後飛的笨鳥
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正文
幾年前我寫過一篇雜談靈長類動物性行為習慣的短文，也借機隱喻一些當時國際政治經濟的現實狀況。（詳見《老二其實很悲催》）。接下來又寫了一篇借題發揮的文章，介紹了男性生殖器外觀的形狀進化由來的一種假設推論。
我在那篇雜文中說，“人在靈長類中是介乎於大猩猩和黑猩猩之間的動物，最早的時候做些個群交濫交的勾當，也是迫不得已，那時的社會風氣就是這樣嘛。但是，在這種情況下，我們的遠古祖先是怎麽遵循自然的法則，盡量想辦法把自己的種子送到理想的港灣中去的呢？人性沒有獅子老虎那樣的殘暴，不需要喋血的更替，這個中秘密其實也是存在於我們身上那話兒的構造之中。根據一些生理學家的說法，男人生殖器頂端的龜頭帽最早進化生成時被賦予的使命，是進入陰道把前任剛剛留下的精液給掏出來。許多靈長類雄性動物在交媾時都會做一種標準的活塞運行動作，而這種抽插動作的初始設計目的就在於此，你能把這個動作重複的越多，你的伴侶的身體就會越幹淨，你自己的基因被傳遞下去的可能性就越大。嗬嗬，這樣看來，好像上帝的確願意獎賞勤快的人，不過，你還要有足夠的運氣，是這場歡娛接力的最後一棒。“（詳見《為什麽長成這樣》）
在科學研究問題上，對待一種假設推斷，有人會支持有人會反對，這都正常。但他們不會以貼標簽的方式來說好或說不好，他們是以理服人，是通過邏輯思辨的推理、反例查詢的證據或者模擬試驗的數據來說明解釋自己的觀點。
有個叫做Gordon Gallup 的生理學家，就跑到洛杉磯的成人店裏買來仿真陽具和仿真陰道做實驗。通過不同形狀的陽具模型的比較，最終的數據結果表明，經過同樣次數的抽動，真的是帶有龜頭帽的陽具模型，把事先灌入到陰道模型裏的粘稠液體帶出來的最多，效果最好。但這個實驗是不是精準嚴謹，得到的結論是不是確定無誤呢？Richard Prum覺得未必。
Prum認為，生命樹的證據顯示，在我們和黑猩猩剛脫離共有祖先的年代，人類的睾丸尺寸就有所減小。這說明在遠古人類群體中，精子競爭的強度已經開始有所減弱，所以用龜頭帽去除前任留下的精液的需求也應該是弱化了。如果龜頭帽的作用真是如此，那比人類性行為雜亂的黑猩猩為什麽沒有進化出龜頭帽這樣形狀的東西。而且如果龜頭帽這麽有用，凡事有精子競爭的靈長類都應進化出這個東西，但事實並不是這樣。Prum覺得，人類男性器官的進化，很大的動因是來自女性的需求反饋，這實際上是一種由審美催生出來的進化。以Prum 在《The Evolution of Beauty》一書中表示出來的意思，能給人主觀感受帶來愉悅快樂並為之回味欣賞的對象特征即為為美。男人的性器官的外形構造，對女人來說就具備了這樣的特性能力，它深入女性體內，刺激出了能讓女人當時快感頓生事後回味愉悅的感覺。而像大猩猩黑猩猩那樣的動物交配目的很單純，就是產生後代傳遞基因，這其中沒有像人類那樣的生理快感和精神愉悅的需求。
雖說到目前為止，Prum的許多說法嚴格意義上來講還隻是一種假設。但他在書中展示出來的思辨邏輯，層層迭進嚴絲合縫，真是令人拍案叫絕。為了更為精準地推演由美催生的進化在自然和人類社會中的影響，Prum下一步的計劃是建立數學模型來模擬美的進化過程，以期得到無懈可擊的完整理論。銘信科學的人，最終都會把對精準的期待收斂於數學。按照Prum的說法，進化過程中的突變，其動因很多時候是隨機發生的。尤其是美的選擇造成的進化，在它背後並不一定隱藏著一絲不苟的生存邏輯。可是這樣說來，用一個建立在嚴謹思維邏輯方法之上的數學模型去探尋沒有邏輯動因的自然變化，這事情本身豈不變成了一個無解的悖論了？
就像幾天前在茶壇和網友聊天時候探討過的一種理論，“人類思維的極限在於時間有限，而不是不可知”。網友的意思是說，如果宇宙賦予人類無限的時間，人類是可以窮盡所有的無知，進而發現終極真理。細想一下，我覺得這好像也是個悖論，因為人類隻知道時間的有限，而不知道怎麽才能讓自己的時間無限，所以人類永遠也不可能窮盡無知。回到Prum的設想，我的糾結在於，在做數學模型時，他怎麽窮盡那些用正常邏輯想著永遠也不可能窮盡的變量呢？
不過疑惑歸疑惑，糾結歸糾結，見識了Prum在《美的進化》中展現的reasoning技巧後，我不由得發自內心地再三感歎，思維的縝密才能讓喜歡動腦子的讀者感受到更深維度的美，帶來更高層麵的精神享受，而這些則是浮在表麵的玩弄文字的技巧永遠也難以達到的。
邏輯上嚴絲合縫滿足辯證邏輯的要求，但不論如何在邏輯上嚴絲合縫，也不形成形式邏輯，無法作為科學結論。
因為所謂辯證邏輯，就是邏輯前提是基於假設，而不是已經證明存在的事實。從辯證邏輯到形式邏輯的轉換，如果成功，就可以作為科學事實。
而使用辯證邏輯而不是直接使用形式邏輯，是為了簡化科學研究的過程，具體是把證明一個科學事實的存在轉變為證明其成立前提存在，相對簡單很多，這就是所謂科學理論的意義所在。
關於方法論的問題其實就是哲學基本問題。
具體在這個例子裏，前麵的關於抽查可以刺激更多陰液從而有利於精子進入的前提是非常弱的，這是這個理論的前提，但本身就是另一個需要證明的邏輯問題，就是陰液的數量與精子進入程度的關係，很顯然是沒有證明的，也是假設。
第二個角度是關於女性享受問題。人類是動物中唯一把性生活作為一種享受和娛樂的物種，而不是單純作為物種延續的方式。
也就是人不同於動物。但這種結論的形成，是基於人類具有思維的能力，因此具有想象力，想象力產生對事物的不同解釋，包括對性行為過程產生的影響的解釋。所謂人類最大的性器官是大腦，說的就是這個概念。而人類具有思維能力，是已經證明的。
但這種人類的關於性行為的心理需求，與性器官的形狀的關係，比如這種形狀是否更能引起女性的性興奮，在這個推斷中是看不出來的，因此本身也是一種假設。人類已經知道的是男女性興奮的產生方式不同，男性是主要依賴視覺，而女性是依賴想象（兩者都需要觸覺），因此這個關於形狀的假設也是非常弱的。
總的來講，這個命題整體都是建立在各種不同的假設，和不同層次的假設的基礎上，隻能作為一種科學理論。
在冰島的首都雷克雅未克有世界上唯一的陽具博物館，集中了上百種不同動物的陽具實物，從最小的老鼠到最大的鯨魚的，當然也包括人類的。
除了是一個突出物的概念，看不出有什麽規律或者其他共性，不過似乎動物的好像確實沒有龜頭的概念。