富春江南
一位喜愛琴棋詩書畫聯茶花，生活在世外桃源的凡夫俗子一枚
那位寫下優美文字，用人生智慧激勵人的作家林清玄走了，作為他的一名最普通讀者，特寫幾個字以作紀念。
（清歡，書法富春江南）
不要忘記飛翔的姿勢
文 | 曾穎（作家）
林清玄先生走了。臨行前，用微博向這個世界做了最後的告別：“在穿過林間的時候，我覺得麻雀的死亡給我一些啟示，我們雖然在塵網中生活，但永遠不要失去想飛的心，不要忘記飛翔的姿勢。”
他的這篇告別語，讓我想起一句歌詞：“花兒的翅膀，到死亡才懂得飛翔。”這樣的場景，無疑是淒美而令人傷感的。對世界一生充滿好奇和向往的林先生，將他最後的感悟，也告知了我們。
這樣的告別，無疑是屬於林清玄式的——清淡，悲憫，求索，領悟，並且不忘記分享。
他一生都在尋找安頓靈魂的方法，並且將所獲的覺悟分享給喜愛他的讀者們，讓他們在滾滾紅塵中，身體力行地去體會到清涼與美好——這種美好，存在於一山一水中，一草一木中，陽光的味道和飲者的醉與醒中……
他把自己對世間有何種期待，孜孜不倦地寫下來，送到人們的眼中和心中，將人們暫時被遮蔽的智慧，重新釋放出來。
他的悟，不是讓人們壓抑一切願望，逃避內心的真實感受，變成一片靜若止水的枯葉，而是希望人們用慧眼去認識世間的一切美好和醜惡，認識生活的真相之後，依然有熱愛生活的勇氣。
在林清玄先生的文字中，我最喜歡的一句話是：“如果內心的蝴蝶從未蘇醒，枯葉蝶的一生，也隻不過是一片無言的枯葉”。
在當下的世界，越來越豐富的物質並沒有緩解我們的欲望；越來越先進的傳播方式，更沒有緩解我們對未知的恐慌和焦慮。我們身處的世界變得更複雜更浮躁，而個體的生命，在越來越龐大雜亂的世界麵前變得更渺小更不知所以。
如今，他離開了，但是仍沒有忘記給他的讀者留下一片永遠的清涼劑——別忘了飛。對於世人，他永懷一種悲憫。這或許正是作家與文字匠人的區別。
而正是基於這種悲憫，他的那些娓娓道來的文字才頗受世人歡迎。許多人，是將他作為安慰心靈的藥在讀。
當然，他身上並非沒有爭議。
喜愛他的人，會讚歎他像紅塵俗世中烈火烹油般的欲望火海中的清涼明燈，救自己走向一片清靜安寧之路；不喜歡他的人，會批評他回避世間所有的銳度和矛盾，像一個借人們的焦慮發財的雞湯販子。
崇拜他的人，會認為他的文字和修煉，都達到了東方美學的完美境界；而貶駁他的人，則會覺得他離經典意義的文學相去甚遠……
而這一切，是不是事實，隻有留待喜歡辯論的人們，去湊一個永遠沒有結果的熱鬧，如同這幾個月來，先後離開的金庸、二月河、李詠等人所受到的待遇一樣。
這是個流行離開的世界，但是我們不擅長告別。讓我們在這個寒冷的冬天，溫一壺月光，以李清照的淡，以柳永的甜，以東坡的烈，以放翁的壯懷激烈，以陶淵明和李白的濃淡皆宜，敬清玄先生，也敬我們身上依舊還會為一位作家的文字和身世感動的情懷。
以下圖片摘自林清玄先生的演講：《不怕人生的轉彎》
清淨之蓮
偶爾在某一條路上，見到木棉花葉落盡的枯枝，深褐色的孤獨地站邊，有一種蕭索的姿勢，這時我會想，木棉又落了，人生看美麗木棉花的開放能有幾回呢？
偶爾在路旁的咖啡座，看綠燈亮起，一位衣著素樸的老婦，牽著衣飾絢如春花的小孫女，匆匆地橫過馬路，這時我會想，那年老的老婦曾經也是花一般美麗的少女，而那少女則有一天會成為牽著孫女的老婦。
偶爾在路上的行人陸橋站住，俯視著在陸橋下川流不息，往四麵八方奔串的車流，卻感覺到那樣的奔馳仿佛是一個靜止的畫麵，這時我會想， 到底哪裏是起點？而何處者終站呢？
偶爾回到家裏，打開水龍頭要洗手，看到噴湧而出的清水，急促的流淌，突然使我站在那裏，有了深深的顫動，這時我想著：水龍頭流出來的好像不是水，而是時間、心情，或者是一種思緒。
偶爾在鄉間小道上，發現了一株被人遺忘的蝴蝶花，形狀像極了鳳凰花，卻比鳳凰花更典雅，我傾身聞著花香的時候，一朵蝴蝶花突然飄落下來，讓我大吃一驚，這時我會想， 這花是蝴蝶的幻影，或者蝴蝶是花的前身呢？
偶爾在靜寂的夜裏，聽到鄰人飼養的貓在屋頂上為情欲追逐，互相慘烈地嘶叫，讓人的汗毛都為之豎立，這時我會想，動物的情欲是如此的粗糙，但如果我們站在比較細膩的高點來回觀人類，人不也是那樣粗糙的動物嗎？
偶爾在山中的小池塘裏，見到一朵紅色的睡蓮，從泥沼的淺地中昂然抽出，開出了一句美麗的音符，仿佛無視於外圍的汙濁，這時我會想：呀！呀！究竟要怎麽樣的曆練，我們才能像這一朵清淨之蓮呢？
偶爾……
偶爾我們也是和別人相同地生活著，可 是我們讓自己的心平靜如無波之湖，我們就能以明朗清澈的心情來照見這個無邊的複雜的世界，在一切的優美、敗壞、清明、汙濁之中都找到智慧。我們如果是有智慧的人，一切煩惱都會帶來覺悟，而一切小事都能使我們感知它的意義與價值。
在人間尋求智慧也不是那樣難的。最重要的是，使我們自己的柔軟的心，柔軟到我們看到一朵花中的一片花瓣落下，都使我們動容顫抖，如悉它的意義。
唯其柔軟，我們才能敏感；唯其柔軟，我們才能包容；唯其柔軟，我們才能精致；也唯其柔軟，我們才能超拔自我，在受傷的時候甚至能包容我們的傷口。
柔軟心是大悲心的芽苗，柔軟心也是菩提心的種子，柔軟心是我們在俗世中生活，還能時時感知自我清明的泉源。
那最美的花瓣是柔軟的，那最綠的草原是柔軟的，那最廣大的海是柔軟的，那無邊的天空是柔軟的，那在天空自在飛翔的雲，最是柔軟！
我們心的柔軟，可以比花瓣更美，比草更綠，比海洋更廣，比天空
更無邊，比雲還要自在，柔軟是最有力量，也是最恒常的。
且讓我們在卑濕汙泥的人間，開出柔軟清淨的智慧之蓮吧！
《從食物看人的性格》 文:林清玄 誦:Bobo
有時候生活清淡到自己都吃驚起來了。尤其對食物的欲望差不多完全超脫出來，麵對別人都認為是很好的食物，一點也不感到動心。反而在大街小巷裏自己發現一些毫不起眼的東西，有驚豔的感覺，並慢慢品味出一種哲學，正如我常說的，好東西不一定貴，平淡的東西也自有滋味。
在台北四維路一條陰暗的巷子裏，有好幾家山東老鄉開的饅頭鋪子，說是鋪子是由於它實在夠小，往往老板就是掌櫃，也是蒸饅頭的人。這些饅頭鋪子，早午各開灰淮危?_壞臅r候水氣彌漫，一些嗜吃饅頭的老鄉早就排隊等在外麵了。
熱騰騰、有勁道的山東大饅頭，一個才五塊錢，那剛從粚媳煥習宓拇笫腫コ鰜淼釀z頭，有一種傳統鄉野的香氣，非常的美味，也非常之結實，尋常一般人一餐也吃不了這樣一個饅頭。我是把饅頭當點心吃的，那純樸的麥香令人回味，有時走很遠的路，隻是去買一個饅頭。
這巷子裏的饅頭大概是台北最好的饅頭了，隻可惜被人遺忘。有的饅頭店兼賣素油餅，大大的一張，可蒸、可煎、可烤，和稀飯吃時，真是人間美味。
說到油餅，在頂好市場後麵，有一家賣餃子的北平館，出名的是“手抓餅”，那餅烤出來時用籃子盛著，餅是整個挑鬆的，又綿又香，用手一把一把抓著吃。我偶爾路過，就買兩張餅回家，邊喝水仙茶，抓著餅吃，如果遇到下雨的日子，就更覺得那抓餅有難言的滋味，仿佛是雨中青翠生出的嫩芽一樣。
說到水仙茶，是在信義路的路攤尋到的，對於喝慣了茉莉香片的人，水仙茶更是往上拔高，如同坐在山頂上聽瀑，水仙入茶而不失其味，猶保有潔白清香的氣質，沒喝過的人真是難以想像。
水仙茶是好，有一個朋友做的凍頂豆腐更好。他以上好的凍頂烏龍茶清燜硬豆腐，到豆腐成金黃色時撈起來，切成一方一方，用白瓷盤裝著，吃時配著鹹酥花生，品嚐這樣的豆腐，坐在大樓裏就像坐在野草地上，有清冽之香。
有時食物也能像繪畫中的扇麵，或文章裏的小品，音樂裏的小提琴獨奏，格局雖小，慧心卻十分充盈。凍頂豆腐是如此，在南門市場有一家南北貨行賣的“桂花醬”也是如此，那桂花醬用一隻拇指大的小瓶裝著，真是小得不可思議，但一打開桂花香猛然自瓶中醒來，細細的桂花瓣還像活著，隻是在寶瓶裏睡著了。
桂花醬可以加在任何飲料或茶水，加的時候以竹簽挑出一滴，一杯水就全被香味所濡染，像秋天庭院中桂花盛放時，空氣都流滿花香。我隻知道桂花醬中有蜜、有梅子、有桂花，卻不知如何做成，問到老板，他笑而不答。“莫非是祖傳的秘方嗎？”心裏起了這樣的念頭，卻也不想細問了。
桂花醬如果是工筆，“決明子”就是寫意了。在仁愛路上有時會遇到一位老先生賣“決明子”，挑兩個大籃用白布覆著，前一籃寫“決明子”，後一籃寫“中國咖啡”。賣的時候用一隻長長的木杓，頗有古意。
聽說“決明子”是山上的草本灌木，子熟了以後熱炒，衝泡有明目滋腎的功效，不過我買決明子隻是喜歡老先生買賣的方式。並且使我想起幼年時代在山上采決明子的情景，在台灣鄉下，決明子喚做“米仔茶”，夏夜喝的時候總是配著滿天的螢火入喉。
對於能想出一些奇特的方法做出清雅食物的人，我總感到佩服，在師大路巷子裏有一家賣酸酪的店，老板告訴我，他從前實驗做酸酪時，認了使乳酪發酵，把乳酪放在鍋中，用棉被裹著，夜裏還抱著睡覺，後來他才找出做酸酪最好的溫度與時間。他現在當然不用棉被了，不過他做的酸酪又白又細真像棉花一般，入口成泉，若不是早年抱棉被，恐怕沒有這種火候。
那優美的酸酪要配什麽呢？八德路一家醫院餐廳裏賣的全黑麥麵包，或是絕配。那黑麥麵包不像別的麵包是幹透的，裏麵含著一些有濃香的水分，有一次問了廚子，才知道是以黑麥和麥芽做成，麥芽是有水分的，才使那裏的黑麥麵包一枝獨秀，想出加麥芽的廚子，胸中自有一株麥芽。
食物原是如此，人總是選著自己的喜好，這喜好往往與自己的性格和本質十分接近，所以從一個人的食物可以看出他的人格。
但也不盡然，在通化街巷裏有一個小攤，擺兩個大缸，右邊一缸賣“蜜茶”，左邊一缸賣“苦茶”，蜜茶是甜到了頂，苦茶是苦到了底，有人愛甜，卻又有人愛那樣的苦。
“還有一種人，他先喝一杯苦茶，再喝一杯蜜茶，兩種都要嚐嚐。”老板說，不過他也笑了：“可就沒看過先喝蜜茶再喝苦茶的人，可見世人都愛先苦後甘，不喜歡先甘後苦吧！”
後來，我成了第一個先喝蜜茶，再喝苦茶的人，老板著急地問我感想如何？
“喝苦茶時，特別能回味蜜茶的滋味。”我說，我們兩人都大笑起來。
旁邊圍觀的人都為我歡欣的鼓掌。
（以下附錄摘自百度百科）
林清玄，1953年出生，中國台灣地區高雄人，當代著名作家、散文家、詩人、學者。筆名有秦情、林漓、林大悲、林晚啼、俠安、晴軒、遠亭等。著名散文《查塔卡的杜鵑》。文章《和時間賽跑》、《桃花心木》選入人教版、北師大版小學語文課本。曾任台灣《中國時報》記者、《工商時報》經濟記者、《時報雜誌》主編等職。他是台灣地區作家中最高產的一位，也是獲得各類文學獎最多的一位，也被譽為“當代散文八大作家之一”。（海外網 魏雪巍）
附：
林清玄散文精選《願你，歸來仍是少年》
[作者介紹]
林清玄，台灣高雄人，連續十年雄踞“台灣十大暢銷書作家”榜單，被譽為“當代散文八大家”之一。文章曾多次入選大中小學教材，還曾被收入高考語文試卷，是國際華文世界最受歡迎的作家之一。
[內容簡介]
本書是林清玄經典散文集，甄選林清玄極致美文。選篇包括《白雪少年》《鴛鴦香爐》等經久流傳的典藏篇目，也包含高考閱讀試題《紅心番薯》等經典作品，還有入選各地試卷的《枯萎的桃花心木》《生命的化妝》等篇目。
在書中，他談論親情，談論失去的青春、久別的故鄉。母親在螢火下的麵龐，父親從鄉間帶來的蔬菜種子，路邊小店飄出的歌聲，都讓他從中汲取綿密的溫柔力量。
願遠行人都看到最美的風景，願歸來者終等到最暖的燈火。
一路走好！