洛杉磯郭劍
記錄世界名人的真實嘴臉
正文
#Me Too是近期在美國才興起形成的一個社會運動，各行各業職場性騷擾的受害人揭發醜聞。
首先得確定的是，性騷擾是一種社會公認的醜聞，不是一種見聞，也不是一種娛樂新聞，說的是在性騷擾的過程中，被騷擾一方心不甘情不願，但是為了其他利益，比如保住這份工作、比如想要上位，是一種感覺憋屈的不得不忍受的事兒。
不得不的事兒在特殊環境下也有發生，比如不管什麽原因被困在一個地方了，比如山洞裏，等待救援，好幾天沒吃的，沒喝的，隻能喝山洞裏的髒水，維持生命。比如，地震被壓在下麵的，也是沒吃沒喝，能吃的不好吃的都吃了，平時根本想不到能喝的，也喝了。這種例子很多。
#Me Too就是在不情願的情況下受到性騷擾，然後順著這個社會運動豁出去丟麵子，站出來指認色狼，讓色狼也出個醜，咱也出口氣。
職場性騷擾的案例古今中外都有。這就是說，從來就有職場性騷擾，但從來沒有根治過，隻能部分範圍地解決，小範圍地應對。
先說中國，自古至今，職場上就少不了性騷擾，尤其是在政府機關做事的，特別容易被性騷擾。在古代中國，最高等級的國家公務員就是在宮裏皇上身邊做事，給皇上當秘書，給皇後當秘書。
古代中國當然也知道公務員職場很容易發生性騷擾，所以就“摸著石頭過河”，摸索出一套行之有效的製約辦法。這套製約辦法從兩個方麵入手，很見效。
第一，進入宮中當公務員的，有榮華富貴的機會，但是先得變成太監。“閹割”這個詞就是這麽來的，根治，但不太人道，從生理上解決問題，久而久之就沒了性騷擾的原動力。這種進宮的公務員，俗稱太監，說好聽一點就是宦官。曆史上特別出名的宦官有司馬遷、鄭和、魏忠賢、李蓮英，都是大名鼎鼎的人物，但是在他們身上沒有性騷擾醜聞。這就是古代中國人有智慧的地方。
西漢史學家，《史記》作者司馬遷也是個宦官。網絡圖片 第二，宮女，就是進宮當女公務員的。朝廷裏有班人馬，現在對應的說法應該是評選委員會，簡稱評委。古代的這些評委在遴選進宮人選的時候，除了要考核打算進宮的女的各項工作能力之外，還有一個指標就是外表的長相，現在叫顏值。在遴選長相的時候，不是選顏值高的，而是相反，選顏值低的，就是說，進宮當公務員的女的，顏值不能高，必須低。低到讓人多看一眼都嫌煩的程度。顏值低的目的是不能讓皇上看順眼嘍，一旦讓皇上看上，沒準就來性騷擾了。
現在的電視劇真是害人，因為電視劇裏的宮女個個漂亮，這不符合曆史原貌。實際上宮女長什麽樣，看看容嬤嬤就知道了。導演也有問題，有那麽多醜女不讓去演宮女，專撿著範冰冰去演，能不誤導觀眾嗎？
我們就此還能判斷出來，乾隆皇帝很多次微服私訪，兩大目的是什麽。目的之一是美食，目的之二是美女。
清朝，皇宮裏的糧食是存了三年的舊糧食。當年剛剛打下來的糧食好吃，放了三年的糧食要多難吃有多難吃。放了三年的糧食，如果按同樣的方法做，絕對不好吃，所以宮裏就有禦廚，禦廚的手藝就是粗糧細作，把不好吃的弄的可以吃下去。所以，皇上在宮裏吃膩了，就想出來走走，吃點好吃的。
目的之二是美女。宮裏的皇後，再怎麽漂亮，長年看那一張老臉，也不免視覺疲勞。但是看別的宮女，一個比一個倒胃口，皇上看煩了，看厭了，就想找個理由出來遛遛，到民間看美女。到了民間，果然是個美食加美女的世界。這就是皇上微服私訪的兩大目的。您可以不同意我的觀點，咱可以辯論。
看到了美食就把持不住，看到了美女也把持不住。因為皇帝根本不需要把持什麽，出來的目的就是放縱的。這麽一放縱，就有了民間格格。我們看的《還珠格格》，就是民間格格。《還珠格格》的故事是編纂的，未必就真的是這麽回事，但是從邏輯上講得通，從推理上講得通，唯一不符合曆史事實的就是把宮女寫的太漂亮，演的太漂亮了。
再說美國，美國的性騷擾也是不斷線兒的，從開國元勳到林肯總統，從克林頓到特朗普，都能從他們身上找到跟性騷擾相關的故事。
人們或許會問，為什麽有些男人總把持不住，喜歡沾花惹草的，明明家裏有老婆，還要到外邊弄個露水紅顏？為什麽家裏有個做飯的，還要在出門的時候有個陪伴的，為什麽晚上還要有個浪漫的，遠方再有個思念的？我要反問一句，明明自己家裏有廚房，為什麽還要時常出去到餐廳去吃飯？一個道理。
因此，不論是中國也好，美國也罷，#Me Too就是一場社會運動，一種社會表現，可以形成一種社會道德規範，但是沒法根治職場性騷擾。如果真想根治職場性騷擾，不妨參考一下中國古代的太監製度。
2.司馬遷不是宦官，他是因死罪（皇帝說的）沒錢贖隻好選擇了腐刑而已。