北美原野
用詩一樣的激情去擁抱詩一樣的生活！
人生在世，每個人都不可逆轉地要做兒女。
提起兒女，人們往往會想到：望子成龍，望女成鳳；家庭生貴子，社會添英才之類的美好願望。是啊，孩子是父母身上的血肉，誰不希望自己的兒女變得優秀呢？
很顯然，每個做兒女的無法選擇自己的出身，就像無法揪住自己的頭發離開地麵一樣。遺傳和基因決定著兒女的血脈，就像老虎生不出豹子，更生不出烏龜（反之亦然）一樣，而且一千個兒女一千個不同，就像一千個讀者，一千個哈姆雷特一樣。
然而，兒女在父母的嗬護和關愛下長大成人，長大後就越發顯現出小時候的氣質和性格。性格決定命運。多數父母就會體會到這個諺語：三歲看大， 七歲看老。
事實上，兒女們長大了，各個像長了翅膀的小鳥飛走了，飛向了社會上的各行各業，結合後天的造化，沿著千姿百態的人生軌跡迤邐向前。做父母的隻能望著兒女們的背影感歎“兒孫自有兒孫福。”
人人都希望有好兒女，做好兒女。在過去，好兒女標準之一就是“父母在,不遠遊，遊必有方。”現在一百八十度大轉彎成了“好兒女誌在四方。”從這個背後可以看出時代變遷和文明的發展。
好兒女和壞兒女的標準到底是什麽呢？有沒有不好不壞的兒女呢？
有一種說法，無論從事哪種正當職業，隻要在道德允許的範圍內盡最大努力自食其力，做一個對社會有用的人，就是父母的好兒女。還有一種說法，做子女的隻要吃喝嫖賭不抽，偷雞摸狗不搶就最起碼不能算太壞的人，經過教育幫助後可以改邪歸正，也說明社會擁有人性化的包容性。即便是“抽”和“搶”的“壞”兒女也可以通過必要的法律手段使其棄惡從善。不知你是否同意這兩個說法？
社會在發展，時代在變遷。在男尊女卑的時代，女兒好像要比兒子低一頭，在家裏也沒有地位，若誰家媳婦生不出男孩就會遭到嚴重的歧視甚至被趕出家門，這本身就說明社會對女兒的偏見，那時女兒普遍被認為的是“嫁出去的女，潑出去的水”。現在的女兒已升遷為一諾千金的“小棉襖”，女兒長大結婚成家，還可以“賺回”一個女婿，可謂是“一個女婿半個兒。”誰不願意有這樣的女兒呢？這樣“半個兒”難道不體現了“小兩口”作為兒女對雙方家庭的平等關愛和責任？
在日常生活中，和子女相關的俗語耳熟能詳：有其母，必有其女；子不教，父之過也；虎父無犬子；光宗耀祖；孩子是自己的好... ...等，盡管這些俗語見仁見智，但無論如何說明父母對子女的影響力斷不可忽視。從這個意義上講，子女也可以說是父母的一麵鏡子，照著自己，也照著父輩乃至整個家族。
一個兒女一條心，每個兒女都牽掛著一個乃至多個家庭。如果說家庭是社會的細胞，那麽兒女就是那細胞膜。有了健康的細胞，才會有健全強壯的體魄。
想起了去年庚子鼠年全國人民包括海外華僑強力馳援重災區武漢的新冠疫情的壯麗畫麵，那是華夏兒女萬眾一心，眾誌成城的感人寫照。為祖國有這樣的兒女們而自豪、喝彩！
在這個賴以生存的藍色星球上，在當今世界日益多元化的時代，站在另外一個維度來觀察和思考，每一個擦肩而過的個體，無論身居何處，除了是親生父母的兒女外，他或她又何嚐不是祖國的兒女，大地的兒女呢？
（2/25/2021 AOKVILLE）
