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孤獨是一種司空見慣的社會現象，是主觀自覺與他人或社會隔離與疏遠的感覺和體驗, 是一個人生存空間和生存狀態的自我封閉。孤獨的人會脫離社會群體而生活在一種自我隔離的狀態之中。人可以孤獨地行走在人群中，也可以孤獨地呆在屋子裏。
每個人都有孤獨的時候，對於無可避免的孤獨，與其消極對待，不如積極享受，飛簷走壁，天馬行空，在孤獨中與書做伴，淡泊明誌不失為明智之舉。“常聞天下事，不怒不驚”，就會更加體會到孤獨深處的峰回路轉，碧水藍天，恰如世外桃園的自由和愜意。
在毛姆的《人性的枷鎖》一書中，主人公跛腳孤兒菲利普從小失去雙親並由其伯父伯母撫養 。由於先天性生理缺陷，他在學校遭到三番五次地霸淩，甚至被紈絝子弟當眾侮辱：“瘸子，滾開！”幾乎沒有人願意和他交朋友，為了擺脫內心的孤獨，菲利普不知不覺地養成了世界上最令人快樂的習慣：閱讀。他沒有意識到他在閱讀中找到了一個逃離生活種種痛苦的避難所；他也沒有意識到他正在為自己創造一個虛幻的世界，這個假想的世界使得日常的現實世界成了失望和痛苦的來源。我深深地卷入了主人工的生活，孤獨著他的孤獨，這種孤獨是愉悅的、充實的。這種感覺正如日本漫畫家宮崎駿所說：我們的孤獨就像天空中漂浮的城市，仿佛是一個秘密，卻無從述說。
走過生活中的風風雨雨，回望一路灑下的苦辣酸甜，曾經孤獨的印記鑲嵌在了每個人生命的旅程中，而享受孤獨往往是一個傑出的成功者的必由之路。就文學創作來說，
矛盾文學獎獲得者陳忠實在回憶自己當初創作《白鹿原》時所做的心理準備，是“沉靜”。為此，他給自己立下三條約律：不再接受采訪;不再關注對已以往作品的評論;一般不參加那些應酬性的集會和活動。他說：“三條約律也是保障整個寫作期間能聚住一鍋氣，不至於零散泄露零散釋放，才能把這一鍋饅頭蒸熟……當我完成這部書稿之後，便感佩當初的三條約律拯救了我的長篇，也拯救了我的靈魂。”從作者的回憶中可以看出在文學創作過程中享受必然的孤獨所帶來的巨大能量。
在蘇軾《水調歌頭.明月幾時有》中寫道：“我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒，起舞弄清影，何似在人間？”這首膾炙人口，穿越時空的作品何曾不表達了作者的一種享受孤獨的唯美的心情和意境？
享受孤獨，正如黑色濃香的咖啡，午夜靜美的月色，獨自盛開的牡丹，在靈魂的靜謐中沉澱修行，它可以讓人靜坐沉思，睿智煉達，事業有成。
一杯清茶，一本小說，一偶簡居，在喧囂浮躁的紅塵中擁有一份屬於自己的孤獨，揮灑自如，寫意人生，何不快哉？
正如豐子愷《不寵無驚過一生》中寫道的：不亂於心，不困於情，不畏將來，不念過往，如此，安好。
享受孤獨，如此甚好。
(11/4/2021 Oakville)
孤獨是一種司空見慣的社會現象，是主觀自覺與他人或社會隔離與疏遠的感覺和體驗, 是一個人生存空間和生存狀態的自我封閉。孤獨的人會脫離社會群體而生活在一種自我隔離的狀態之中。人可以孤獨地行走在人群中，也可以孤獨地呆在屋子裏。
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獨處不一定孤獨，在人群中不一定不孤獨，
應該是獨處而不孤獨，孤獨是一種自憐的心理。
意味著你可以不用花掉自己的時間去照顧陪伴別人，意味著你不用為人與人的關係而勞心費力，更重要的是你終於可以達到完全身心自由，無憂無慮，這世上還有什麽東西比這更寶貴的呢？
享受孤獨是一種生活選擇，心境的提煉。