美國總統奧巴馬過生日,聯合國秘書長潘基文送去一份賀禮——用漢字書寫的顏體——“上善若水”四個字。這份禮雖然製作成本不高,卻是份大禮。奧巴馬看懂看不懂另說著,聽過解釋後高興得咧著嘴笑,說是要把這幅字掛在白宮的博物館裏。聯合國秘書長潘基文這份禮送得水平高,拍馬屁真拍到點子上了,而且讓奧巴馬覺得裏裏外外那麽舒坦。
8月4日,潘基文贈奧巴馬漢字書法“上善若水”祝賀生日。 (網絡圖片)
8月4日,潘基文贈奧巴馬漢字書法“上善若水”祝賀生日。 (網絡圖片)
8月4日,潘基文贈奧巴馬漢字書法“上善若水”祝賀生日。 聯合國電台 圖
漢字,不僅是一種語言文字,而是能拿來當做藝術展示的。世界上能把文字和藝術結合起來耍的,大概就隻有漢字了。世上高人,除華人以外,更熟練使用漢字的不多,潘基文算是其中的一位。
潘基文書寫的漢字,基本上用的是顏真卿體,簡稱顏體。潘基文的這幅字,寫的很工整,以他聯合國秘書長的身份拿出來展示,絕對夠體麵。另外,“上善若水”這四個字,是有典故的。這就是說,奧巴馬得到了這份墨寶,不僅是件書法作品,還有更深層的寓意在裏麵。
“上善若水”出自老子的《道德經》,原文是:“上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾於道。”這裏說的是善行的最高境界。水的善性很多,其中包括:潤澤萬物,不爭名利,無味、無嗅、無形、透明、潤下,至善至柔,外柔內剛。
用“上善若水”來讚美奧巴馬,就是說他是當今世界上最大的善人。說到這兒,拍馬屁的味道就出來了。因為能坐在當今世界上唯一霸權國家九五之尊位置上的人,光是個大善人是不夠的,他還得夠剛夠硬夠猛夠烈夠狠。不然的話,咱們的東郭先生不是更應該當總統嗎?
基督教讓人們愛自己的同伴還不夠,還得愛自己的敵人,別人打了左臉,要把右臉伸過去……儒家教導我們要仁義禮智信、溫良恭儉讓……
對照上麵,不論是基督教還是儒家學說,美國做的都不怎麽樣。美國的強大不是靠讓別人打了左臉再給右臉而得來的,而是靠打別人的臉得來的,從幾近滅絕印第安人到獨立戰爭再到南北戰爭,從阿拉斯加到新墨西哥州、加州、德州、亞利桑那州……也都不是溫良恭儉讓的結果。
中國人的信條是:人不犯我,我不犯人;人若犯我,我必犯人;等到三座大山壓在身上的時候,等到中華民族到了最危險的時候,才被迫著發出最後的吼聲。但是美國不是這樣,尤其是“911”恐怖襲擊之後,美國人的信條是:人不犯我,我先發製人;人若犯我,我滅了他,再刨他祖墳。就是這麽一個咄咄逼人的國家,怎麽能和上善若水聯係在一起呢?
有朋友說,送給奧巴馬的“上善若水”是對他的一種期許,希望他能做到這樣。比如,衙門老爺坐在堂上,頭頂掛著“光明正大”四個大字的大匾。而實際上衙門老爺吃了原告吃被告,貪婪無度。頭頂上的“光明正大”這個時候就是一種期許。皇帝頭頂上的“正大光明”也是這個意思,雖然皇帝心裏想的是“唯我獨尊”。
這種解釋也許說的過去,但一般情況下,這不是期許而是對現狀的讚美。比如,我們在醫生診所的牆上經常看到這些既庸俗又溢美的書法字句——“醫術高明”、“華佗再世”、“救死扶傷”、“仁心仁術”、“少女手@春”……如果隻是期許,那還了得?!如果隻是一種期許或者期待,潘金蓮都可以得到一個“謹守婦道”的貞潔牌坊。
那麽,不送“上善若水”該送什麽呢?或許“立地成佛”比較合適吧。