詩朗誦的困惑

相呼上二樓，招手又點頭。

且問微信號，殷勤把名留。

今天墨村小夥伴又熱鬧一回。借中國來的女詩人開朗誦會的機會，大家紛紛登台朗誦詩歌，或是原創，或是名篇再創作加上自己詮釋。盡情表現，很是過癮了一把。

我雖然愛詩寫詩，還是沒去。遇事本來就愛打退堂鼓，看了木心以下的觀點，正好找到了理由退縮。

木心說“後來，詩人想從音樂裏回收他們的財產-----音樂是聽的。文學是看的。我以為兩回事。詩近於歌，是詩的童稚往事。詩之求韻，和音樂比，小兒科。歌與詩靠得越近，越年輕。音樂根本沒有詩之所謂平上去入。音樂上的長調短調和文學上的用法不一樣。

音樂是有聲的詩，詩有音樂感。可以做做。

音樂與詩可以神交，不可'性交'

浪漫主義時期，音樂家追求詩意，音樂詩，標題音樂等等。象征主義時期，詩人反過來追求音樂性，麵子也不要了。到了後期更強調音樂掉。艾略特的詩出現四重奏的格式。詩人真是忘了本。希臘諸神，管音樂和詩的神是分開的。

音樂，詩，兩邊都要保持自尊。

歌詞，合音樂可以當詩念？不行。可以當眾朗誦的詩是粗胚。文學不是讀，唱給人聽的。文學就是給人看的。

我有意識地寫隻給看，不給讀，不給唱的詩。

看詩時，心中自有音韻，切不可讀出聲。

詩人加冕之夜，很寂靜。

讀詩時，心中有似音樂，非音樂的湧動，即可。”

原來，欣賞詩不必念出來。瞧，木心說得多好啊。他挑戰大家，挑戰慣例,那勇氣真讓人傾佩。得，我們這些小土豆有人撐腰了，什麽故鄉啊，大海啊，不喜歡就不去。不去，碰到大人物肆意宣揚自己的時候咱也就不用捂嘴偷笑了不是？