首先，因為這些年來， 我在網上看多了“道德學家”和“衛道士”們， 整天氣勢洶洶， 口沫橫飛，占領道德高地， 揮舞著道德大棒，打擊這個， 批判那個的， 忙得不亦悅乎，興奮不已。看見他們/她們那副樣子，我就下定決心， 一定不要淪落到成為那種人。我一定要潔身自好， 做一個不講道德的人。 原來道德不是用來約束自己的， 隻是掛在嘴上跟別人“講”的， 作為用來攻擊別人的武器。
其次， 自從我特別注重看事實， 講邏輯，了解真相，注意 區分facts and opinions以後， 發現有時候很難以輕易給一個人下判斷，好人還是壞人， 或者輕易給一件事情下判斷， 對還是錯。 這個人吧，從這方麵來看， 他是好的，另一方麵來看吧， 他又不好。 他做的這件事吧， 是因為這樣的環境下， 當時的情形下， 受了那樣的影響，然後就做了如此的選擇。。。從一個層麵來看吧， 這件事情性質是這樣的；從另一個層麵來看， 這件事情的性質又是不同的。難說就是簡單的對還是錯。
有一天，我忽然豁然開朗就想通了， 我又不是法官，judging又不是我的工作， 又沒人給我發錢幹這個， 我為啥要為這事頭疼呢？ 我不judge不就完啦？ 我知道了事情是怎麽樣的就行了， 對生活多了認知， 對人性多了了解，或者還多了八卦娛樂。 我管他是好人壞人呢， 管它對與錯呢？又不是我們家事，操那心幹嘛？這樣我就更加地不想講道德了。
我這種不講道德的人吧， 特招道德學家的煩。 因為我的思路注重在於understanding the situation, understanding where they come from. 在我羅裏吧嗦地作人物， 環境，人性，心理分析的時候， 道德學家早就不耐煩了：“你什麽意思？難道你還認為他這樣做是對的羅？你還認為他不壞羅？ 我們不該批判他羅？ 你屁股坐到哪裏去了？你還是不是女人？” 我才猛地意識到我跟道德學家們思維差異之大， 天淵之別。 她們注重的是一上來就judge， 好人還是壞人， 然後猛烈批判，簡單粗暴，快意恩仇， 酸爽過癮。 因為她們沒有從我這裏聽到熟悉的“好人”， “壞人”這些詞語，因為我沒有加入戰鬥隊參與批判， 所以不是自己人，就肯定是敵人。
老實說我也特煩這些喜歡玩政治講立場的道德學家們，講事實講邏輯講不過 - 可能根本就不會講， 就隻能講立場： 你是不是女人？你是不是中國人？你是不是美國人？ 是就自己人要幫自己人！三歲小孩就是這麽玩遊戲的。 而且通過道德學家們一通批判，事情往往弄得麵目全非， 完全失去本來麵目了。 被定義為好人的一方，經過演繹變成了純潔的天使，無辜的小白兔。 被定義為壞人的一方，經過演繹變成了頭上長瘡腳底流膿，三歲就偷看鄰居洗澡的惡魔。一個個具體的，活生生的，複雜而有層次的人全都沒有了， 變成了大灰狼和小白兔的低齡嬰幼兒兒童故事。 要這樣才符合她們/他們對生活的認知水準嗎？
我是還沒有成仙， 所以也沒有完全不講道德。 比如殺人放火，虐待兒童這種的， 我也認為屬於道德不好，應該批判的。
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