花似鹿蔥
像文人一樣愛寫，像文盲一樣犯傻；像女人一樣愛美，像男人一樣爺們；橫眉對老公，俯首為朋友
《追憶似水年華》第一部《在斯萬家那邊》
第一卷《貢布雷》第三章：女仆和壁畫 教堂和喬托
弗朗索瓦絲是姨媽忠誠勤快的女仆。不僅忠誠於外祖母，也忠誠於普魯斯特母子。因為她的喜怒哀樂居然得到主人家女兒的關心，普魯的母親尊重她讓她感覺到溫暖。
姨媽似乎因為肺病常年臥床不起，弗朗索瓦絲不僅是女仆也成了伴侶，陪著她度過床上的時光。
小普魯斯特常常跟著外祖母和媽媽去教堂望彌撒，對教堂的描繪大概占有了第三章一半的篇幅，這就是普魯斯特敘事的風格。你不喜歡可以跳過；你喜歡精讀，眼前就是一座曆史悠久、古老而精致的教堂。曆代神父的墓石，彩繪的玻璃窗，那窗上有個人頂天立地地站著，一麵麵玻璃窗整體看就像彩色的大掛毯，可是仔細端詳——
“所有這些，都使這教堂在我心目中成了跟小城別處迥然不同的所在：不妨這麽說吧，占據著四維空間的建築——那第四維就是時間，如同航船穿行在世紀的長河裏，駛過一個又一個廳堂，一座又一座聖殿，仿佛征服和跨越的不僅僅是區區幾米路程，而是它以凱旋者的姿態從中駛過的一個又一個時代和紀元；它把野蠻粗鄙的十一世紀隱匿在厚厚的石壁之中，沉甸甸的拱腹塞滿大塊的礫石，堵得嚴嚴實實，隻有鍾樓樓梯在門廊邊上形成的那個深陷的凹坑才透露出些許往昔的信息，但即使在這兒，那個時代的痕跡仍被遮掩在造型優雅的哥特式拱孔後麵，這些拱孔風姿綽約地站在它前麵，猶如一群大姐姐為了不讓外人瞧見相貌粗蠢、脾氣乖戾、衣衫不整的小弟弟，笑吟吟地擠在一起，把他擋在身後”。
我還能評價什麽呢？
作者還寫了他的叔外祖父一家。主要是有一次普魯斯特去那裏，叔外祖父說小孩：“也許將來是雨果第二”。
普魯斯特聽了這話受寵若驚。也許正是這鼓勵和讚許激勵他奮筆不輟。
第四章：神秘的粉衣女郎 喬托和閱讀的快樂
叔外祖父家他見到過一個粉衣女郎，沒什麽出奇地漂亮，可是叔外祖父再三叮嚀不要對父母講起，小孩子哪裏記得住，一高興秘密就出口了。叔外祖父為什麽不讓說這個粉衣女郎？小普魯說出來父母為什麽言辭激烈質問叔外祖父？隻能猜。。。。。
弗朗索瓦絲手下常常有個不定期的幫廚女工。小普魯記得的是一個懷孕的女工，肚子大得步履艱難，弗朗索瓦絲“還讓她走那麽多的路，幹那麽多活”。女工穿著寬大的衣服。像喬托壁畫裏的人物。斯萬因此叫這女工“喬托的慈悲圖”。
普魯斯特特別說明這是指阿林娜聖母寺裏的壁畫。我認真查了一下，這“阿林那聖母寺”就是意大利著名的斯克羅威尼禮拜堂（意大利語：Cappella degli Scrovegni）又稱競技場禮拜堂，是位於意大利威尼托帕多瓦的一座禮拜堂。
這座禮拜堂以濕壁畫而聞名。這些濕壁畫都是喬托在1305年左右完成的。外表看上去那麽普通的建築，走進去是令人目瞪口呆的藝術殿堂——
被稱為“歐洲繪畫之父”的喬托在這座禮拜堂最下麵一圈的四壁，畫有14幅人物壁畫，分別代表了賢明（審慎）、剛毅、節製、正義、信仰、慈愛、希望等七種美德。以及絕望、忌妒、無信仰、邪惡（不公正）、憤怒、輕浮（善變）、駑鈍等七種惡質。
童年的小普魯也許還不懂為什麽斯萬這樣稱呼那個女工，那個粗俗肥胖的女工是因為懷孕“變得高大起來”。但是成年的他終於懂得了這些看上去“詭譎離奇得動人心魄”的壁畫所具有特殊的美，是因為其象征意義。就是上麵從右麵數第二個，仔細看——
普魯斯特說，就像神父就像醫生，看上去既不動感情但又果斷利落。“那一張張沒有柔情，令人生畏的臉，因真正的善良而變得格外高貴”。
金句。
前幾年在油管上看了幾集陳丹青的《局部》，專門講濕壁畫 ，很了不起的繪畫技藝。有興趣的可以到油管上看。
第四章普魯斯特還用很大篇文字地講了一個孩子對於讀書的感觸。他說，書中用文字創造的人物、故事、情節，在實際生活中或許得花幾年的功夫才能領略一二。
同感。
注：網絡圖片。
