中國人不缺德,可是缺啥?
中國人有兩張道德麵孔,一張麵對熟人,一張麵對陌生人。這兩張麵孔反差巨大,我們自己,就仿佛是兩個完全不同的族群。
麵對熟人時,我們大多有禮貌,懂得謙讓,不僅不自私,反而很無私,朋友為搶著買單能打起來。麵對熟人時,我們善解人意,尊老愛幼,言語溫和,願意忍讓,甚至犧牲小我。
如果從對待熟人的這張道德麵孔來看,中國人絕對是世界上最有道德感的民族。可惜,在麵對陌生人時,我們的道德麵孔是另外一張。我們開始變得自私,愛占各種便宜,排隊加塞,開車亂並線,隨地吐痰亂扔垃圾,情緒急躁,永遠顯得不耐煩。
那個麵對熟人朋友時可愛的中國人哪裏去了?
這兩張麵孔清晰地告訴我們,雖然中國城市中的高層建築數量世界第一,仿佛已很現代化的樣子,但實質上,我們才剛剛從小村莊走出不久。
長期的農耕文明下,中國人的生活半徑很小,一畝三分地兒,鄉裏鄉親,大家抬頭不見低頭見,一生大多生活在熟人社會中。於是,讓熟人朋友認可自己,是必須的生存之道。但是,封閉的生活方式終於被慢慢改變,我們一步一步走出土地走出鄉村走到陌生人中間,熟人的麵孔變少了,約束也仿佛沒了。
記得有一天在飛機上,兩個朋友聊天,其中一個談到剛才自己登機時的不文明行為,麵無愧色地說:怕啥,又沒人認識咱!
等我們學會把陌生人也當熟人看待時,才算真正走進現代社會中。而這,又需要多長時間?
中國人不缺德,可是缺啥?
摔倒的老人為什麽訛詐救他的人?
從當年的“小悅悅”事件到寶馬車碾童事件,再到如今一起又一起摔倒老人訛詐攙扶者的案例,讓大家都很難過,覺得中國人的道德底線一塌糊塗。可是,問題僅僅在於“道德”嗎?
請大家思考這樣一個問題:道德是從哪兒來的?
如果“小悅悅事件”發生在國外,第一會受譴責的是孩子的父母,第二才是司機與圍觀者。我們可以說,小悅悅的父母非常值得同情,他們在城市裏打工不容易。但情感是一回事,法律是另一回事。站在嚴肅的法製角度看問題,是不關注這些點的。作為兩歲多孩子的監護人,小悅悅父母的監管缺失,是這起悲劇的真正關鍵點。
《人民日報》有一位知名記者,講過一個經典案例。她妹妹在美國生活,有一次孩子回中國,住在她家。一天晚上,她臨時有事出門,時間不長,就把妹妹的孩子單獨留在家裏。正好這時候妹妹從美國打電話過來,跟孩子聊天,問他“你大姨呢”,孩子說“不在家”。妹妹一聽急了,“就你一個人在家嗎?”孩子說:“對,就我一個人。”姐姐回來以後,妹妹對她勃然大怒,說:“姐姐你這是違法行為!”因為在美國,把未成年兒童單獨留在家裏就是嚴重的違法。
說到這兒,如果大家不解,還可以換一個思路。
老人摔倒被扶,為什麽一瞬間反而要抓住對方說:“你撞了我!”因為這個老人是“壞人”嗎?
倒退二十年,如果大街上兩輛汽車追尾,司機肯定下車就打。為什麽呢?不打不行!誰打輸了誰賠錢。可是現在,誰還會為了追尾大打出手?經常是把車靠邊一停,互相遞根煙,把保險號一抄就完了。
對比二十年前和二十年後,會讓人產生一種錯覺:中國人很講禮節,道德水準提升了。可是,為什麽中國人撞車後的道德水準發生這麽大的變化呢?因為有“交通強製險”的介入。所有汽車必須買保險,一旦發生事故,不必再用暴力的手段爭取權益,於是在這個問題上,人性裏“善”的一麵流露出來。
摔倒的老人為什麽訛詐救他的人?因為大部分老人沒有醫療保險,他摔倒在地不能動彈的時候,最大的痛苦還不是來自肉體——中國的父母心疼孩子啊,腦子裏蹦出來的第一個想法是,孩子要給自己掏錢治傷,少則幾千多則上萬,他扛不住。在這之前,他可能行了一輩子的善,但是這一瞬間都不存在了,他像抓救命稻草一樣抓住了扶他起來的人。如果中國的老人都有醫療、養老保險,還會發生這麽多起訛詐事件嗎?
因此,涉及道德的問題,不應追問人們“有沒有道德”,更應該思考的是,我們的社會環境、相關的法律製度,是否進步到了讓人們“可以展現道德”的時候。中國人不缺德,缺的就是讓“德”展現出來的製度保障與大環境。我認為,此時此刻的中國,還沒有到達這個階段。所有糟糕事件的發生,都是在強迫我們去設法提高基礎保障和社會綜合配套設施。
我從來不願聽到人們站在道德的立場上談論道德。那沒有意義。
中國有句古話“貧賤夫妻百事哀”。古人為什麽總結出這句話呢?因為這才是生活的真相。不管你愛得多麽驚心動魄,如果生活得不到最基本的保障,沒地方住、沒食物吃,矛盾就會逐漸地從小到中,從中到大,最終毀掉愛情。所謂“基礎不牢,地動山搖”,道德也是同理。
基於剛才談到的“人性”和“道德”因素,此刻要想快速推動社會進步,誰又有權去抱怨別人呢?當下最常見的情形,就是所有人都在抱怨。領導在抱怨,群眾也在抱怨,富人在抱怨,窮人也在抱怨唯獨沒有人抱怨並改變自己,這是中國此時此刻最大的問題。
清水滴 發表評論於 2016-08-26 19:55:22
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說得很好!
在大陸的那塊混沌世界,你這種人很難生存。白的淺薄和猥瑣,讓白在那裏如魚得水。從他二十幾天前天前對奧運會開幕式上各國運動員的評論變可看出,他是一個把猥瑣、庸俗和低級趣味當作高雅去欣賞的淺薄之人。
設想一下,看了他的書的孩子,思想會有多高尚?
Chair Mao eradicated Chinese Civilization in mainland China. People don't know what ethics is at all. Therefore, when they talk about ethics, their comments are far beside the point.
但是白把公德的建立歸於經濟基礎上是錯誤的。腦袋裏都在想錢,道德什麽會好?西方人的社會比較有序是有原因的。我認為一是宗教,二是法製。而法製是理性的體現。
中國要進步,不僅僅需要政治改革,而且更是文化上的改革。
沒有法治,是因為中國人普遍太下三濫了,法治無從談起,法治不是一個人或一幫人給還是不給的。笑得我肚子都疼。