《道德經》第四講：道法自然

《道德經》第四講：道法自然

本講內容：25-32章

本單元大致包括三部分內容：對道的闡述、辯證法的應用、對戰爭的看法。

老子認為，“道”是“先天地生”而“為天地母”，並且“道法自然”。老子提出天地萬物是自然生成的，是“道”運動的產物。按照“道法自然”的原則，人類社會的問題都可以從自然中找到答案。這一理性主義世界觀對當今社會有重大意義。

老子用辯證的觀點論述“重”與“輕”，“靜”與“躁”的關係；舉例說明要善於用“道”的規律濟世救物，達到“無為而治”；提出“知雄”而“守雌”，“知白”而“守黑”，“知榮”而“守辱”；強調尚柔、不爭、謙退、處下的原則。

老子提出“天下神器，不可為也，為者敗之，執者失之。”天下是神聖的，不可以暴政妄為。以暴政治天下，必敗壞天下，必失去天下。

老子提出“兵者，不祥之器。”戰爭是不得已的行為。讚美戰爭就是喜歡殺人，喜歡殺人就不能得誌於天下。老子關於“天下神器”和“兵者不詳之器”的觀點值得我們深入探討。

欲知詳情，請參加樂之堂《道德經》講座。

主講：黨吉安
主辦：列治文公共圖書館
時間：2017年11月3日 星期五 晚上7:00至9:00
地址：100-7700 Minoru Gate, Richmond, B.C. V6Y 1R8
教室：Special Collection Room
YouTube網絡直播：https://www.youtube.com/jamesdang100