《富春山居圖》欣賞

富春江為中國浙江省錢塘江中遊，發源於黃山的新安江與發源於金華的蘭江匯合後的河段始稱富春江。富春江江水清澈見底，兩岸山峰層巒疊嶂，自古就是風景絕佳之地。沿江兩岸的群山即為富春山。

元代畫家黃公望的《富春山居圖》中國家喻戶曉，曆史上非常有名。它的完成，本身就是一個傳奇。它是黃公望在八十歲時才動筆繪製的。現在《富春山居圖》分前半卷的“剩山圖”，現藏於浙江省博物館，後半卷的“無用師卷”，現藏台北故宮博物院。

幼年的黃公望書讀得甚好,與同時代的讀書人一樣，一心隻想參加科舉考試進官府做官。四十歲前之前，他是杭州府專收田糧賦稅之小官。四十歲，因受長官牽連下獄，坐了十年牢，人生從此改變。五十歲黃公望出獄，轉身成了道士。其實，他本來並不叫黃公望，他本姓陸，名堅，字子久，號大癡，又號一峰道人。晚號井西道人。隱居民間長達三十多年，日日擺攤，賣卜為生。繪畫隻是這位老道人遊山玩水、雲遊四方時自娛自樂的消遣罷了。

為了繪製《富春山居圖》這幅畫，他足跡遍布富春江兩岸。從構思、動筆到繪製完成大約用了七年時間。為了畫好這幅畫，他終日不辭辛勞，奔波於富春江兩岸，觀察煙雲變幻之奇，領略江山釣灘之勝。並身帶紙筆，遇到好景，隨時寫生。富春江邊的許多山村都曾留下他的足跡。深入的觀察，真切的體驗，豐富的素材，使《富春山居圖》的創作有了紮實的生活基礎。加上他晚年那爐火純青的筆墨技法，因此落筆從容，妙筆生花。

《富春山居圖》畫卷氣勢恢弘，千丘萬壑，越出越奇；重巒疊嶂，越深越妙。既形象地再現了富春山水的秀麗外貌，又把其本質美的特征揮灑得淋漓盡致。表現出富春山水的秀潤淡雅的風貌，氣度不凡。這是畫家與富春山水情景交融的結晶，被稱為中國十大傳世名畫之一。

黃公望預卜此畫命運"終難究其全貌"

《富春山居圖》從完成的一刻，精通卜卦的黃公望已預言此畫未來命運將"巧取豪奪"。八旬的黃公望業已領悟人生，縱有回蕩，但無須執著。人生不過是從起始至死亡的終結，一段因緣罷了。

畫卷在數百年流傳中飽經滄桑。至明成化年間，由沈周收藏。沈周自從得到這件寶貝，就愛不釋手，把它掛在牆上，反複欣賞、臨摹。看出畫上沒有名人題跋，沈周便請朋友題跋。一朋友兒子見《富春山居圖》畫得這麽好，就產生歹念把畫偷偷賣掉，還謊說畫是被人偷了。

一次偶然的機會，沈周在畫攤上見到了《富春山居圖》，興奮異常，連忙跑回家籌錢買畫。當他籌集到錢，返回畫攤時，畫已經被人買走了。沈周捶胸頓足，放聲大哭，可是後悔已經晚矣。千辛萬苦弄到手的《富春山居圖》，如今隻剩下留在頭腦中的記憶了。沈周愣是憑借著記憶，背摹了一幅《富春山居圖》一卷以慰情思。

被沈周丟失的真跡《富春山居圖》猶如石沉大海，在相當長的時間裏沒有消息。後來經樊舜、談誌伊，被明代大書畫家董其昌收藏。大畫家董其昌因生活困難，把它典當給富人吳達可，終生未能贖回。

《富春山居圖》在吳家流傳至第三代癡畫瘋子吳問卿。在他臨終彌留之際，氣如遊絲的他死死盯著枕頭邊的寶匣。家人明白了，老爺臨死前還念念不忘那幅心愛的山水畫。有人取出畫，展開在他麵前，吳問卿的眼角滾落出兩行渾濁的淚，半晌才吃力地吐出一個字，“燒”。說完，慢慢閉上了眼睛。在場的人都驚呆了，老爺因為太珍愛《富春山居圖》，這是要焚畫殉葬!

這幅在吳府裏傳承了三代人、被吳家老少視為傳家寶的《富春山居圖》，在眾目睽睽之下被丟入火中。火苗一閃，畫被點燃了！就在國畫即將付之一炬的危急時刻，從人群裏猛地竄出一個人，“疾趨焚所”，抓住火中的畫用力一甩，“起紅爐而出之”。為了掩人耳目，他又往火中投入了另外一幅畫，用偷梁換柱的辦法，愣是把畫搶救了出來。這個人的名字叫吳靜庵(字子文)。畫雖然被救下來了，卻在中間燒出幾個連珠洞，斷為一大一小兩段，起首數尺已焚毀。所幸存部分，也是火痕斑斑了。從此，《富春山居圖》一分為二。曆史巨作雖未燒成劫灰，卻從此分割。圖首啟承之挺拔大山，從此成了孤獨的剩山；後八分之七蜿蜒山陵的江水、鬆林、趣樂、閑逸、寧靜、樵夫、垂釣者與孤挺的剩山告別。吳問卿火殉《富春山居圖》之年，正是公元1650年，那年是庚寅年。

斷離之後，兩幅畫一起隔年賣入民間，從此竟三百六十年未再聚首。直至2010年浙江博物館所藏《剩山圖》與台北故宮所藏《無用師卷》合璧，恰又是一個庚寅年。

藏於浙江省博物館的《剩山圖》

藏於台北故宮博物院的《無用師卷》

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