人在圈子中

每個人都生活在無形的圈子中，圈子中每個人都有自己的角色或位置。

不同人群組成不同的圈子，就像在坐標係中，縱橫坐標的不同交點組成不同的圖案。親情圈、友情圈、同學圈、工作圈，事業圈...  ... ，各種圈子免不了交叉重疊，像奧運會的“五環”。其實，所謂圈子，就是“人以群分，物以類聚”的代名詞。每個圈子其實也是一個平台。

人離不開圈子，正像魚兒離不開水。有人的地方就有圈子，有人的地方就有矛盾和衝突。《紅樓夢》的賈府中上千號人就是一個圈子，號稱“大觀園，小社會”。在這樣的一個封建貴族的“圈子”裏，以賈母、王熙鳳、賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等為代表的主人們和以鴛鴦、平兒、襲人、晴雯、雪雁、紫娟、鶯兒等為代表的仆人們演繹著一幕幕富貴風流，人情世故，寄人籬下，兒女情長，勾心鬥角，貪贓枉法，世態炎涼的人間百態。每個人的命運在這個圈子裏起伏跌宕，撲朔迷離。人性的本色在曹雪芹的筆下也被刻畫得淋漓盡致。

俗話說：人在江湖，身不由己；樹欲靜而風不止。意思是為了適應已選擇或無處可逃的圈子，從而更好實現自己的理想、抱負，恐怕需要做出必要的改變甚至犧牲，否則要麽拋棄圈子，要麽被圈子淘汰。一個人倘若想讓圈子來適應自己，無異於螞蟻撼樹，談何易？

世界名著《紅與黑》裏農民出身的主人公於連無限崇拜拿破侖，他想擺脫貧賤卑微的家庭，期待有一天飛黃騰達。一次偶然的機會，他以市長家教的身份步入了達官顯貴的圈子裏，憑著自己的聰明、能幹和智慧以及腹有詩書氣自華的氣質，刹那間讓市長夫人為之而傾倒，她鬼使神差地背著市長紅杏出牆。後來，於連憑借不懈的努力，被甄選為德拉穆兒侯爵的秘書，總算進入夢寐以求的貴族的圈子並很快獲得了德拉穆兒小姐跨越階級的愛情。就在他要和她結婚時，市長夫人突然寫信“爆料”了她和於連之間的私情，一氣之下的於連用手槍擊傷了市長夫人。盡管後來得到了市長夫人的原諒，然而由於出身和階層的原因，於連被判處了本不該判處的死刑，到頭來還是沒有逃脫“隻許州官放火，不許百姓點燈”的宿命 。悲哉！

在生活中，形形色色的圈子無處不在，無時不有。無論處於什麽樣的圈子，都需要遵循基本的規矩。在圈子裏不守規矩是要付出代價的。

《水滸傳》中一百零八將的九死一生，從王倫被排擠殺頭到晁蓋上位替天行道，從晁蓋離世到宋江接任，從“聚義廳”到“忠義堂”，再到盧俊義加盟坐第二把交椅，這幫“水窪草寇”之所以能在梁山水泊霸持一方，綠林好漢雲集，除了當時的社會原因外，很重要的一條就是圈子裏的規矩，或者叫潛規則，那就是疏才仗義，稱兄道弟，武功超群，不近女色等。林衝、李逵、魯達、華榮、柴進、武鬆，楊雄、石秀、浪子燕青等就是宋江麾下的梁山泊圈子裏的代表人物。

江湖上如此，政治生態圈也不例外。抗日戰爭時期，山河破碎，生靈塗炭，民不聊生，全國人民浴血奮戰抗擊日本侵略者，可是曾擔任國民政府主席、軍事委員會主席、行政院院長等職務的汪精衛卻冒天下之大不韙赫然投靠日本人，在民族生死存亡的關鍵時刻充當了不折不扣的大漢奸，成為萬劫不複的曆史罪人。

不屬於自己的圈子毋須硬著頭皮擠進去，即便勉強擠進去也會很別扭，甚至搞得雞犬不寧。俗話說：“強扭的瓜不甜”，“道不同，不相為謀。”可不是嗎？

《紅樓夢》中劉姥姥來自鄉下，大智若愚、樸素善良，知恩圖報。她盡管三進大觀園並見證了賈府的興衰敗落，但她知道那個榮國府的圈子沒有她的生存空間，見好就收，這樣倒也活得自在。

《水滸傳》中明智的王進知道自己的危險處境，激流勇退，及早離開了伺機報複陷害自己的高俅，免遭了殺身之禍。

《三國演義》裏的劉備、曹操和孫權都擁有屬於自己的圈子，那麽被稱為三姓家奴的呂布，該屬於哪個圈子呢？

無論處在怎樣的圈子，無論圈子大小，既然經過慎重冷靜選擇認定，就要認真對待，不負韶華，不斷提升自己，盡量學會與人友好相處。擯棄“互捧臭腳”的怪圈，遠離“華而不實”的虛榮，隻做善事，莫問前程。避免留下“龍遊淺水遭蝦戲，虎落平陽被犬欺”的遺憾。當然，倘若無原則地改變自己來屈尊和討好一個壓根就不適合自己的圈子無異於削足適履，大可不必。

卡耐基《你變了世界就變了》中寫道：“人生如行路，一路艱辛，一路風景。你的目光所及，就是你的人生境界。總是看到比自己優秀的人，說明你正在走上坡路；總是看到不如自己的人，說明你正在走下坡路。與其埋怨，不如思變。”

人群的熱鬧不是真正的歡樂。人各有誌，生命可期。近朱者赤，近墨者黑。願每個人找對自己的圈子，豐厚自己的人脈。快樂生活，享受人生。像陽光一樣照亮自己，溫暖他人。

（10/20/2021 Oakville)