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路漫漫其修遠兮,有誰能到盡頭?人生之短暫兮,走完則無悔!命運之不濟兮,無顧則不懼!
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重新定位吳三桂

(2005-11-18 04:48:25) 下一個
吳三桂,這位大明寧遠總兵官,自從引十萬清兵入關後,一直被人們叫罵為漢奸、賣國賊。但當本人通讀明曆史後,覺得電影《江山風雨情》對這一曆史事件、曆史人物表現是比較適中。本人覺得,我們對曆史人物、曆史事件的評價,應隨著時間的推移和曆史的進化而重新定位。看官莫急,待小子一一道來:

1.吳三桂降清,不能認為是簡單的“賣國”,因為,對吳三桂來講,主子已死,明朝已亡,身前身後皆為敵人,投靠李自成就是賣主求榮,說穿了也是賣國,因為明朝的半碧江山還在。隻有既不降清,也不降李,一心忠於新的南明,才是正統漢家的忠臣,可能行嗎?要做忠臣,隻有為死。所以,無論降清降李,實質一樣,何去何從,隻能以利益為定。

2.促使吳三桂降清的真正罪魁禍首應是李自成一夥,可以說是逼上梁山,不得已而為之。這時候的吳三桂舉足輕重,降清則自成滅,降李則滿清入關至少要延期多年,這點,吳三桂,李自成和多爾袞都很清楚,可曆史選擇了大清,也就自然選擇吳三桂,而將李自成無情地淘汰。李自成的失敗則全是咎由自取。 李自成進京後,看到了吳三桂的重要作用,就命人帶著四萬兩犒師銀和他父親吳襄的勸降信,許諾父子分侯,勸他投降。吳三桂接到信後,決定投降農民,並帶領兵馬入京朝見李自成。不料走到半路,聽說父親被索餉二十萬,愛妾陳圓圓被劉宗敏霸占。吳三桂感到非常憤恨,帶人馬返回山海關。這樣一來,李自成因小失大,足見其目光短淺,難成大器,也是天意,非人能為也。 許多人對吳三桂大加辱罵,說他遺臭萬年。如果你的國家被他人所滅,家父被欺,愛人被強奸,而你的命運也將會被此人掌握,你還願自投羅網嗎?罵人易,自為難哪!

3.吳三桂降清後,雖然想急於報仇,奪回愛妾,可也未敢輕舉妄動。而不知深淺、被局部勝利衝昏了頭腦的一幫農民,在李自成的帶領下,幾乎傾巢出動,誓言一舉殲滅吳三桂。其實,正如李岩兄弟認為的那樣,李自成應該好言穩定吳三桂,鞏固自己的後方,因為明朝的大半個江山還未到手,李自成就是不聽,總以為吳三桂和其他明軍一樣,不堪一擊。結果是一戰即敗,敗而就潰,潰而就逃,真是“一敗塗地”,從狂妄,一落千長,變得毫無信心,真乃烏合之眾也。如果沒有李自成的輕舉妄動,就不會有連吳三桂和多爾袞都想不到的順利入關。

4.滿清入關,對於大明朝來講,是一場亡國的災難,可站在曆史的角度,特別是今天的角度來講,是一個社會的大進步,滿清給中國帶來的作用,不亞於歐洲人對美國的貢獻。廣大遼闊的土地,應該是從滿人入關而起。沒有大清,今天的中國恐怕不是這個樣子吧?我們在明代末的祖先們受了滿人的亡國之辱,可我們這些後代們,卻世世代代享受著滿清帶來的好處,此時此刻,就不應將滿人當外族來看,也就不能永遠把吳三桂遺臭萬年了,否則,就是自欺欺人。沒有吳三桂,也會有“尤三桂”,他是曆史的產物,是曆史的選擇。國人應當轉變那變那腐朽的、狹隘的民族主義觀點了,口口聲聲說,五十六個民族是我們的兄弟,卻始終把兄弟們的祖先論為敵人、賊子,讓他們情何以堪? 一個強奸犯的兒子,雖然知道自己的父親是個壞人,可殺父報母仇總不是一個明智的行為吧?即使強奸犯該死,而殺他的不應該是自己的兒子。更不應該的是,幾十代後的子孫們,仍然把其祖先稱做強奸犯。強奸犯的受害者隻是那為女性,而不應是他們的後代,更何況,那個強奸犯為其後代帶來了榮耀,不論別人如何評斷,其後代不應自棄祖先。

我一前曾講過,我們對滿清末期的衰敗一股腦地怪罪於滿人,其實不然。滿人雖為統治者,可政治、經濟、社會以及人文全是傳統的中原文化,後期,漢人已經是決定國家命運的主要力量,不能把自己的責任也推給滿人,太不公平。我們對滿清失去的領土痛之入骨,可對這個民族對我國作出的巨大貢獻啞口不提,沒有滿清,那有地大物博之今天中國?所以說,吳三桂是四十天李順王朝的罪人,而是中華民族的功臣,應將其從漢奸、賊子的隊伍中除名。小子以詩為歎:

可悲吳三桂,
惜玉棄國危。
華夏皆受益,
冤稱大奸賊!

2005-11-11
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