《道德經》第三講：孔德之容，惟道是從

本講內容：17-24章

本單元集中講道家的政治學，即“道”在治國上的應用。

老子說，最好的領導者，百姓不知道他；其次的，百姓歌頌他；再次的，百姓害怕他；最次的，百姓取笑他。

老子說，昏庸無道的國家才會大力提倡“仁義忠孝”等核心價值觀。他主張“絕聖棄智”，“絕仁棄義”，“絕巧棄利”。老子並不是反對聖人。聖人在人類社會中有不可替代的作用。即使在民主社會中，把守最後一道防線的也是聖人，比如美國的大法官。

老子提出“希言自然”，避免暴政。天地間的狂風暴雨尚不能長久，何況人的暴政呢？

本單元闡述了“道”與“德”的關係，一陰一陽之謂道，物得以生之謂德。老子描述了由道生物的玄妙過程，與“宇宙大爆炸”理論何其相似！

本單元裏還講到了利害得失的辯證關係，其中一些觀點與《易經》《尚書》上的論述異曲同工。

欲知詳情，請參加樂之堂《道德經》講座。

主講：黨吉安
主辦：列治文公共圖書館
時間：2017年10月27日 星期五 晚上7:00至9:00
地址：100-7700 Minoru Gate, Richmond, B.C. V6Y 1R8
教室：Special Collection Room
YouTube網絡直播：https://www.youtube.com/jamesdang100