萬曆 皇帝的礦稅和資本主義萌芽（二十一）

礦監稅使唯一的正麵作用就是讓皇帝搞錢的政令真正落到實處了。礦監稅使們大都是自小被閹割的苦出身的窮孩子，大字不識幾個。沒有什麽見識，更不會以史為鑒。當然了人類一直也不曾從曆史中學到什麽。沒文化、沒見過什麽世麵、苦出身這幾個共同點，決定了礦監稅使們對底層百姓的壓榨也是史無前例的。底層之間的內卷或者說競爭，從來都是無比殘酷的。一朝權在手，洗淨兩腳泥的礦監稅使們開始了表演。

而完成KPI最好的礦監稅使是陳增和陳奉。陳增在萬曆二十四年被任命為礦監，業務範圍在山東。他一到任，就敏銳地發現山東沒啥礦。怎麽能完成供奉的KPI，還能中飽私囊呢？他經過調查研究，發現山東商業氣氛濃厚；店鋪很多。於是他上奏萬曆，請求將礦稅改成店稅。萬曆隻認錢，當然同意了。陳增很貪婪，不願和地方官員胥吏同流合汙。甫一到任，就參劾了兩名知縣。一知縣被削職為民、益都縣知縣吳宗堯被關進了詔獄。性命幾乎不保。山東巡撫尹應元對這種破壞官場規矩的惡劣行為，十分憤怒。調查核實了陳增的二十條大罪，上疏彈劾。萬曆怎舍得把為自己招財進寶的得力宦官拿下呢？於是尹應元被處罰了，陳增繼續自己一個小店也不放過的收稅操作。很快，陳增發現這麽幹，搞錢太慢。稅源太多、太分散；也難於管理。

陳增其實很聰明，他也怕皇上翻臉；於是他開始悉心結交朝中的內援。不惜重金，把自己的保護傘打造的風雨不懼。征收礦稅起源都是，由原奏官民上奏皇帝，皇帝批準。然後派出礦監及其委官參隨。這多少有些互相監督的效果。陳增的委官中就有“武英殿中書”銜的程守訓。參隨中有所謂“虎黨”、“京棍”等流氓惡棍。不怕流氓橫，就怕流氓有文化。程守訓徽州歙縣人 ，早期在京經商。後隨陳增到山東征收礦稅。陳增很依仗程守訓出謀劃策。程守訓有點文化，不屑與流氓惡霸並列參隨。於是“自納銀助大工”，再加上陳增的幫忙，於是被“特授中書舍人，直武英殿”。這樣就比其他參隨地位高了。但科舉正途出身的地方官員們還是鄙視他。益都縣知縣吳宗堯是他的歙縣老鄉。但就是因為輕視程守訓，最後被罷官，緹騎拿索進京，關在監牢十多年。所以不能輕視，更不能鄙視自視甚高的底層流氓惡棍。

程守訓建議和策劃了擴展業務範圍的行動。一直把手伸到浙江一帶。程守訓的辦法是：讓陳增詐稱奉秘旨，查找由大內流落到民間的金銀珠寶。然後便肆意入戶敲詐勒索。 還雇用地痞流氓告密，專門針對有名的巨商富戶，誣告他們家中有禁品；然後搜查搶奪財物。“毒刑數百餘家、小則破家、大則絕命。”“或強行奪人妻女，逼人跳水。”“幾激成亂。”直隸巡撫、巡按、戶科給事中、各道禦史；甚至戶部尚書、內閣大學士都上述彈劾程守訓。但皇帝滿意陳增的業績。並不理會其手下人的惡行。程守訓漸漸地驕傲自大起來，甚至要甩掉陳增，建立直接向皇帝供奉的通道。鳳陽巡撫李三才，利用陳增和程守訓的嫌隙，和完整的證據鏈條上奏告發程守訓。陳增於是決定棄車保帥，不但把程守訓械送到京。還把程守訓收刮的珍寶、髒銀四十多萬兩都獻給了皇帝。守財奴萬曆，一看程守訓這樣的奴才竟然敢假公濟私到如此猖狂的地步，勃然大怒。於是程守訓被問成死罪。陳增則不但無罪，發而有功。繼續留在山東為非作歹。

比較是禍事之源。資本主義萌芽的發展，商品經濟的發展、富裕起來的商人們不再是被人看不起的社會末流。而成了被其他階層羨慕嫉妒恨的社會上層。和商人們比較的結果，就是希望暴富的人巨增。恰遇愛錢如命的皇帝，於是一個獨立於既有官僚機構之外的，依靠皇權斂財的既得利益階層形成了。