清明時節話清明

清明時節，清風細雨，垂柳飛燕，人們帶著思念和敬仰，帶著供品去掃墓祭祖。捧一杯美酒，奉一桌佳肴，焚一疊紙錢，唱一首心曲，在這紅塵滾滾的煙火人間，借片刻光陰放飛自我，與天界的親人和先輩們來一場無聲勝有聲的對話，以寄托對他們的追思和懷念，同時也以這種情感的表達，慰藉他們的在天之靈。

 

清明節不單單是二十四節氣之一，它更承載了我們中華民族“慎終追遠”的孝道文化。

 

任何節日都有其深厚的文化背景，清明節也不例外。

 

話說距今2600多年春秋時期晉國君主晉文公（名重耳）在其落難逃亡的路上，隨從大臣介子推居然割下自己腿上的肉來救主，流傳千古的“割股奉君”的故事即源於此。重耳即位後卻偏偏忽略了對介子推的獎賞，不願爭名的孝子介子推攜其老母親隱居在山西的綿山裏。

 

晉文公後來意識到了要報答他的救命恩人，於是多次請他出山但未能如願，那時候不像現在通訊如此發達尋人尚屬不易。明知道他在山裏，但卻找不到具體位置。為了逼他出來，相傳晉文公下令放火燒山，隻留一個出口讓他逃生，可惜事與願違。結果在被燒光的綿山裏發現介子推抱著樹被活活燒死了。這座山就是如今坐落在山西介休境內的介山。

 

晉文公悔恨不已，他下令設立“寒食節”，這一天舉國上下隻吃冷食，不允許生火做飯。以此來紀念這位為他出生入死的救命恩人。

 

因為寒食節和傳統的清明節時間很接近，而且寒食節前後恰逢老百姓祭祖的民俗，到了唐宋時期，寒食節逐漸演變成了清明節，成為我們中國人的掃墓祭祖日。

 

受中國文化的影響，像越南、韓國、日本等亞洲國家也有祭祖節日，隻是叫法有所不同。尤其像韓國的Hansik（寒食節），時間接近清明，也有掃墓的傳統，幾乎與清明節如出一轍，這與其曾作為中國的藩屬國是分不開的。

 

其實，在西方國家也有類似的節日如萬聖節等。應該說清明節是中華文化圈的掃墓祭祖節，而祭祖紀念亡靈是全人類共有的文化現象。

 

清明節是掃墓祭祖的日子，緬懷祖先、追憶故人，同時也是踏青賞春、擁抱自然的大好時機。鄉親們也開始了“點瓜種豆”的農忙季節。

 

過清明，悟人生。偉人說過：“人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。”所謂的重與輕深刻反映了“人過留名，雁過留聲”的人生追求和歸宿。有的人名垂青史，而有的人則遺臭萬年。人們推崇高尚的靈魂——他們是國家和民族的脊梁。

 

清明節人們除了緬懷親人外，還對長眠大地的英烈們掃墓祭祖獻花，以表達對國家和民族的功臣感恩和敬仰之情。

 

人生無常。俗話說，“黃泉路上無老少。”有的人頤養天年，壽終正寢，而有的人則橫遭意外，猝然散場。正可謂“天有不測風雲，人有旦夕禍福。”

 

人們無法選擇生死，但可以選擇如何度過自己的人生。抑或堂堂正正走自己的路，腳踏實地實現自我的同時，燃燒自己，也照亮別人，活出自己的精彩，奮力一場，悄然離去。抑或畏畏縮縮、渾渾噩噩，孤芳自賞活在自己的世界裏。

 

年年歲歲有清明，歲歲年年祭清明。每個人都可能遇到“子欲孝而親不待”的遺憾，“十年生死兩茫茫”的思念，而清明節就是這份特殊情感最好的寄托和釋放的日子。

 

過了清明節，伴隨著親人在天之靈的保佑和目送，在人生的旅途中，稍作休整，繼續前行。

 

(4/4/2026 Oakville )