西方朔
白雲生處是我家冷眼觀世態
閉目夢神仙，
民間一直流傳少不入川一說。為什麽？有什麽來由？
古代四川交通閉塞，遠離帝都，信息不暢，年輕人到了那個封閉的盆地。很難有大的發展。再有才能也難以被外麵發現。其次，川人生活悠閑，胸無大誌小富即安。民風不適合胸懷鴻鵠之誌者揚名立萬。還有，那時候很重視孝道，講究父母在不遠行。要適時孝敬在雙親身邊。之所以說少不入川，也不過想說天府蜀國山高水長，來去不易，加上外省尤其是自然條件比較惡劣的寒冷的北方男人，一旦到了氣候和暖，風景秀麗，物產豐富，沃野千裏的富庶之鄉天府之國討生活，便會貪圖那裏的安逸環境而十去九不還。而故土難離的年邁雙親豈不是成了床前無孝子的孤老？糟糠之妻不等於要守活寡？最要緊的是那裏的女子。蜀國曆來多才女，一旦去那裏討生活的男人被聰敏直爽大方且爽朗裏混合著萬種風情的川妹兒看中，你那一雙腿也就基本“廢”了。想回也回不去了。在交通落後的農耕時代，艱辛討生活的川外年輕男人，很容易喜歡上四川的溫暖氣候和川人鬆散安逸的生活不想離開。這種樂不思歸的社會現象讓眾多留守原居地的年邁父母或妻子及其不滿和無奈。少不入川便成了對即將外出謀生的年輕男人的警示。父母用來警示兒子，妻子用來警示丈夫。少應該是指年紀尚青的男人，不一定是未婚少男。
-------巴蜀人的江湖氣和結拜民風
獨特的地裏環境和曆史造就了巴蜀人獨特的個性， 巴蜀人的抱團講理重義氣的性格，比如袍哥等江湖文化，在下認為可能和三國時期統治蜀國的劉關張的桃園結義的示範作用有一定關係。 四川的很多少男少女們至今仍然有結拜兄弟姐妹的習慣。已為人父母的夫婦之間也一直保留認幹親的傳統。而且很多結拜的兄弟姐妹們的感情還真不亞於親兄弟姐妹。就算沒有經過那結拜形式，隻要一起玩的不錯，兩人之間相處起來也不亞於親兄弟。比如我的母親重病數年，很多時候我不能在身邊，忙前忙後尋醫問藥，醫院裏背著樓上樓下就診的就是我的一位發小。而我們之間幾年見次麵，並沒有什麽利益往來。
抗戰前，作為地方軍閥的川軍在老蔣眼裏如小妾養的，不被待見。國共內戰，川軍也是能敷衍就敷衍。抗戰爆發，四川省政府主席劉湘立即向中央和全國通電請纓抗戰。裝備極端落後的川軍，穿著草鞋單衣扛著梭鏢浩浩蕩蕩，慷慨激昂，毅然奔赴抗日最前線打國仗。就算被中央軍處處刁難，滿腹委屈也一樣東征北殺與日寇浴血奮戰，用英勇贏得了救火軍的稱號，成了抗戰的主力。而且在動員百姓參軍抗戰中湧現出了很多父親送子妻送郎的感人場景，更可貴的是，在降將如毛降兵如潮的國軍裏，偌大的川軍團，麵對凶狠的日寇無一個成建製部隊投降日軍。八年抗戰，四川出錢出物出人全國首屈一指，也是出兵並為國捐軀將士最多的省。
走了很多國內城市，發現最會穿最會打扮，穿的最有品味的還屬成都重慶妹兒，
即便已經非常現代前衛的成都妹子，朋友之間還是和以前一樣，走路勾肩搭背，親如姐妹。這在西方可能要被誤會成les。這種肢體行為是友誼到了親密無間的表現
此圖為成都街頭的零零後。看到她們，想起自己當年和發小。那時我們經常四五個勾肩搭背橫成一排走路。
--------川妹兒的性格如同川菜，辣中帶香，香中夾麻，又如帶刺的玫瑰。
川妹兒性格的自我和個性化可以說是國女裏最接近西方白妞的國女。但她們的性格裏又有白妞不具備的東方文化元素。蜀地雖山高水長交通閉塞，畢竟千多年來也在中原政權統治之下，難免受中原文化影響，但相對封閉的自然環境使那種影響不如其它省份那麽徹底，這種不徹底造就了 川人不迂腐，不抱殘守缺，不循規蹈矩，不沉悶也不過分張揚的性格。這種特殊地域文化環境生長出的女人們，相對於現當代的西方女人，川妹兒的性格既自由奔放又有自己的底線。既有開放不守舊的包容性，也有傳統婦道婦德影響下東方女人的溫順。個性分明等於自我價值的肯定，也是自信的性格特征。所以川妹兒的分明個性總能給枯燥平淡的生活增添無限的精彩和活力。
川妹兒個個堪稱巾幗。生活中她們與人發生矛盾，隻要自己有理，無論對方多麽強大，也絕對不會退縮。前幾年深圳的公交車上，一背著小孩的川女和幾個男人發生糾紛。爭吵中用的最多的一句話就是，老子不怕你們。要打就打。一個背著小孩的弱女“辣勁”上來哪還管和幾個男人打起來的後果。這種隻認理不信邪正是巴蜀人強脾氣上來後的普遍共性。
川妹兒的性格不止潑辣，如果你對上了她的眼，成了她的男人，她們溫柔嫵媚起來也絕不一般。人家要甜蜜情調起來也不會是簡單普通的甜言蜜語，那甜蜜裏肯定還要加點增味兒的。那味兒不管是黃是酸還是麻辣，總之不會幹巴寡淡，一定讓你有撓到癢處的感覺。她們用敢想就敢作的火辣趕走日常生活的平淡無趣；也會用基於真實的善良和柔情來安撫彼此疲累的身心。
川妹兒的柔情與其它地方女人不同，是帶著哥們兒般的忠誠和江湖義氣的。特別是當男人或好友正“背時”。她們的表現就像和你一起英勇就義前的相互鼓勵和安慰。所以，川妹兒即使是在自己的男人麵前撒嬌，展現溫柔一麵時，也極少有那種捏腔拿調假到肉麻的嗲聲嗲氣。無論是麻辣的作還是展現甜蜜的溫柔。都不會參假，是貨真價實的真貨。 川妹兒的性格像極了麻辣刺激又香又辣又酥麻的川菜。
劉曉慶的不服老不服輸，敢於挑戰一般人的不敢，吃屎都要吃尖兒的強悍，很符合今天中國流行詞--女漢子。但即便張狂如劉曉慶，其張狂也是建立在道理的基礎上。人家有長相不說，膽識，演技，名氣六十歲挑戰十八歲的勇氣等，還真沒幾個國女敢比。可雖如此了得的女人，她在圈內外的名聲並沒多壞。至今也沒發現有人議論她諸如欺師滅祖背信棄義“離經叛道”等人品問題。至今也沒看到過她有走光，奪人夫，濫交等傳聞。人家名聲地位還都是憑真功夫走正道得來，人家的牛掰還真不是吹出來的。
貽笑四方的鳳姐，天資和劉幾乎相反，幾乎算是川妹兒裏極少見的醜女。雖其天資不足，為了生活或生活的更好，不得不“醜女多作怪”而且作的還是大怪。劉大明星吃屎也要吃尖兒‘鳳姐作怪也要作出了“怪尖兒”，而且人家再作也還是明著來。不偷不搶不騙不傷人不偷渡不假結婚假難民。她那點“資本”能自己把自己送到很多博士專家費盡腦汁也來不了的世界老大的地盤混。這個角度看，她的能量和白手起家的巨富，和不戰而屈人之兵的諸葛的空城計成就可媲美。眾多才高八鬥的小資女文青女博士們不服都不行。
在巴蜀大地上，六十歲美少女劉曉慶，五百年來最有“文化”的醜川妹兒羅玉鳳這樣吃屎都要吃尖兒的人比比皆是。隻是她們沒能搶到那個“屎尖兒”而被頻密曝光而已。即便是後現代頹廢自私風潮影響下的九零零零後的新川人類。也沒有完全脫離這種特殊地域文化的影響。 重視友情，抱團，凡是理為大。和同學鄰居朋友同事相處依然義氣和規矩當先。電影《十三棵泡桐》真實反映了叛逆期新人類川人的行事作風，而這些新人類的作風和在下這一代人的當年幾乎沒多大分別
?
這“屎尖尖” 還真不是一般女人能吃到的。
四川人夫妻或情人關係和其它地方的男女關係很不一樣。（文化和地域風俗上也包括重慶）可以說川人的夫妻情人之間，朋友和結拜哥們兒的成分很重。官家發的那一紙婚書遠不及兩人的 默契重要。那張紙隻是不得不走的過場而已。起不了太多實質作用。川男女一旦雙方關係確定，就算沒那一張婚紙，守諾也是雙方不言自明的義務。隻要兩人情感上沒問題，川妹兒對她的男人絕對情深義重，她們不光感情上忠誠，而且為兩人共同的利益，她們絕對能做到兩肋插刀生死與共。絕對是個不怕萬難，能和你並肩淤血奮戰的戰友。
一直印象深刻的是四川女人的吵架和罵街。那陣式那氣氛和西方的決鬥不相上下，女人們無論是和自己的男人或外人矛盾，一般步驟就是先論理而且理論的很詳細：矛盾的前因後果，矛盾過程的每一個環節，論據和證人。其邏輯之清晰，證據之確鑿毫不遜色法庭上兩方律師的辯論。三兩輪後如果還沒個結果，且雙方又都不讓步，理不被買賬，那麽就會失去耐性，理性就慢慢被感性取代，就會上火藥。火藥的前奏便由“理論”詞匯的混亂---揭短，從言語衝擊對方的生殖器到得罪對方的祖宗。到了這一步如果沒人圓場降火，那麽用身體征服對方便成為必然。即便是和自己睡一個床，一個鍋裏攪勺，力量遠大過自己的丈夫或情郎。也一樣絕不手軟。但打歸打吵歸吵，隻要男方沒有原則上的錯誤，比如偷吃的把柄被女方逮到，一般情況下，戰爭結束後兩人很快跟神馬也沒發生過一樣。都不會有難忘的戰鬥；當然如果你有小辮兒被她抓到，那你肯定在劫難逃，哭爹喊娘，叫她姑奶奶也沒用。從此後你雖然死不了，但你的好日子也到頭了。
一方水土一方人。巴山蜀水孕育出了川人獨特的思想文化風俗和習性。 川人生活態度樂觀灑脫，自尊自信，不卑不亢，守信守諾，凡是求實；小富即安說明物欲有限，說明更注重生命本身，所以成都被稱為最休閑的城市。悠閑的背後是要有一種精神支持的，這精神就是重視生命本身。川人的人生目標質樸而簡單：就是自由自在，活個安逸。
巴山蜀水養育出的女人們身上都有兩股氣-------俠氣和妖氣，正氣和邪氣。她們對友能肝膽相照，對敵也會毫不留情。她們善良柔情時是天使；無情凶狠起來如魔鬼；她們性格率真，言出必行，敢作敢當，敢愛敢恨，是集文明與野蠻，天使與魔鬼於一身的奇葩合體。
請讀者不要轉載本文 謝謝！
西方朔
2016--3--16 北美
說一句不是和稀泥的話，人才哪裏都有，本人並不怎麽欣賞才女。本人最欣賞的是有原則有性格的女子，這類女子還真四川最多。當然也包括男人。客觀上來說，巴蜀人確實屬於性格分明的國人，所以我要寫，而且也自戀。因為自己早已給文學城的城民留下來另類印象。本人本來也是個變態的人。
川菜是俺滴最愛，劉曉慶是俺滴偶像。。。
四川人才濟濟，人品好，在中國數一數二！
一會老子，一會“暈”，你披的馬甲都不男不女，自己這道自己是誰麽？
自己誇自己還真的不遺餘力，你這樣的追到人家裏去撒潑的，會是什麽好餅？
這個新馬甲是專來砸場子的，極可能是以前那幾個或是最近在子女論壇找我麻煩的那些人。而且還動了個小心眼，專門挑夜深人靜，月黑風高時動手---找準我所在的時區半夜時，那樣他的攻擊效果最大。他們沒想到鞭子兄會殺出來修理。鞭子兄在歐洲？ 對不起不該問，請不要回答。 再次感謝義舉！
我沒必要給你匯報我家姊妹幾個，幾個男丁幾個姐妹吧！ 其次，我說過幾年見一次是母親病重那幾年，不是前或後？？ 你那點智商包括你那一群混混，想找本俠的麻煩還得再到別處磨練磨練。
回罵之前摸摸良心想想吧，你今天要是得了絕症，你配偶會不會不離不棄難說，但我敢說你父母是一定會明天飛來為你傾家蕩產治療的，要是能拿他們的命換你的命，他們一定會做的．不多說了．
博主說他與這位發小沒有利益往來，是想說發小如此隻是因為兄弟情分。
贍養的義務，不隻是上醫院背上背下，說發小替博主承擔了贍養的義務，你言重了吧？人在海外，個人的或不得已的原因不能年年回國，很難理解麽？
你不是暈，是蠢！
剛去看了曉慶的《武側天》，覺得就像她本人。的確你文中的川女。
老鄉好！哈哈！為啥才頂一次。此文一發，根據人性的一般習性，估計就隻有老鄉願意頂了。 雖然非老鄉們心裏也喜歡川妹兒的個性。唉！
劉曉慶也是麵對紅牆江權拒不賣身才遭牢獄之災。佩服！