麽東西。能與愛情同在的隻有生命，其他都滾一邊兒去。
你愛了，難道還不夠嗎？
悟空愛了,不論晶晶還是紫霞，他都要將愛情進行到底。
晶晶愛了，那個棄她而去的悟空，“不能和喜歡的人在一起，做人又怎會開心。”
紫霞愛了，“誰拔出我的紫青寶劍，誰就是我的如意郎君。”
愛一個人需要理由嗎？
孫悟空會愛白骨精，*八戒愛上了蜘蛛精。紫霞愛他至深，因為他拔出了一把劍。
故事裏的人找愛人的理由永遠千奇百怪：王子要用水晶鞋才能找到灰姑娘，薛寶釵要那有玉的人來配……可生活永遠現實得多，芸芸眾生，誰又能許誰一個未來，自欺欺人罷了。
有理由也好，沒理由也罷，可還是要愛。讓我去，過程就是結果，無悔。至此後漫漫長路我獨行。
愛無須掩飾無須矯做無須患得患失，隻要像紫霞一樣說：“讓我們立刻開始這段感情吧！先親我一下。”
晶晶口中道：“我再也不會為這個男人心痛了。”可還是要為他拔劍與人拚命。
至尊寶夢中也要叫紫霞的名字七百四十一次，不知道的人覺得紫霞一定欠了他很多錢。
愛是身不由己.
紫霞：“就象飛蛾，明知會受傷也要撲到火上。” “我無力抗拒，向你狂奔去。”無可救藥的癡迷。
愛是奮不顧身。
至尊寶對晶晶說：“你殺了我吧，我不希望你看我的時候心裏卻想著別的人。”
晶晶以為：“都是騙我的。”跳下崖去。
紫霞把身體擋在至尊寶麵前，刺進牛魔王的鐵叉裏。
一時間，以後的人生如何，大家都無所謂了。連那樣寶貴的性命，也打算隨時給愛情作了祭品。一個個一頭紮進這情愛苦海，寧願永生永世不得超生。
愛是深刻莫測的,。
三十娘流著淚說：“想我春三十娘貌美如花，卻跟這麽醜的人有了。” 這是多少美麗自負的女子的宿命：心中的他是能文能武翩翩少年，枕邊人卻鼾聲如雷大腹便便。誰敢說多年後眼望自己的丈夫不會有如此感覺，真不知幸福還是心酸。不過還是要為他挺
身而去無限犧牲，像春三十娘為*八戒放下斷龍石與牛魔王同歸於盡。
晶晶愛悟空，至尊寶愛晶晶，紫霞愛至尊寶，“他愛你你愛我我愛他”，千古無解的方程。《白馬嘯西風》裏說：“如果你深深愛著的人，卻又深深愛上了別人，能有什麽法子？”
所以紫霞說：“愛一個人原來是那麽痛苦。” 晶晶找不到那個拋棄她的悟空（象不象殷離），告訴至尊寶：“你經過五百年回來要找的不是我。”至尊寶原以為可以與初戀共度今生，誰知初戀的時候並不懂情愛人生。當年被他推開的紫霞已經悄無聲息地抵達他靈魂的最深處，而他卻不自知。可紫霞死了：“我的意中人是個蓋世英雄，有一天他會踩著七色的雲彩來娶我，我猜中了前頭，可是我猜不著這結局……”
沒有人猜得中結局，一切隨風而去。
戀愛的時候我們都不懂愛情，懂得愛情後卻失去了可以相愛的時光。
最絕望不是他不愛你或他離你而去，最絕望是你忘記了怎麽去愛一個人，你已喪失了愛的能力。
請記住下麵的台詞：“曾經有一份真誠的愛情擺在我的麵前，但是我沒有珍惜。等到了失去的時候才後悔莫及，塵世間最痛苦的事莫過於此。如果上天可以給我一個機會再來一次的話，我會對你說三個字“我愛你”。如果非要把這份愛加上一個期限，我希望是一萬年！” 也順便記住這段話的原版，在王家衛的《重慶森林》裏：“如果記憶是一個罐頭，我希望它永遠都不會過期，如果一定要加上一個期限的話，我希望是一萬年。”
至尊寶第一次說這番話是騙紫霞，第二次說已痛不欲生。 總有一天，你會在靈魂最溫柔的一隅為她重複這段話，為了你們即將封存的一萬年。 “如果有一天我忍不住問你，你一定要騙我。不管你心裏有多麽不願意，你都不要告訴我你從來沒有喜歡過我。”
此情可待成追憶
隻是當時已惘然！
經曆過和正在經曆著悟空式的命運和紫霞式的愛情，才發現生命的本質是以最低的姿態出現的。
英雄？你為什麽不問問做英雄的代價......