端午粽甜又聞艾草香

佇立清潠河畔，依稀聽到遙遠傳來的擂鼓聲，這是端午的聲音。時光回到公元278年五月初五，流淌著的汨羅江上，一位非秦唯楚之忠臣，六十多歲浪漫愛國詩人縱身一躍，自度已無出路的屈子，倍感平生理想和抱負都已付諸東流，選擇了永遠告別故鄉秭歸，閉眼再不見秦軍攻破楚國京都，閉耳再不聽饞臣流言蜚語，還有那流放的奔波和勞累，同時也成就了今日的端午節。從此便有了劃龍舟、吃粽子、喝雄黃酒的習俗，這是對屈原的祭奠，也是對鄉愁的一種詮釋和追溯，更是對英魂的一種思念和情懷。

說起端午吃粽子掛艾草，在我印像中吃粽子也就是近些年的事了，而掛艾草則能追溯得很久遠。記得少兒時代，家鄉那鬱鬱蔥蔥長在河溝路旁的艾草，也是眾多植物中一種極其普通植物，每家每戶都會采摘些掛在門口，它散發出的那種草香，撒落在村子的每一角落，長留在那飽經滄桑的門楣上，也飄飛在每位父老鄉親的心頭上。也許是貪困、或夲無做粽子之糯米的原因吧，那個時間是不曾有粽子吃的。除了掛艾草外，可以吃上一個雞蛋、煮熟的幾瓣蒜，還可喝上少許的雄黃酒，再綁上五花線，有些手巧的長輩女性會做些雞心香布袋，為小孩戴在脖子上，這就是童年時代過的比較充足的端午節了。

回想那個年代農村過端午節沒有像現在那麽多說道，也從不知道端午節要吃粽子，更不知道“話粽子，憶兒時，念親情；吃粽子，解鄉愁，享團圓；包粽子，傳情誼，守傳統”這麽多寓意。兒時農村的端午節非常簡單，沒有現在吃的那麽齊全，也沒有現在講的那麽動聽，更沒有現在弄的那麽花裏胡哨。但總感覺兒時的端午節那種裝滿心裏的是一種淡淡的企昐、是一份濃濃的親情、是一縷難舍難分割不斷的鄉情、是一段凝聚著和睦友善的鄉愁，是一次藴含節日氛圍的精神的寄托。“庭院艾草荷包滿，端午粽味又飄香。”這些是城市裏始終無法比擬的。

每當臨近端午節，天氣都開始有些熱起來。印像中做為那個年代的農村小孩似呼沒有睡懶覺的習慣，不像現在的人們晚上很晚還沒睡，早上起的也很晚。也許是沒有電的原故吧，一般晚上都睡的比較早，天剛蒙蒙亮就會爬起來奔出家門，吸著早晨清新的空氣，跳躍在村莊的每一角落心情分外愜意；有時會跑到河邊，望河水清幽緩流、看魚躍蜻蜓點水，聽蛙鳴此起彼伏。有時會走近池塘，觀荷花半開的阿娜多姿，荷葉上晶瑩水珠調皮的滾落，荷梗間蜻蜓飛舞偶爾點水的美姿煞是可愛。而到了晚上，童年夥伴們會相約在某一個角落，聆聽年長者娓娓講述的那些歲月深處的故事：端午蛇精、人鬼情緣、猴精串門、仙女下凡、狐仙遇難……不知不覺便已沉浸在故事裏不能自拔，再被夏夜的輕柔晚風吹過，一旦走進夢鄉那是多麽的香甜。

記憶中的端午隨著外出求學，開始變得越來越淡了，而思鄉之情也隨著年歲的增長變得越來超濃了。自從離開故鄉那片熱土，回去的次數雖說寥寥無幾，也已物是人非，但是我依舊熱愛我的家鄉，愛那裏的土地愛那裏的水，愛那裏生活著的憨厚淳樸善良的家鄉人。“悠悠南北各天涯，欲望鄉關眼已花。憶得親庭誰共語，應憐遊子未還家。”如今鬢發如霜，仍徜徉在他鄉，又是一年端陽，記憶中的艾蒿仍散發著淡淡青香，在這個有著濃鬱曆史文化的飄香的節日，願一切美好久長。

2018.6.16