2016 (132)
2017 (113)
不記得有沒在《讀者》之類的刊物上看過台灣名女人龍應台的文，我對她的文字沒半點印象。對她沒興趣的主因應該是我對一般女作家的感覺，女人無非寫些男女花草鍋碗瓢勺等情感中的滄桑或滄桑中的感懷。對那類小情調調我打小就興趣不大，再加上偶爾飄進耳朵的她又和政治糾纏一起，而且被人罵的多理解的少，我就更沒瞄她東西一眼的興趣了。
前天點開鳳凰網，看到她在香港演講被一首《我的祖國》“尷尬”的視頻，便點開看。她的演講水平高下不說，但現場港人一首《我的祖國》卻出乎我的意料。而且在場聽眾包括一些年輕人幾乎異口同聲人人會唱。在西方對中國的傳統文化、價值政體等所謂和平演變幾十年後的今天，大陸一般民眾也極少在公眾場合大方愛國，現場港人表現著實讓內地很多民眾汗顏。
而更該感到汗顏的應該是龍應台之類的台灣人。香港早在1841年便被清政府割讓給了英國，被英國統治長達156年。香港收回後，絕大多數香港人是滿懷喜悅的，無論祖國母親貧富美醜，回歸後最少不再為奴，最少名義上是有了家的主人。所以香港人無論對中央政府有多少意見和不滿，但在民族大義和國家認同上毫不含糊。這不能不說香港人是有民族氣節的。反觀台灣，先後斷斷續續被日統治也不過50來年，而且國民黨退守台灣後，蔣介石政府還一直以大中國國民政府名義治理，直到李登輝上台。短短二十來年，這一群鼠目寸光的炎黃不肖子孫就被權力欲、名譽、私欲等變成了認賊作父不認祖宗的勢利小人。擁抱民主，遵從普世價值沒錯，但民主和民族認同甚至國家認同並不矛盾，連早已合法成為兩個國家的南北韓還把追求南北最終統一當成雙方的偉業呢。香港、大陸人難道不知道民主的好？
從龍應台對港人聽眾唱《我的祖國》的尷尬，可以看出她的眼界心胸的局限。具體點說，她也是個把台獨價值看的極高的人。台獨分子一定程度上可以說都是小格局之輩。即便僅從利益考慮，這個物質主義時代。連國與國之間都在為強大自己、為利益合縱連橫，你一個小島你有多大能量讓人尊敬你？龍應台說什麽不在乎大國崛起，隻在乎小民的尊嚴。小民尊嚴當然絕對應該在乎，但我想問問她，為什麽不去問問她的父母輩年紀的人在日據時期有沒尊嚴。本民族尊嚴沒有了，小民的尊嚴還存否？小民在民族之內的尊嚴可以通過政權更替甚至革命來獲得，民族的外辱能靠個人或小群體的尊嚴擺脫嗎？在國際上，民族的尊嚴能靠小民個體或單個群體獲得嗎？日本為什麽不能擁有夢寐以求的核武，南韓為什麽不能自己指揮自己的軍隊，還有你們的那幾個島軍，你們有真正的指揮權嗎？你們連配備什麽武器都不能自己做主。
假如把台灣從大陸旁邊挪到西太平洋或南美洲，看看西方國家和日本還鳥你不。作為一個作家，腦子裏的知識庫存不可能少，了解時代的變遷並對它認知是搞文字的人所必須具備的能力，我根本不信她不知道那首歌。被私欲扭曲了的台獨份子如龍應台等是看不到《我的祖國》背後交纏著中國人的家國情懷和複雜的民族情結的。而且世界有史以來的大小紛爭，中國幾百年來的外辱其實還包含人們不願意提及、人類難以跨越的種族和文化鴻溝這個主因。所以，被《我的祖國》“尷尬”後，無奈的龍應台想為自己辯解結果卻是越描越黑。
《我的祖國》是中華民族掙脫外患站起來後對欺辱中國人幾百年的列強的怒吼！是傷痕累累的民族站起來走向健康，走向光明的歡呼。我不知龍應台所說的啟蒙指的是什麽，啟的是什麽蒙。但這首《我的祖國》所啟的絕不是某個人或某個群體某個政黨的蒙，而是整個民族的蒙，也是整個人類良知和人性的蒙。正如偉人毛澤東說的，哪裏有壓迫哪裏就有反抗。麵對外寇，隻有像戚繼光，林則徐，《我的祖國》裏的那些英雄那樣站起來捍衛自己及民族的尊嚴,才配為人。《我的祖國》它是整個中華民族的啟蒙歌，而且它也不僅僅針對那一場戰爭的對手。《我的祖國》不是你那《綠島小夜曲》的小格調所能比的。
寒雪暖陽 攝影：西方朔
隻要心存良善與公義，人與人族與族，國家與國家之間的利益紛爭總還可控。人性裏的良善與公義就如寒冬裏的暖陽，有它在，寒冬永遠是暫時。
西方朔
2016--12--20 北美
即將到來的對華戰爭 連接：https://www.youtube.com/watch?v=nd693k0tKAs
I believe that occurred when Mr. Chiang Kai-shek was the leader of China.
1931年，當日本帝國主義悍然發動918事變侵略東北的時候，那些假洋鬼子趁機分裂中國，成立了中華蘇維埃。還喊出了“武裝保衛無產階級的祖國蘇聯”的口號。1932年1月29日，日本帝國主義進攻上海，企圖滅亡中國。假洋鬼子們發動了贛州戰役以牽製中國軍隊抵禦日本侵略。1941年，正當中國人民浴血奮戰，抵抗日本帝國主義的時候，中共和蘇聯，日本齊聲讚揚承認其侵占的中國領土滿洲與外蒙的《日蘇中立條約》。
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那些無恥之極的假洋鬼子，還編造彌天大謊——蔣介石下峨眉山摘桃子。
再隨便翻一頁，看一篇《幸福》，我看了她開頭幾句對幸福的解讀，又不想往下看，因為她說：幸福就是開店鋪的人天亮時打開大門，不會想到是否有政府軍或叛軍或走投無路的饑餓難民來搶劫。
走在街上的人不必把背包背護在前胸，時時刻刻戒備。
睡在屋裏的人可以酣睡，不擔心自己一醒來屋子已經被強製拆除。 還有什麽到雜貨店買奶粉不擔心會是假的等等，文字囉嗦，內容毫無新意，對幸福如此解讀我看任何一個中文水平不差的都能做到。用這些充滿政治意味的囉嗦話來說明不幸福到還將就，幸福何止這些？？
還不如範偉那句解讀的實際且經典。
這個題目太有爭議。龍是一個有強烈政治傾向的文化人。她算得上純淨，但解讀她的人未必。
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那就不是文化人，也不可能純淨了。
感覺她是個可憐的女人
回複 '忘記你忘記我' 的評論 : 醜人多作怪，再加作到了西方，，這些吊起了國內人好奇的胃口，大陸人又多又從眾，很容易就把她抬舉起來。和張愛玲的才氣比一個天上一個地下三層
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她和張愛玲能放在一起比？張愛玲可是真正的才女，文筆水準 甩龍38條街都不止了。龍能火，完全得益於當時資訊不發達以及大陸開放程度不夠。
龍應台的"大江大海"一書就是瞎扯.
再怎麽吹她，我還是不喜歡她，所以，她寫的什麽我都不看。
小格局，島國意識和文化，造就了島國的人格。這次真的受到教訓！
“大河就是大河，稻花就是稻花罷了”，一句話見真章，她就這水準！
還口口聲聲人權最大，其實就是說人的政治權利大於所有其他的權利。政治掛帥，不是文革時候的原則嗎？如今就隻有大陸的中國不再說了。
蔣經國1926年加入蘇聯共產黨，宣誓效忠慈父斯大林。為表幹兒子之忠心，蔣經國娶蘇共黨員俄女人為妻，從此蔣家世代為黃俄血統。
從整個中華民族的高度
看中國的事情。
對台灣 需要全麵大力推進中華民族情結！
1960年代蔣把台灣打造成美國大兵的“射精天堂”，提供各種優惠方便讓美國大兵使勁超台灣女人，美國大兵在台灣犯下上萬起強奸案都不了了之，無一人受罰。
龍應台之流無恥吹捧的“民國”到底是什麽貨色？在民國統治大路的38年裏，中國人口增長為0，人均壽命為34歲，文盲率接近90%，兒童死亡率達36%。
毛澤東時代的30年。中國人口增加一倍近10億，人均壽命增加一倍達68歲，把中國從貧窮落後的農業國建設成為世界上第六大工業國，這是人類曆史上史無前例的，功德無量。
1931年，當日本帝國主義悍然發動918事變侵略東北的時候，那些假洋鬼子趁機分裂中國，成立了中華蘇維埃。還喊出了“武裝保衛無產階級的祖國蘇聯”的口號。1932年1月29日，日本帝國主義進攻上海，企圖滅亡中國。假洋鬼子們發動了贛州戰役以牽製中國軍隊抵禦日本侵略。1941年，正當中國人民浴血奮戰，抵抗日本帝國主義的時候，中共和蘇聯，日本齊聲讚揚承認其侵占的中國領土滿洲與外蒙的《日蘇中立條約》。這以後，東北抗聯回到了蘇聯境內不再抗日，八路軍新四軍與蘇聯紅軍同步對日保持“中立”，在延安開始了轟轟烈烈的整風運動。讓日本人則騰出手來侵略更多中國領土。
1949年，那些馬列假洋鬼子們的領袖毛澤東在斯大林70歲生日壽辰上，高聲朗讀了致斯大林的生日賀詞後，當麵吹捧: “我們中國共產黨的每一個人，都是斯大林的學生”，“斯大林是我們敬愛的父親和導師！”。成為繼石敬瑭後第二位稱外國人為父親的中國元首。
建國後，它們毀滅了所有的中華傳統文化。今天，馬列假洋鬼子們的祖國蘇聯已經垮台了，馬列主義在他們的家鄉被人們呸棄了。這些失去了祖國，沒有了的根的喪家犬們，又回過頭來乞求愛國主義以維護它們的血腥統治。正如其導師列寧的名言：“愛國主義是流氓最後的遮羞布”。
一句“有時候，真的，大河就是大河，稻花就是稻花罷了。” 暴露了她的真實立場。