曆史的困惑
每個人都如同仗劍孤身走江湖,躲著爾虞我詐,閃著暗箭明弩。麵子上玩得了世故,背地裏守得住風骨。交得了謙謙君子,鬥得過累累惡徒。鼓聲雷動一聲笑,逍遙荊棘與坦途。迷途自有迷途樂,趕不上初一就過十五。江湖飄搖一場夢,歲月一掃都他媽做了千古。
有人的地方就有江湖,有江湖的地方就有利益,有利益的地方就有是非,有是非的地方就有愛恨,有愛恨的地方就有紛爭,有紛爭的地方就有派係,有派係的地方就有政治,有政治的地方就有交易,有交易的地方就有恩怨,有恩怨的地方就有人。
翻曆史書其實蠻驚心動魄的,金戈鐵馬,刀光劍影。一翻,嘩,一坑四十萬人沒了;一翻,嘩,一埋百萬人沒了。生命在中國的曆史長河中,從來都是最廉價的消費品。
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超級隱忍的人要麽是大善,要麽是大奸。前者如舜,後者如楊廣。楊廣35歲前簡直就是基督,集人類美德於一身。35歲以後就是禽獸,首先殺了他老爸,後找他爸 的小老婆上床,然後殺哥哥,占有2000以上的女人,橫征暴斂,樂於戰爭,最後被人絞死還哭的跟個淚人兒般:我這麽善良的人,你們怎麽可以這樣對我?
曆史告訴我們:1)一個自卑感強的領導,很難跟一個有才華的幹部長久共存。2)人生經驗很淺的男人,一旦落入備嚐風霜充滿心機年齡又成熟的美女手上,除了粉 身碎骨之外很難逃生。3)誣以謀反是排除異己最有力的武器,現在叫懷有二心,跟獵頭接觸,不管領導說多麽不在乎,心裏一定會對你防備。
荊軻的最後一條微博是這麽寫的:世界這麽亂,嬴政裝純給誰看?說是合並了就給我們綠卡,誰知道會不會像坑殺趙軍一樣對付我們燕國?樊於將軍為了讓我靠近嬴 政,自刎後把頭給我,我感動的不要不要的 ,明天我就帶著他頭去見嬴政了,趁機哢嚓了此賊。後來……沒殺成,呃,因為嬴政也經常上微博的。
公元前260年,秦國大將白起將趙軍分割包圍,趙軍被圍40天,糧絕無援,趙國將軍趙括本人中箭身亡,趙軍45萬人被俘。結果全部被秦軍坑殺在長平一帶。其 狀之慘烈,千年後仍可聽到哀嚎之音。降兵收編一直是個大問題,一般來說:1)化整為零;2)幹掉老大;3)政治熏陶;4)全部坑殺。後者成本最低。
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李光地受到康熙的重用,做為明相和索相外的第三方力量。剛開始想解康熙之憂滅了明相和索相,結果反倒被兩個老家夥折磨的死不死、活不活,成了炮灰。李光地就 痛定思痛,後拜明相為師,用明相的辦法滅了明相;又拜索相為師,用索相的辦法滅了索相。看似簡單的事情,必須要迂回曲折方可解決。
1602 年,明神宗朱翊鈞病重,深夜他跟宰相沈一貫說停止所有礦稅,宮殿停止建設,各地宦官一並撤回,錢乃身外之物,生不帶來死不帶走,人活著要從善納諫。沒成想 丫的第二天病好了,首要事情就是後悔昨夜的決定,派出20位宦官追討諭旨。這就跟一個人生病時要說好好生活,病好了,隻會變本加厲是一個道理。
文帝視察細柳營周亞夫處,軍門的守衛都尉卻說: “將軍有令,軍中隻聽將軍命令,不聽天子詔令。”漢文帝回來後讚歎不已,這才是我的Super Man!這個戲後來被年庚堯也演了一次,年羹堯擊敗準噶爾部回城,雍正讓將軍們卸甲,年羹堯說他們隻知道將令,不知道皇命。於是雍正起了殺心,年羹堯成了 Poor Man。
春秋戰爭的五不規則:1)不斬來使,否則會被鄙視。2)不鼓不成列,對方沒擺好陣勢不可以打別人。3)不二次傷害,如果一個人中間受傷,不能再打第二次。4)不擒老人,如果你頭發白就不可以被抓為俘虜。5)不逐北,如果對方逃跑不可以追趕,追也可以,最多五十步。
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公元前638年宋襄公與楚軍戰於泓水,當時宋軍已先在泓水北岸布好陣勢,處於有利態勢,宋大司馬公孫固建議趁楚軍渡到河中間時予以打擊,但宋襄公遵守“對手 不排成打仗的陣列不能戰鬥”觀念予以拒絕。楚軍渡河後公孫固又建議趁其立足未穩擊之,宋襄公說這不道義。然後…然後宋襄公就被打的沒然後了…
晉文公的法官李離,一次根據下屬匯報的案情將了錯判了死刑,事後把自己綁起來抵當死罪。晉文公說這是下屬的錯,與你無關。李離說:我的官職很多卻從來沒給下 屬讓一點權;我的俸祿很高卻從沒賞給下屬一點利益。現在錯判了案卻把責任推給下屬,我還是個人嗎?於是伏劍自殺了。
曹操,姓曹名操,字孟德。名是出生後父親給的,字是親友朋友在他二十弱冠時給他的。從此以後朋友都稱呼他的字以示尊敬,比如孟德兄怎樣怎樣。自己稱自己隻能稱呼名,不能叫字,所以曹操每次說話都是:我操……
淳於髡某次來到鄰居家,見其廚房灶口突出,柴禾緊貼灶口,便告誡這會引起火災,並就如何堆放柴禾提出了建議,鄰居當作耳旁風,並對淳於髡極其反感。不久,果真發生大火,多虧大家相助才將大火撲滅,在感謝救火者宴席上,沒有請淳於髡。我們喜歡救火,卻未必喜歡防火。
衛鞅變法之所以能成功:1)最高層的推動。2)絕對的權力。3)最高層的信任。如果這三個條件不具備,推動政改者很容易就成為權力更迭的墊腳石。
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南周來俊臣總結的冤獄製造七步法:S1 確定對象;S2 由下麵安插的親信紛紛舉報該人;S3 等有關部門把這些民憤的信件交下調查;S4 根據這些信件抓捕對象,跨省也沒關係;S5 審訊時施以酷刑,或者溫柔的不讓你睡覺,取得理想口供;S6 擴大到社會麵;S7 把口供整理好,由文官校對,以達到毫無破綻的目的。
田橫,齊國裔,後,劉三當權,消滅群雄,田橫不願歸附,率五百餘人困於孤島。 劉三派人宣講政策:歸,高幹都有職務安排,最差也是政協委員;不歸附,我們不承諾不使用武力。田橫隻身往,自剄於洛陽三十裏,兩隨從立馬自殺,島上五百人 聞聽田橫已死,於是全部自殺。如此氣節!
孫臏見魏惠王,龐涓曰奸人,魏惠王驅之,孫臏成齊國國師。公叔痤曰商鞅大才,不用即殺,魏惠王曰無聊,商鞅出走秦國,為秦相。孟子見魏惠王,魏惠王曰叟~~孟子回齊成亞聖。魏惠王哭成個淚人兒般:我2!
李光地供職於上書房,康熙器重之。某日光地進言明相索相諸人安排親信,索相反擊曰當年李光地背公主而私自前往東莞,皇上怒,拘光地,帶身邊,征葛爾丹,後光 地拜明相為師,學權謀人臣之術,以明相之法滅明相,以索相之法滅索相,明相索相麵麵相覷:杯具呀,被康熙玩了!
諸葛亮看街亭危機,環視手下,馬謖出列,曰臣分丞相之憂,諸葛亮曰然,口袋裏拿出錦囊一個,緊要處打開。馬謖往街亭,見錦囊內書正麵迎敵,曰將在外軍命有 所不受,氣走王平,潛於山頂,司馬懿見狀,圍山火攻,馬謖敗,回城見諸葛,諸葛亮怒為何不聽我計,殺之,馬謖死前嘀咕:咋回事涅?
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雍正說要不要治年羹堯的罪?手下說治。雍正說不太好吧,畢竟是功臣。手下萬人上折,定要治。雍正說年羹堯畢竟這麽多年跟隨朕。手下說法律麵前人人平等。雍正 說唉,不是朕要殺你,民心所向。手下高呼萬歲萬歲萬萬歲。手起刀落,年羹堯人頭落地,嘴裏還在嘀咕:我是怎麽死的?
李斯如廁,見鼠,感歎,同樣是老鼠,一個在臭茅坑,一個在穀倉,位置決定價值。所以李斯終其一生尋找自己的位置,不管是離開荀子奔呂不韋,還是沙丘迎合胡 亥而棄扶蘇,其實都是在驗證著他的鼠論。隻不過李斯的問題是,他明白位置決定價值,但以喪失自己價值的代價去保位置,猶如割肉療饑。
蘇秦在秦國遊說失敗後回家時,嫂子連飯也不給他做,數落的他鼻子不是鼻子眼睛不是眼睛。劉邦也一樣,曾經帶一幫狐朋狗友去他嫂子家蹭飯,大嫂故意弄出刷鍋刮鍋底的聲音,謝絕吃閑飯。所以,你看,每個成功的男人背後,總是有一個刻薄的嫂子。
劉邦派酈食其勸降齊王,又派韓信屯兵待進。文武兩手都準備著,酈食其勸降齊王大約差不多可能快成功的時候,韓信開始攻打齊國,於是齊王也順道烹殺了酈食其。 這樣劉邦又攻占了齊國,又把酈食其的死歸結到韓信身上。高手都是讓你為他賣命,還讓你覺得欠他的,還要讓你感恩戴德長呼萬歲。
中國皇帝中殘忍No. 1應該是前秦的符生,身邊長期放著鋼刀斧頭鐮刀標槍鉤子等等,隻要興起,隨時殺人。他問:你麽覺得我如何呀?別人回答聖明!敢諂媚我,殺!回答有些瑕疵。 敢誣陷我,殺!回答有時好有時不好。敢忽悠我,殺!不回答。敢玩深沉,殺!在這樣的皇帝身邊能活下來,你能說不是奇跡嗎?
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我一直覺得伏羲氏是一個很浪漫的人。他開始吃熟食,應該是中國第一個廚師了吧;他用蜘蛛結網而製成網罟,應該是發明家了吧;他還做了八卦,應該也是位文學 家、科學家了吧;他製琴瑟作樂,應該是音樂家了吧;他把“龍”作為華夏民族的族徽,應該是宗教領袖了吧;他製定了嫁娶製度,應該是社會學家了吧。
同學反目的事,還真是經常發生。蘇秦和張儀還算好的,博弈中尋求各自的平衡,算是維護了社會穩定。李斯跟韓非,就開始扮演披著羊皮的狼了,李斯設計謀害了韓 非。到龐涓和孫臏就赤裸裸刺刀見紅了。當才能差不多的人靠的太近時,一般都是悲劇收場,你最親近的人可能會化身為你最殘忍的掘墓人。
齊桓公對宦官易牙說:我什麽肉都吃過,就沒吃過人肉。於是易牙把兒子(有兒子後才自願宮刑)蒸了送給齊桓公。管仲說:沒有人不愛自己的兒女,如果連自己的兒 女都能下得狠心,他對誰下不了狠心?齊桓公不以為然,隻是飄飄然不知所以然。管仲死後,齊桓公被易牙等隔絕於宮中活活餓死。所以一個不愛家的人說愛國,我 是不相信這種人的。
用法家強大國力,然後用兵家奪取天下,再後用道家修養生息,恢複元氣後用儒家教化禮節,愚化無效,用用墨家搞 搞暗殺,或者用醫家把你變殘,結果激民變,名 家開始網上糞青,然後陰陽家出場,王侯將相寧有種乎,製造反動輿論,於是當局再出法家控製言論,未果,縱橫家出麵協調,未果,兵家出,繼續輪回。
曹操曾一度想廢曹丕而改立曹植,一日單獨留下賈詡征詢意見,賈詡自言自語道:思袁本初、劉景升父子也。一句話點醒曹操,終保曹丕之位,賈詡既避開了立嗣這 個敏感的話題,又使曹操更好地理會自己的觀點,實在是一舉兩得。然可觀賈詡真高人也,正所謂直言有諱,不虧是曹操手下的諸葛亮。
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李廣與程不識,李廣靠恩治軍五千人可頂五萬人,程不識用威帶兵,五千人永遠都是五千人。所以前者要麽大勝要麽大敗(李陵效法),後者隨無赫赫戰功,卻也不致於失敗,企業用人,則何如哉?
晉,重耳在外而生,申生在內而亡。秦,扶蘇在外而亡,胡亥在內而生。看來內外不是問題,有無軍力也不是問題,掌握最有利的資源,團結最有力量的人物,果斷出擊,方可為自己打出一番天地。反之,隻能任人宰割,死而不知何故。
趙高這廝的確是搞政治的好手,嬴政一死,他馬上找到李斯,問:論才能、謀略、功勳、人緣及扶蘇信任,這五條你哪一個可以PK過蒙恬?李斯立刻就範。由此可見趙高是心理溝通高手:不攻則已,一攻就讓你不得不就範,蓋因人都有弱點。
東吳的大家族合作製度,大約由近百個大豪組參股,你出個500人,我出個1千人,受到威脅,無比團結和富有凝聚力,所以你看東吳的大都督很喜歡練兵,為什 麽?根本就是臨時組合的軍隊。可是這種結構一旦敵人退去,就又恢複到鬆散型的合作形式,所以東吳就注定無法統一三國的。
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千載以來,我們都為中國的農民落淚,都可以看到他們那孤苦無告、枯幹的麵頰上恐懼絕望的眸子。曆來的農民反抗,我以為政府一定會從中吸取教訓,徹底地檢討, 以謀求改革。但恰恰相反,政府卻認為,應該得到教訓的不是政府,而是人民,人民必須接受血的事實,即任何犯上作亂的行為都會受到嚴厲懲處。
波斯王即位時,要臣下編一部完整的世界史,幾年過去編出一本煌煌巨製。可國王人到中年,國事繁雜沒時間看。臣子又用幾年時間,把史本縮短,但國王仍然忙於 朝政,無暇細看。臣子再將史書高度濃縮,國王卻因年老體衰看不了,死前,一位老者對他說:
六千卷的世界史其實是一句話,他們生了,受了苦,死了。