在東正教自己的歷史敘述中，您隱然可以看到反映其眞實教義的影子。“如同西斯拉夫人那樣，俘虜們被占領中國的蒙古人置於從屬地位。由於斯拉夫人數量不大，而且適應性較強，他們很快便爲人口衆多的漢民族所淹沒。十四世紀之後，這些最早的東正教扈衞親軍斷絶了與祖國的道德宗教聯係，消失在異教荊棘叢生的遙遠東方。”
在東正教的眼中東方民族包括蒙古、漢等都是“異教徒“，那片土地是“荊棘叢生”的蠻夷之地，因此東正教進入滿清是爲了傳播光明。“我們在東方遙遠的領土令任何一顆俄羅斯人的心靈感到親切。每個俄羅斯人都能夠驕傲地在那裏指點江山，就像西歐指點美洲一樣。我們用微小的代價爲人類做了力所能及的事情。那些地區從創世起便不曾有過定居生活，那些地區注定了要像野獸一様不受羈束，那裏的人與他們大量的四條腿鄰居相差無幾。我們給那裏帶來了定居的生活，撒下了文明的種子，向所有野蠻人宣告了上帝的存在。”“我們沒有用刀劍消滅異族，而是將其與己融合，使之變成俄羅斯人。”東正教、蘇聯乃至俄羅斯的歷史中把江東六十四屯的血案抹掉了，不作黃種俄羅斯人，那就隻有做鬼一條路了，旣然東方人與四條腿的鄰居相差無幾，那就不必懷有悲憫，超渡都是多餘的。
俄國的歷史書與中國現代的歷史書是孶生子，你在那裏麵看到的都是讓你看的，他們認爲你不應該看到的，那一定會千方百計地刪掉、掩藏、篡改甚至銷毀。從這一點上説這些現代政府甚至都不如沙俄和滿清統治者，最最起碼你能在沙俄留下的檔案裏找到江東六十四屯慘案後的白紙黑字，其政府調查的資料和詢問記録還是比較豐滿的，雖然讀者可以看出明顯的傾向性和偏袒，但事實的大部分擺在那裏，明眼人都能得出正確的結論，正如斯大林所説：“俄國曾經有一個時候是東方民族的惡魔。”現代的獨裁者知道白紙黑字能把他們釘在歷史的恥辱柱上，因此特別注重抹殺事實。
新中國建國後的多次運動，哪一次都在肉體上消滅了大量的人口，但你在檔案和資料中卻很難找到記録，以致很多事情都是當代人所親身經歷，但他們仍然一直在否認。土改殺了多少人？鎮壓反革命運動殺了多少人？三反五反運動殺了多少人？肅清暗藏的反革命分子運動殺了多少人？反右運動死了多少人？大躍進死了多少人？四清五反運動死了多少人？無產階級文化大革命死了多少人？清查「五·一六反革命集團」運動死了多少人？一打三反運動死了多少人？這以上的每一個運動死亡人數都是以十萬、百萬、千萬去計算，而其中大多數運動的目標都是漢族知識精英。新中國立朝至文革結束的三十年間，共産黨完成了一項至今仍令世人難以置信的創舉：不但在肉體上摧毀了漢民族的文化精英，以破四舊爲名埋葬了華夏存留的文明，以普及文化爲旗幟，打著簡化和口語的招牌破壞了漢字的係統性、邏輯性和完整性，而且以黨性壓倒人性，使華夏各民族人民隻知有國而不識其家、僅知大義滅親卻不曉人之常情。最終完全打爛了中華民族的脊梁骨，使這個曾經好似偉大的民族成爲了癩皮四腳獸。
東正教能在黑龍江及北京城裏都獨占一片天地，在滿清一朝是很奇特的一件事情，因爲滿清統治者在對外交往中歷來是多疑和不信任的，總是覺得非我族類其心必異。關於這一點東正教自己的解釋爲“在俄國遠東地區殖民史上，哥薩克占領阿穆爾河及俄國兵士落足北京這樣一些意義重大的事件，都與彼得大帝的智慧不無關係。”阿穆爾河旣黑龍江。那麼什麼是彼得大帝的智慧？看看下麵這段文字就清楚了。“過去沒有阿穆爾河，我們的西伯利亞是不完整的。西伯利亞曾經沒有通往海洋的自由出口，而未來海洋勢必具有像古代地中海那樣的意義，而且範圍將更加廣闊。隨著我們獲得了阿穆爾河，對我們開放的就不僅僅是一個中國了。在東西伯利亞前麵還有日本、朝鮮和美洲，接下來還有太平洋島嶼和印度向我們招手。”“現在，我們的東方已迎來新的時代，阿穆爾河是一條富庶而神奇的河流，俄國從很久以前就迫不及待地想得到她，頃刻間好似已經流淌在我們的土地上了。從朝鮮邊界至錫特卡，堅硬的土地構成了一座天然的拱門，橫跨兩側，將阿留申群島和緊鄰我們蕯哈林島的千島群島連接起來。”這就是所謂的“彼得大帝的智慧”，要喫掉中國、日本、朝鮮、美洲太平洋島嶼及印度，想做世界的霸主，它的胃口永遠也塡不飽的。這個“智慧”沒有成爲事實也並非是滿清統治者有什麼高招或策略，那完全是因爲另一個有同樣胃口的怪獸打敗了沙俄，使得沙俄的後繼者一直對其恨之入骨，它就是日本軍國主義。
